南朝刘义庆(刘义庆的成就？)

刘义庆是哪个朝代的人

刘义庆是南朝宋的人。以下是详细的解释：刘义庆是南朝宋时期的文学家、小说家。他出生于宋武帝刘裕之弟刘弘的女儿之子，一个显赫的皇族家庭。他的生平事迹虽然不像其他文人那样详细记载，但其所编撰的作品如《世说新语》等，在南朝及后世产生了深远的影响。

《世说新语》是由南北朝刘宋宗室临安王刘义庆组织一批文人编写的,梁代刘峻作注。

南朝/宋/临川王/刘义庆 刘义庆(403年-444年),彭城(今江苏徐州市)人,南宋文学家。

刘义庆是南朝宋时期的人物。刘义庆是出生于宋武帝刘裕的侄子身上的人物。在南朝宋的时代背景下，他以宗室大臣的身份广交人脉且多才多艺。主要成就在于编写了一部笔记小说著作《世说新语》。他的事迹被记录在了历史的记载中，尤其是对他在文学创作和文化传承方面的贡献被广泛认可。

南朝 刘义庆（403年－444年2月26日），字季伯，徐州彭城（今江苏省徐州市）人。南朝宋宗室、宰相、文学家，宋武帝刘裕之侄，长沙王刘道怜之子。为人恬淡寡欲，爱好文史，受封为南郡公。过继叔父刘道规，袭封临川王。历任尚书左仆射，出为荆州、江州、南兖州刺史，加位开府仪同三司，在各地清正有绩。

刘义庆的成就?

刘义庆(403年~444年),字季伯,汉族,原籍彭城(今江苏省徐州市)人,世居京口(今江苏省镇江市)。南朝宋宗室,文学家。

不对。 刘义庆(403年~444年),字季伯,彭城(今江苏省徐州市)人[11],南朝宋宗室、文学家。

刘义庆（403年-444年2月26日），字季伯，徐州彭城（今江苏徐州）人，南朝文学家、政治家。 其历任尚书左仆射，出为荆州、江州、南兖州刺史，加位开府仪同三司，在各地清正有绩。为人恬淡寡欲，爱好文史，编有《世说新语》《幽明录》等。

世说新语作者是刘义庆。刘义庆（公元403—公元444），字季伯，汉族，原籍彭城（今江苏徐州），世居京口（今江苏镇江），南朝宋文学家。宋武帝刘裕之侄，长沙景王刘道怜次子，其叔父临川王刘道规无子，即以刘义庆为嗣，袭封临川王。

刘义庆，字季伯，生于公元403年至444年，是南朝宋时期的杰出文学家，原籍彭城，今江苏徐州，系宋宗室，凭借武帝的封赏，他继承了临川王的爵位。在官场上，他担任过兖州刺史以及都督加开府仪同三司的要职。刘义庆自幼便展现出过人的才情，对文学充满热爱，尤其喜欢结交文人墨客。

刘义庆是哪个学派

刘义庆是南朝时期的文学家和史学家学派人物。关于刘义庆的学派背景，可以通过以下几个主要方面来理解：首先，刘义庆是南朝宋的重要文学家和史学家。他的著作主要集中在小说、笔记文学以及历史编撰等方面，如著名的《世说新语》就是他编纂的一部反映魏晋时期社会风貌的重要著作。

宋临川王刘义庆是指刘义庆是南朝宋国的宗亲,所以刘义庆被封为临川王 宋临川王刘义庆是指刘义庆是南朝宋国的宗亲。

刘义庆是中国南北朝时期的一个历史人物，他所处的时代被称为刘宋王朝。然而，关于刘宋王朝是南朝还是南宋，历史上存在一些争议。本文将从历史背景、政治制度和文化特点等方面探讨这个问题。第二段：历史背景 刘宋王朝的历史时间跨度为420年至479年，它的存在时间与南朝的时期相同。

刘义庆是南朝宋的文学家，生于公元403年，逝于444年，原籍彭城（今江苏徐州），是南朝宋武帝刘裕的侄子，长沙景王刘道怜的次子。他的文学才华出众，最著名的作品是《世说新语》和志怪小说《幽明录》。在刘宋政权中，刘义庆的地位颇为显赫。

为什么说刘义庆是南朝宋文学家?

刘义庆的生卒年分别是公元403年和公元444年,南朝宋的起止时间是420年至479年,所以说他是生活在南朝的宋政权; 刘义庆的成就是开创了中国笔记小说的先河。

刘义庆是南朝宋时期的著名文学家和小说家。他出生于宋武帝刘裕之侄刘义宣的家中，生活在公元四世纪末至五世纪初的年代。南朝是中国历史上一个重要的历史时期，分为宋、齐、梁、陈四朝。刘义庆的文学作品对后世有着深远的影响，尤其是他的代表作《世说新语》更是古代小说的杰出之作。

刘义庆是南北朝时期南朝刘裕建立的宋朝的人,距今大概1500多年。既不是南宋也不是宋朝。宋朝都是公元960年赵匡胤建立的宋朝,南宋是公元1127年,赵构建立的。

《世说新语》是由南北朝刘宋宗室临安王刘义庆组织一批文人编写的,梁代刘峻作注。

刘义庆简介?

刘义庆，这位杰出的南北朝时期人物，是一位汉族男性，出生于公元403年，逝于444年，享年42岁。他与宋武帝刘裕有着密切的家族关系，是刘裕的侄子，同时也是长沙王刘道怜次子刘义庆。13岁时，他便因叔父刘道规膝下无子，被过继为嗣子，继承了临川王的爵位。

刘义庆是南朝宋的宗室，被封为临川王。刘义庆出身于官宦家庭，叔父是宋武帝刘裕，后刘义庆过继于临川烈王刘道规嗣子，袭封临川王。刘义庆爱好文学，著述很多，以《世说新语》流传最广，亦称是我国最早的一部笔记小说集，也是同类小说中的代表作。主要记载晋代士大夫的言谈，逸事。

刘义庆自 刘义庆简介100字:刘义庆(公元403—公元444),字季伯,南朝宋宗室,南朝宋文学家。刘义庆自幼才华出众,爱好文学。除《世说新语》外,还著有志怪小说《幽明录》。《世说新语》是由他... 刘义庆简介100字: 刘义庆(公元403—公元444),字季伯,南朝宋宗室,南朝宋文学家。刘义庆自幼才华出众,爱好文学。

刘义庆是南北朝时期著名的文学家，从小就爱好文学，后来编撰了著名的《世说新语》，刘义庆还和自己的门客一起收集民间的志怪小说编撰成一本小说，就叫做《幽明录》，但是因为年代久远导致失传，因此我们现在看不到它了。

世说新语作者及资料

《世说新语》作者是刘义庆。

刘义庆字季伯，彭城（今江苏省徐州市）人，南朝宋宗室、文学家。宋武帝刘裕之侄，长沙景王刘道怜次子，其叔父临川王刘道规无子，即以刘义庆为嗣，袭封南郡公，著有《后汉书》、《徐州先贤传》、《江左名士传》、《世说新语》。

《世说新语》是南朝宋文学家刘义庆撰写（一说刘义庆组织门客编写）的文言志人小说集，是魏晋轶事小说的集大成之作，是魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作，其内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事，通行本6卷36篇，有梁刘孝标注本。

思想内容

从《世说新语》及相关材料中魏晋士人的言行故事可以看到，魏晋时期谈玄成为风尚，对魏晋士人的思维方式和生活状况，乃至整个社会风气都产生了重要影响。

01 《世说新语》由南朝宋临川王刘义庆组织一批文人编写，又名《世说》。内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。刘义庆只是倡导和主持了编纂工作，但全书体例风格大体一致，没有出于众手或抄自群书的痕迹，这应当归功于他主编之力。有的日本学者推断该书出于刘义庆门客、谢灵运好友何长瑜之手。

02 刘义庆(403—约444)，彭城(今江苏徐州)人，南朝宋文学家。刘义庆自幼才华出众，爱好文学，著有(徐州先贤传》十卷、《典叙》、《世说》十卷、《集林》二百卷、《幽明录》二十卷、《宣验记》十三卷、《小说》十卷, 有《宋临川王刘义庆集》八卷。《世说新语》是由他组织一批文人编写的。

03 《世说新语》虽撰于南朝刘宋之时，然唐前传本今皆无存。据宋汪藻《世说叙录》可知，其时有陈扶本、激东卿本等版本。又据刘孝标注文中“一本”、“一作”、“诸本”、“众本”等语，可见《世说》在唐前已广为流传。现存最早的版本为唐写本《世说新语》残卷，系日本明治十年(1877年)发现于京都东寺，后割裂为五，分藏五人。罗振玉设法使分者复合，并于民国五年(1916年)影印之。该残卷起于“规箴第十”，终于“豪爽第十三”。其中，“规箴”24则，“捷悟”7则，“夙惠”7则，“豪爽”13则，共51则。罗振玉影印本后有罗氏书神田醇跋、杨守敬跋及罗振玉跋。

04 刘孝标对《世说新语》加注。刘孝标原是南朝青州人，宋泰始五年(469)北魏攻下青州，他随例被迫迁到平城，在那里出家，后又还俗。齐永明四年(486)还江南，曾参加翻译佛经。该书的注是刘孝标回江南以后所作。他采用裴松之注《三国志》的办法，进行补缺和纠谬的工作。孝标征引繁富，引用的书籍达四百余种。后人注释该书的，有余嘉锡《世说新语笺疏》、徐震堮《世说新语校笺》、龚斌《世说新语校释》、杨勇《世说新语校笺》。