“板凳要坐十年冷,文么意思?
板凳要坐十年冷，这句话深刻传达了做学问应有的精神。它意味着学者们必须耐得住寂寞，持之以恒，不畏艰辛，专注于研究，不追求短期的荣誉或浮华的赞誉。正如历史学家范文澜所倡导的“坐冷板凳，吃冷猪头肉”，这不仅仅是对物质生活的清苦，更是对学术追求的坚守。
梅花香自苦寒来出自于《警世贤文》之勤奋篇，全文内容是：有田不耕仓禀虚，有书不读子孙愚。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。少壮不经勤学苦，老来方悔读书迟。书到用时方恨少，事非经过才知难。板凳要坐十年冷，文章不写一句空。智慧源于勤奋，伟大出自平凡。
板凳甘坐十年冷,文章不写半句空的诗句为什么我记得原来在书上看到这一句是杜甫写的,网上一查都说是范文澜写的?不是范文澜只是用此句作自勉联而非原创么?
出处是《忆故居》。 中国有一句古话说的很现实:“争名于朝、争利于市、争智于孤”。
你好,“板凳宁坐十年冷,文章不写半句空。
对联:板凳要坐十年冷
板凳要坐十年冷,文章不写一句空.这是历史学家范文澜先生写的,做学问的人要耐下心来坐十年板凳,毫无怨言。
上联：板凳要坐十年冷 下联：文章不写一句空 【注】此句出自南京大学教授韩儒林先生的一幅对联：”板凳需坐十年冷；文章不写半句空”。又，这幅对联常被误认为是范文澜所作。
板凳甘坐十年冷的中心论点是坚持和努力。 “板凳要坐十年冷,文章不写一句空”。 人们常用这句话来赞赏那些甘坐冷板凳,勤奋刻苦、淡泊名利、一心治学的精神。
南京大学教授韩儒林先生曾以一副对联表达学术追求：“板凳要坐十年冷；文章不写半句空。”然而，这幅对联常被误认为是范文澜所创作。范文澜早年在华北大学时，提倡“二冷”，即耐得住寂寞，专心致志于学问，不追求名利。
板凳要坐十年冷的下联是什么
上联：板凳要坐十年冷，下联：文章不写一句空。
“板凳要坐十年冷，文章不写半句空”的意思是：坚定恒心，深耕细作；文章需真实有力，不浮夸空洞。这句话是一个鼓励人们在某一领域进行深入研究并注重实践经验的表述。接下来对这句话进行 板凳要坐十年冷：这部分强调的是坚持与恒心的重要性。
这句诗出自南京大学教授韩儒林先生的一幅对联。意思是：板凳要坐十年冷,文章不写一句空话。含义是：做学问首先要有坐十年乃至二十年冷板凳的思想准备，以坚忍不拔的毅力去克服常人难以想像的困难,要树立坚定的信心和决心。但这幅对联常被误认为是范文澜所作。
“有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚。宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。少壮不经勤学苦,老来方悔读书迟。书到用时方恨少,事到经过才知难。
“浮躁”是只停留在浅层次，只求做表面文章；“急躁”是耐不住 寂寞，急功近利，两者都不可取，，都不是“冷”，而是“躁”。上下联 是从不同角度说的。前者是要求，是应该，是条件；后者是准则，是力戒，是结果。也只有做到了宁坐三 年冷板凳的心境和写作态度，才会“不写一字空”。
“板橙要坐十年冷,文章不写一句空”是什么意思?
“板橙要坐十年冷，文章不写一句空”意思是板凳要坐十年冷,文章不写一句空.这说的是做学问首先要有坐十年乃至二十年冷板凳的思想准备,以坚忍不拔的毅力去克服常人难以想像的困难,要树立坚定的信心和决心。历史学家范文澜在自己书斋中悬有一联,用以自勉：“板凳要坐十年冷；文章不写一句空”。
答案：对联“板凳要坐十年冷”，强调的是持之以恒的毅力和坚持，意味着要在寂静和平淡中，度过无数个冷清寂寞的日夜，经受时间的洗礼和考验。这种冷静和坚韧的态度，对于学习、研究和艺术创作等需要长期投入的领域尤为重要。
板凳要坐十年冷文章不写半句空这是历史学家范文澜先生写的,做学问的人要耐下心来坐十年板凳,毫无怨言,文章却写得实在,没有半句浮华的空话。
文科坐十年冷板凳,这种说法我觉得还是有一定的道理的。 文科学术和理工科的学术还是有质的区别。
有田不耕仓禀虚 ,有书不读子孙愚. 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来. 少壮不经勤学苦, 老来方悔读书迟. 书到用时方恨少,事因经过始知难. 板凳要坐十年冷。
全文：出处：《警世贤文》有田不耕仓禀虚 ，有书不读子孙愚。宝剑锋从磨砺出 ，梅花香自苦寒来。少壮不经勤学苦， 老来方悔读书迟。书到用时方恨少，事非经过不知难。板凳要坐十年冷，文章不写一句空。智慧源于勤奋， 伟大出自平凡。书山有路勤为径 ，学海无涯苦作舟。
书到用时方恨少完整诗?
原文:有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚。宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。少壮不经勤学苦,老来方悔读书迟。书到用时方恨少,事到经过才知难。
全文：出处：《警世贤文》有田不耕仓禀虚 ，有书不读子孙愚。宝剑锋从磨砺出 ，梅花香自苦寒来。少壮不经勤学苦， 老来方悔读书迟。书到用时方恨少，事非经过不知难。板凳要坐十年冷，文章不写一句空。智慧源于勤奋， 伟大出自平凡。书山有路勤为径 ，学海无涯苦作舟。
字面意思等到真正用到知识的时候才后悔自己学的知识太少了。最后启示人们平时应当勤学好问,等到真正用到知识的时候,才不会手忙脚乱地去翻书。
有田不耕仓禀虚 ,有书不读子孙愚。 宝剑锋从磨砺出 ,梅花香自苦寒来。 少壮不经勤学苦, 老来方悔读书迟。 书到用时方恨少,事非经过不知难。
书到用时方恨少,事非经过不知难的作者: 陆游,意思是需要用到知识的时候才发现知识的重要性,事情只有自己经历才知道其中的酸甜苦辣。
有田不耕仓禀虚,有书不读子孙愚。 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 少壮不经勤学苦,老来方悔读书迟。 书到用时方恨少,事非经过不知难。
从文学角度看诗词曲赋都是诗歌吗
是的,都是以诗歌的表现形式。
诗歌体与词曲体文学特征的不同表现在这样五个方面：
1、和音乐的关系的差异
诗体和词体的文学特征有着很大的区别，下面我们就以格律诗和词的对比来说明诗体和词体文学特征的差异。首先，诗词和音乐的关系是不同的。中国古典诗歌从一开始就与音乐有着不解之缘，但是诗最终与音乐分离，并且在与音乐分离之后，走向了自己的成熟和繁荣。而词是在音乐的土壤中萌芽产生的，音乐性是词体文学的最基本特征，即使在南宋词不再完全入乐歌唱，而成为一种新的韵律诗歌后，它仍是要按照词谱所规定的韵律乐调填写，音乐的烙印依然是不可抹煞的。
2、外部形式的差异
外部形式的差异表现在句式、句法、韵律、对仗等方面。
首先从句式上看，格律诗句式整齐划一，古诗长短随意；词的句式则参差不齐，但是词的唱段不齐也是由格律规定的；其次，诗词的句法也有很大不同，格律诗句法相对固定，二三、二二三节奏；词的句法却灵活多样，一字逗念去去千里烟波；再次，诗词的押韵规则也不一样，格律诗只用平声韵，一韵到底，隔句压韵，首句可压可不压；词平仄通压，中间可以换韵，韵脚疏密不定，但由格律规定；最后，诗词的对仗规定也很不相同，格律诗第二、第三两联必须对仗，而词的对仗却灵活得多，没有统一的要求。如鼎足对，可对可不对。《眼儿媚》
3、题材内容的差异
诗词的题材内容也有很大差异。诗在题材上比较偏重政治主题，以国家兴亡、民生疾苦、胸怀抱负、宦海浮沉等为主要内容，抒发的主要是社会性的群体所共有的情感；而词在题材内容上的一个显著特色，就是以描写男欢女爱、相思离别为主，抒发的大多是作者个人的自我情感。
4、语言特色的差异
诗是一种典型的语言艺术，而词却是一种典型的精美语言艺术。缪越先生曾经形象地把诗词语言特色比喻为士大夫延客和名姝淑女的雅集园亭。从中我们可以看出，词因为题材多关乎女性，故而词的语言也带有女性化的色彩，更加轻灵细巧、纤柔香艳。
5、风格的差异
诗词风格上的差异被精练地概括为诗庄词媚（清李东琪语），即使题材内容相同的作品，所呈现出的风格也大相径庭；而同一位作家的诗词作品也表现出截然不同的风貌。这与诗词题材内容和语言特色的不同有很大关系。
