《遣悲怀》这首诗的内容。
遣悲怀三首 【其一】谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。【其二】昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。
《断句》 北宋. 苏麟 近水楼台先得月,向阳花木易为春。
原文:十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。
——唐代·元稹《遣悲怀三首·其三》 遣悲怀三首·其三 闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。 邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。 同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。 惟将终夜常开眼，报答平生未展眉。
元稹写的遣悲怀是三首组诗,并不是五首。这三首诗都是怀念去世的原配妻子而作的。 内容如下: 遣悲怀其一 谢公最小偏怜女,自嫁黔娄百事乖。
遣悲怀从形式看是什么诗?
《遣悲怀》属于叙事诗。《遣悲怀三首》这三首诗重在伤悼作者已故的原配妻子韦丛。第一首追忆妻子生前的艰苦处境和夫妻情爱，并抒写自己的抱憾之情；第二首紧承上首，描写妻子死后在日常生活中引起哀思的几件事；第三首由妻子的早逝想到了人寿的有限，突出悲怀，深化主题。
《遣悲怀三首之二》 此诗的平仄格式如下。(其中“平”表示用平声韵,“仄”表示用仄声韵,“⊙”表示可平可仄) 昔日戏言身后事,今朝都到眼前来。
闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时？邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。注释：首联意谓：闲坐忆往事，悲君亦悲己；纵然人生有百年，又算几多久长时？颔联意谓：邓攸无子嗣，知命之年方如愿；潘岳悼词哀，对于亡妻犹枉然。
元稹《遣悲怀三首·其三》 14.文章已满行人耳,一度思卿一怆然。____李忱《吊白居易》 15.相顾无言,惟有泪千行。
元稹代表作有《菊花》、《离思五首》（其四）和《遣悲怀三首》（其二）。下面是 考 网为大家带来的元稹《遣悲怀三首·其三》及赏析，欢迎大家阅读。遣悲怀三首·其三 唐代：元稹 闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。同*窅冥何所望，他生缘会更难期。
全句是贫穷夫妻百事哀,意思是夫妻没有稳定的经济基础,做什么事情都非常费劲导致感情悲催了。
《遣悲怀三首·其三》(元稹)全文翻译鉴赏
遣悲怀三首·其三 元稹 系列：唐诗三百首 遣悲怀三首·其三 闲坐悲君亦自悲，百年多是几多时。 邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。 同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。 惟将终夜常开眼，报答平生未展眉。
不是遗杯怀,是《遣悲怀三首》。 《遣悲怀三首》是唐代诗人元稹的组诗作品。这三首诗重在伤悼作者已故的原配妻子韦丛。
遣悲怀·其二元稹的元配妻子韦丛是太子少保韦夏卿的小女，于公元802年（唐德宗贞元十八年）和元稹结婚，当时她二十岁，元稹二十五岁。婚后生活比较贫困，但韦丛很贤惠，毫无怨言，夫妻感情很好。过了七年，元稹任监察御史时，韦丛就病死了，年仅二十七岁。
“半缘修道半缘君”,是说我这一辈子一半是为了学习一半是为了你。修:学习。道:学问。缘:因为,为了。君:自然指的是元稹的妻子韦丛了。
闲坐悲君亦自悲,百年都是几多时。
分别出自唐朝元稹的《遣悲怀三首·其二》《遣悲怀三首·其三》。原诗：其二 昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。其三 闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。
遣悲怀三首（其三）元稹 闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词①。同穴窅冥何所望，他生缘会更难期②。唯将终夜长开眼，报答平生未展眉③。[注释]①寻：后来。知命：《论语·为政》：“五十而知天命。”潘岳悼亡：潘岳，字安仁晋著名诗人。
惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。解释：只能睁着双眼整夜把你思念，报答你平生不得伸展的双眉。诗词名称：《遣悲怀三首其三》。本名：元稹。字号：字微之，字威明。所处时代：唐代。民族族群：汉化鲜卑族。出生地：河南洛阳。出生时间：大历十四年（779年）二月。去世时间：太和五年（831年）。
元稹诗句如下：最深情动人的爱情诗：《离思五首·其四》最沧桑的诗：《行宫》最凄苦沉痛的悼亡词：《遣悲怀三首·其一》最伤怀的悼亡诗：《遣悲怀三首·其二》最哀痛欲绝的悼亡诗：《遣悲怀三首·其三》最惊心的诗：《闻乐天授江州司马》最有新意的诗：《菊花》最悲。
元稹《遣悲怀三首其三》 1人生自是有情痴,此恨不关风与月。欧阳修《玉楼春》 1终日两相思,为君憔悴尽,百花时。温庭筠《南歌子四首其二》 1从别後,忆相逢,几回魂梦与君同。晏几道《鹧鸪天三首其一》 1明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。晏殊《鹊踏枝》 2春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始乾。
《遣悲怀》中的贫贱夫妻百事哀，你说对吗?
这句话是经常被人误读的一句诗,如果单独来看,很容易让人想到一对贫苦夫妻生活的辛酸困顿。这是典型的“断章取义”和“望文生义”。
《无题·相见时难别亦难》 唐代:李商隐 相见时难别亦难,东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
元稹最著名的十首诗：《离思五首·其四》《行宫》《遣悲怀三首·其一》《遣悲怀三首·其二》《遣悲怀三首·其三》《闻乐天授江州司马》《菊花》《织妇词》《春晓》《连昌宫词》。元稹与白居易同科及第，结为终生诗友，共同倡导新乐府运动，世称“元白”，形成“元和体”。
你穿过的衣裳已经快施舍完了,你的针线盒我珍存着不忍打开。
离思五首·其四作者元稹 朝代唐 曾经沧海难为水，除却巫山不是云取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君译文 经历过沧海之水的汹涌澎湃，别处的水就不足为顾，就不会再为一些细小涓流所吸引领略过如梦似幻的。
伤遣悲怀,写下了有名的悼亡诗 《遣悲怀三首》: 尚想旧情怜婢仆 也曾因梦送钱财 诚知此恨人人有 贫贱夫妻百事哀 (其二) 同穴窅冥何所望 他生缘会更难期 唯将终夜长开眼 报答平生未展眉 (其三) 又作《 离思五首》: 曾经沧海难为水 除却巫山不是云 取次花丛懒回顾 半缘修道半缘君 往后余生。
《遣悲怀》的意思及全诗赏析
“衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。”这两句是说，妻子已仙逝，遗物犹在。为避免见物思人，便将妻子穿过的衣服快施舍完了，但是针线匣并未打开，怕的是睹物伤情，不忍去看。人已逝去，遗物犹在，睹物伤情，不忍打开，诗人想用这种消极的办法封存起对往事的回忆，却恰好证明他难以摆脱对妻子的思念。诗句像一个特写镜头，从中可看出诗人对妻子深情的追念。
出自元稹《遣悲怀三首》之二
昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
【其二】
往昔开玩笑说死后的安排，今天都一一摆到我面前来。
施舍衣裳早已没剩下几件；只留下针线盒我不忍打开。
想起旧日情意更怜惜婢仆，也曾因梦见你而赠送钱财。
我知道这种遗恨人人都有，患难夫妻永诀后更感悲哀。
赏析
第二首与第一首结尾处的.悲凄情调相衔接。主要写妻子死后的“百事哀”。诗人写了在日常生活中引起哀思的几件事。人已仙逝，而遗物犹在。为了避免见物思人，便将妻子穿过的衣裳施舍出去；将妻子做过的针线活仍然原封不动地保存起来，不忍打开。诗人想用这种消极的办法封存起对往事的记忆，而这种做法本身恰好证明他无法摆脱对妻子的思念。还有，每当看到妻子身边的婢仆，也引起自己的哀思，因而对婢仆也平添一种哀怜的感情。白天事事触景伤情，夜晚梦魂飞越冥界相寻。梦中送钱，似乎荒唐，却是一片感人的痴情。苦了一辈子的妻子去世了，如今生活在富贵中的丈夫不忘旧日恩爱，除了“营奠复营斋”以外，已经不能为妻子做些什么了。于是积想成梦，出现送钱给妻子的梦境。末两句，从“诚知此恨人人有”的泛说，落到“贫贱夫妻百事哀”的特指上。夫妻死别，固然是人所不免的，但对于同贫贱共患难的夫妻来说，一旦永诀，是更为悲哀的。末句从上一句泛说推进一层，着力写出自身丧偶不同于一般的悲痛感情。
【其一】
谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。
顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。
野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。
今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。
