缺月挂疏桐漏断人初静(苏轼的

椿织月 古诗鉴赏 2

卜算子黄州原文及翻译

卜算子·黄州定慧院寓居作 作者:苏轼 缺月挂疏桐,漏断人初静。时见幽人独往来,缥缈孤鸿影。惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。注释 漏断:即指深夜。漏,指古人计时用的漏壶;即指深夜。译文 残月高挂在稀疏的梧桐,滴漏声断了, 人群开始安静。

“缺月挂疏桐,漏断人初静”意思是:弯弯月亮挂在梧桐树梢,漏尽夜深人声已静。

原文解析 "缺月挂疏桐,漏断人初静"这两句出自宋代文学家苏轼的《卜算子·黄州定慧院寓居作》。这里描绘了一个深夜的景象,月亮不全,挂在稀疏的桐树上,夜漏声断,万籁俱寂,人们刚刚进入梦乡。白话译文 月亮弯弯地挂在桐树之上,夜深人静,漏壶的水早已滴光。

《卜算子·黄州定慧院寓居作》原文和翻译如下:原文:缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。翻译:弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上;夜阑人静,漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽人独自往来,仿佛天边孤雁般缥缈的身影。

缺月挂疏桐,漏断人初静。意思是残月高挂在稀疏的梧桐,滴漏声断了,人群开始安静。作者宋代诗人苏轼 全诗: 缺月挂疏桐,漏断人初静。

苏轼卜算子黄州定慧院寓居作原文和鉴赏

“缺月挂疏桐,漏断人初静。”营造了一个夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围,为''幽人''、''孤鸿''的出场作铺垫。“漏”指古人计时用的漏壶:“漏断”即指深夜。在漏壶水尽,更深人静的时候,苏轼步出庭院,抬头望月,又是一个多么孤寂的夜晚呀!月儿似乎也知趣,从稀疏的桐树间透出清晖,像是挂在枝桠间。

黄州定慧院寓居作原文及翻译卜算子·黄州定慧院寓居作【作者】苏轼【朝代】宋缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。译文:残月高挂在稀疏的梧桐,滴漏声断人群开始安静了。谁能见幽居人独自往来,仿佛那缥缈的孤雁身影。

《卜算子·黄州定慧院寓居作》(又称《卜算子·咏梅》)是宋代文豪苏轼的作品。其中“缺月挂疏桐,漏断人初静”描绘了一幅深夜静谧的景象。“缺月”指的是月亮不全,可能是因为时间已晚,月亮已经西斜,或是被云层遮挡。“疏桐”形容梧桐树叶子稀疏,这样的夜晚,树影斑驳,月色凄迷。

《卜算子·黄州定慧院寓居作》( 卜算子·咏梅)作者:苏轼(宋)缺月挂疏桐,漏断人初静。时见幽人独往来,缥缈孤鸿影。惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。白话译文 弯弯月亮挂在梧桐树梢,漏尽夜深人声已静。有时见到幽居人独自往来,仿佛那缥缈的孤雁身影。

苏轼的作品寂寞沙洲冷全诗为:缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。译文:弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上;夜阑人静,漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽居的人独自往来,仿佛天边孤雁般缥缈的身影。

的意思是:残月高挂在稀疏的梧桐,滴漏声断了,人群开始安静。缺月挂疏桐,漏断人初静。的出处该句出自《卜算子黄州定慧院寓居作》,全诗如下:《卜算子黄州定慧院寓居作》苏轼缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。

苏轼的<<卜算子>>(缺月挂疏桐)全文是什么?怎么鉴赏?

出自宋代苏轼的《卜算子·黄州定慧院寓居作》,原文如下:缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。译文:弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上;夜阑人静,漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽人独自往来,仿佛天边孤雁般飘渺的身影。

意思是:弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上,夜阑人静,漏壶的水已滴光了。 参见苏轼的《卜算子·黄州定慧院寓居作》:缺月挂疏桐,漏断人初静。

《卜算子·黄州定慧院寓居作》是宋代文学家苏轼的词作。原文如下: 缺月挂疏桐,漏断人初静。时见幽人独往来,缥缈孤鸿影。 惊起却回头,有恨无人省。

这是苏轼的一首卜算子,原词如下:缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来?缥缈孤鸿影。惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷!

这是苏轼的一首名词《卜算子》。是苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。

这句话来自《卜算子 黄州定慧院寓居作》作者苏轼。 全诗如下 缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来?缥缈孤鸿影。 惊起却回头,有恨无人省。

缺月挂疏桐,漏断人初静的整首词

卜算子 (苏轼)缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。惊起却回头,有恨无人省。

“寂寞沙洲冷”出自《卜算子·黄州定慧院寓居作》,“天青色等烟雨”出自于宋徽宗词。《卜算子·黄州定慧院寓居作》——苏轼 原文:缺月挂疏桐,漏断人初静。时见幽人独往来,缥缈孤鸿影。惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。译文:弯弯月亮挂在梧桐树梢,漏尽夜深人声已静。

意思:在这般夜色之中,仿佛有个幽人独来独往,如同孤鸿之影。

日日思君不见君,共饮长江水。此水几时休,此恨何时已。只愿君心似我心,定不负相思意。卜算子·黄州定慧院寓居作 作者:苏轼 缺月挂疏桐,漏断人初静。

缺月挂疏桐,漏断人初静。全诗的含义

描述夜景:此诗开头“缺月挂疏桐”描绘了一个宁静的夜晚,月亮有些残缺,挂在稀疏的桐树间。这种景象营造出一种静谧、凄清的氛围。2. 深夜的寂静:“漏断人初静”进一步描述了深夜的情景。漏指漏壶,是古代计时的工具。

缺月挂疏桐,漏断人初静的意思是:夜晚月亮挂在稀疏的桐树间,夜深人静,漏壶的水已滴尽。详细解释如下:在这句诗词中,“缺月挂疏桐”所展现的是一种幽深的夜晚景象。月亮并非圆满,而是残缺的,挂在稀疏的桐树之间,这构建了一种静谧、寂寥的意境。

卜算子 北宋• 苏轼 缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来?缥缈孤鸿影。惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。【注释】[定惠院]在湖北黄冈县东南。[漏]古代盛水滴漏计时之器。漏断,漏壶水滴尽了,指时已深夜。[幽人]幽居之从,苏轼自谓。

出自北宋苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》,原文为:缺月挂疏桐,漏断人初静。时见幽人独往来,缥缈孤鸿影。惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。译文:弯弯月亮挂在梧桐树梢,漏尽夜深人声已静。有时见到幽居人独自往来,仿佛那缥缈的孤雁身影。

苏轼的《卜算子·黄州定慧院寓居作》缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来?缥缈孤鸿影。惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。

苏轼的名篇《卜算子·黄州定慧院寓居作》中的开头两句是:“缺月挂疏桐,漏断人初静。”2. 这两句诗描绘了一个深夜的宁静场景,月亮不完整,桐树稀疏,更漏声断,一切都显得静谧而寂寥。

卜算子·黄州定慧院寓居作写出了什么表达了什么

卜算子·黄州定慧院寓居作

【作者】苏轼【朝代】宋

缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。

惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。

译文:

残月高挂在稀疏的梧桐,滴漏声断人群开始安静了。谁能见幽居人独自往来,仿佛那缥缈的孤雁身影。它突然惦起又回首匆匆,心里有恨却无人能懂。它拣遍了寒冷的树枝不肯栖息,却躲到寂寞的沙洲甘愿受苦。

创作背景

据史料记载,此词为宋神宗元丰五年(1082年)十二月或元丰六年(1083年)初作于黄州,定慧院在今天的湖北黄冈县东南,又作定惠院,苏轼另有《游定惠院记》一文。由上可知这首词是苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。

苏轼因所谓的“乌台诗案”,被贬为黄州团练副使。苏轼自元丰三年(1080年)二月至黄州,至元丰七年(1084年)六月移汝州,在黄州贬所居住四年多。

《卜算子·黄州定慧院寓居作》上阕写鸿见人,下阕写人见鸿,借月夜孤鸿这一形象托物寓怀,表达了词人孤高自许、蔑视流俗的心境。

一、原文

缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。

惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。

二、译文

弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上;夜阑人静,漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽居的人独自往来,仿佛天边孤雁般缥缈的身影。突然惊起又回过头来,心有怨恨却无人知情。挑遍了寒枝也不肯栖息,甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。

三、出处

宋·苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》

《卜算子·黄州定慧院寓居作》赏析

这首词的境界,确如黄庭坚所说:“语意高妙,似非吃烟火食人语,非胸中有万卷书,笔下无一点尘俗气,孰能至此!”这种高旷洒脱、绝去尘俗的境界,得益于高妙的艺术技巧。作者“以性灵咏物语”,取神题外,意中设境,托物寓人;对孤鸿和月夜环境背景的描写中,选景叙事均简约凝练,空灵飞动,含蓄蕴藉,生动传神,具有高度的典型性。

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