陈涉世家中“又间令吴广之次所旁丛祠中”中的“次”的意分别是什么?
驻扎。全句意思是：又暗中命令吴广到行军驻扎的地方旁的丛林寺庙里。次拼音：cì 释义：第二：次日。次子。次等。次要。质量、品质较差的：次品。次货。等第，顺序：次第。次序。名次。化学上指酸根或化合物中少含两个氧原子的：次氯酸。中间：胸次。量词，回：次数（shù）。
《陈涉世家》中古今异义词 1【等死】古义:一样,同样. 今义:等候,等待. 2【卒中往往语】 古义:处处,到处. 今义:常常。
句意为：陈胜又暗地里让吴广往驻地旁边的丛林里的神庙中，在夜间提着灯笼，模仿狐狸的声音叫喊：“大楚兴，陈胜王．”士兵们整夜惊恐不安．第二天，士兵们议论纷纷，都不说话，只是指指点点，互相以目示意看着陈胜．A．正确；B．有误：狐鸣：学着用狐狸鸣叫的声音．狐，像狐狸一样．C．正确。
”又间令吴广之次所旁丛祠中“ 的意思是：陈胜又暗地里派吴广到驻地旁边丛林里的神庙中。写作背景：秦始皇统治时期，大规模地兴建宫殿和陵墓，筑长城、修驿道，并对匈奴和南越的用兵，耗费了大量的人力和财力，极大地加重了人民的徭役和赋税负担。
答案：又间令吴广之次所旁丛祠中，翻译为：陈胜又暗地里派吴广到驻地旁丛林里的神庙中。详细解释：1. “又间令吴广之次所旁丛祠中”是出自《史记》中的一句话，是描写陈胜、吴广起义前的一个策略行为。2. 在这个句子中，“又间令”可以理解为陈胜暗中命令或者暗中派遣。
又间令之次所旁丛祠中翻译
翻译是：陈胜又暗地里派吴广到驻地旁边丛林里的神庙中。原文：二世元年七月，发闾左谪戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。
(陈胜)又暗中使吴广到在军队驻地旁的丛林里的神庙中,夜里用竹笼罩着火(装作鬼火),学狐狸的叫声喊道:大楚兴,陈胜王。
拼音：[suǒ]释义为驻扎的地方。基本简介驻扎的地方。出自《史记·陈涉世家》:"又间令 吴广 之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰:' 大楚 兴， 陈胜 王。'" 裴骃 集解引 张晏 曰:"戍人所止处也。""又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰: 大楚兴， 陈胜王。
译文：又暗中让吴广到戍卒们停留的处所旁的祠堂中 “次”，(戍卒们）停留的处所，与今义的第二（～要）、 质量差（～品）、顺序（序）等均不同。
介词结构后置。“次(于)所旁从寺中“,正常语序是,(于)所旁丛寺中次。全句意思是,有偷偷地(暗地里)叫吴广到营地旁边的草丛野寺中藏起来。 介词结构后置。
又间令：指的是暗中命令，秘密地指派某人去做某事。在这里，“间”是秘密的意思，“令”则是命令、指派。2. 吴广：是此次任务的主角，被上级或某种力量暗中安排行动。3. 之次所：这里的“次所”指的是驻军的地方，即吴广所在的地方。4. 旁丛祠中：指的是旁边有一片丛林，其中有一座神庙。
又间令吴广/之次所旁/丛祠中。断句为什么这样划?
按照白话文的意思来划分的,之是到的意思。 也就是暗中派遣吴广/到军地驻扎处旁边的/丛林中的祠 总不能说暗中派遣吴/广。
间(jiàn)令:暗使。间,私自,偷着。 之:往,到 次所:旅行或行军时临时驻扎的地方。 丛祠:树木荫蔽的神庙。
原文片段：又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王。4.”译文：陈胜又暗地里让吴广往驻地旁边的丛林里的神庙中，在夜间提着灯笼，模仿狐狸的声音叫喊："大楚兴，陈胜王。5.”“之”是动词，去、到的意思。6.“次所”是指旁边的地方。7.“次”指停留的处所。
又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王！”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。译文：陈胜是阳城县人，表字叫涉。吴广是阳夏县人，表字叫叔。陈胜年轻的时候，曾经跟别人一道被雇佣耕地。
次的意思是,戍卒们停留的处所。 这句话意思:又暗中让吴广到戍卒们停留的处所旁的祠堂中。这句话出自司马迁的《陈涉世家》 次的意思是,戍卒们停留的处所。
初中文言文,“又间令吴广之次所旁丛祠”的所 怎么解释?
译文：又暗中让吴广到戍卒们停留的处所旁的祠堂中 。间：暗中。令：让。之：到。次：戍卒们。所：停留的处所。旁：旁边。祠：祠堂。
“丛”字的部首是:一【丛】拼音:cóng笔划:5五笔:WWGF部首:一结构:上下结构繁体:丛笔顺:撇、点、撇、捺、横释义: 1. 聚集,许多事物凑在一起:~生。
所的意思为：处所、地方。接下来进行 解释词语背景 在古汉语中，“所”常用来表示地点或处所。特定的语境下，它可以帮助我们明确动作发生的地点或事物存在的位置。在本句中，“又间令吴广之次所旁丛祠中”，可以理解为“再次命令吴广到他驻扎的地方旁边的丛祠中”。
关于又间令吴广之次所旁的间什么意思，又间令吴广之次的之这个很多人还不知道，今天来为大家解答以上的问题，现在让我们一起来看看吧！次：临时驻扎和住宿原句：又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王。
吴广赞同陈胜的策略，他们通过占卜得到了鼓舞，决定以神秘方式预示起义。陈胜和吴广巧妙地策划了一场心理战术。他们将写有“陈胜王”的布条藏于鱼腹，士兵们在煮鱼时发现，顿时引起了恐慌。接着，陈胜又安排吴广在营地附近的神庙中，模仿狐狸叫声，高呼“大楚兴，陈胜王”，进一步制造恐慌和对陈胜的敬畏。
在古代军事部署中，"所"字常常用于描述军队在行军过程中的临时停留点，即"次所"。具体到"又间令吴广之次所旁丛祠中"这句话，它描绘了一个场景：某个命令被下达给吴广，让他前往驻地附近，那个被丛林环绕的神庙。"丛祠"一词，特指在树林掩映中的小型神庙，可能是供奉当地神灵或祖先的场所。
又见令吴广之次所旁丛祠中翻译?
间：暗自 次：旅行或军队在途中停留 陈胜又暗中派吴广到军队驻地旁边的丛林里的神庙中
该句出自汉代司马迁的《陈涉世家》。在秦末农民起义中，陈胜、吴广领导的起义军，在初期虽取得一些胜利，但最后还是失败了。作者通过这篇传记，描述了陈涉发动起义、创建革命政权和起义军由盛而衰的全过程，深刻地揭示了农民起义的阶级局限性和失败的原因。
“间”的意思为：暗中、悄悄地。详细解释如下：句子背景分析 “又间令吴广之次所旁丛祠中”，这句话的语境是在描述某种隐蔽或者悄悄进行的行动。这里的“间”字，可以理解为“暗中”或“悄悄地”。“间”字含义解读 在古代汉语中，“间”字有多重含义。
【又间令吴广之次所旁丛祠中】 古义:暗中 今义:空隙 词类活用 【大楚兴,陈胜王】 王:名词用作动词,称王,为王 尉果笞广 【笞】 笞:用鞭、杖打 【天下苦秦久矣】 苦:形容词意动用法,以……为苦 皆指目陈胜 【目】 目:名词用作动词,看 【夜篝火】 夜:名词用作状语,在夜间 篝火:名词用作动词。
”吴广以为然(22)。乃行卜(23)。卜者知其指意(24),曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎(25)!”陈胜、吴广喜,念鬼(26),曰:“此教我先威众耳(27)。”乃丹书帛曰:“陈胜王”(28),置人所罾鱼腹中(29)。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣(30)。
又间令吴广之次所旁丛祠中,之的古今意义？
1、又间令吴广之次所旁丛祠中翻译：陈胜又暗地里派吴广到驻地旁边丛林里的神庙中。
2、写作背景：
秦始皇统治时期，大规模地兴建宫殿和陵墓，筑长城、修驿道，并对匈奴和南越的用兵，耗费了大量的人力和财力，极大地加重了人民的徭役和赋税负担。同时，秦朝统治者还制订了严刑酷法，使人民动辄触犯刑律。秦二世继位后，赋敛益重，致使天下困疲不堪，人民陷于深重的苦难之中。
在秦王朝的残暴统治下，爆发了中国历史上第一次轰轰烈烈的农民起义——陈胜、吴广领导的大泽乡起义。二世元年七月大泽乡九百人走投无路的命运，正是全国劳苦大众处境的缩影，这也是大泽乡的星星之火能点燃全国范围农民起义燎原烈火的原因。由于当时秦王朝的力量还很强大，加之陈胜本人不善于团结内部和贪图王侯生活，脱离群众，这支起义军经过短短六个月就失败了，陈胜本人也被叛徒杀害。但在这次起义的影响和推动下，各路起义军迅速席卷全国，使由秦始皇子孙万世统治中国的幻想破灭，秦王朝仅存在了15年便被推翻。
之 zhī,
部首:丶 部首笔画:1 总笔画:3
之
zhī
【动】
(会意.象艸过屮.枝茎益大.本义:出,生出,滋长)
同本义〖grow〗
之,出也.象艸过屮,枝茎益大有所之,一者,地也.——《说文》
如语焉而未之然.——《礼记》.俞樾平议:“此之字乃其本义.未之者,未出也.”
往,朝某方向走,到…去〖goto;leave〗
之,适也.——《广雅》
自伯之东.——《诗·卫风·伯兮》
之沛公军.——《史记·项羽本纪》
之虚所卖之.(“虚”同“墟”)——唐·柳宗元《童区寄传》
佯狂不知所之者.——明·张溥《五人墓碑记》
吾欲之南海,何如?——清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如:之如(前往);之往(去;到);之官(上任;前往任所);之国(前往封地);之适(前往)
之
zhī
【代】
指示人或事物,相当于“这个”“那个”〖this;that〗
宣王说之.(之:指南郭处士来吹竽.)——《韩非子·内储说上》
虎因喜,计之曰.(之:这,指上文所说驴生了气只能踢的情况.)——唐·柳宗元《三戒》
当分明记之.(之:指共读情景.)——清·袁枚《祭妹文》
为之,则难者亦易矣.(之:代词,指天下事.)——清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如:较之中学时代;因之,他将自己的整个心血都放了进去
指代人或事物的名称,相当于他、她、它、他们〖he;her;it;they;them〗
郑商人弦高将市于周,遇之.——《左传·僖公三十二年》
又
蹇叔哭之.
巫医乐师百工之人.(“之”是指示代词,指代“巫医乐师百工”.)——唐·韩愈《师说》
又如:取而代之;战而胜之;为之感叹;使之顺利发展;与之见面
指示代词,相当于“其”、“他的”、“其他的”〖its;his;other〗
纣王令推上法场,斩之老母.——《武王伐纣平话》
之
zhī
【助】
的〖of〗
用在定语和中心词之间,表示领属关系或一般的修饰关系
谢庄少年之精技击者.——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
开火者,军中发枪之号也.
又如:钟鼓之声;一家之长;原因之一;夫子之文章
用于主谓结构之间,取消句子的独立性
吾见师之出.——《左传·僖公三十二年》
用于实词与介词之间
口之于味,有同耆也.——《孟子》
之
zhī
【形】
具有字母S的形状的,“之”字形〖zigzag〗.如:之江(江流曲折如“之”字者);之字路(曲折如“之”字形的路)
之后
zhīhòu
〖after〗∶紧接在…时以后
作出安排之后,我们就照着办
〖behind〗∶在…后面
房屋之后有棵大樟树
〖afterwards〗∶然后
之后他又给我来过两封信
之乎者也
zhī-hū-zhě-yě
〖archai *** ;literaryjargons〗之、乎、者、也都是文言虚词,现在常用来形容咬文嚼字与迂腐的书呆子气
他说话总是满口之乎者也
之流
zhīliú
〖suchlike〗同一类的某人或某物
往往不是一位贵族,而是一个流浪汉之流的人
之前
zhīqián
〖before〗表示在某个时间或处所的前面
吃饭之前要洗手
之字路
zhīzìlù
〖switchback;curveinaroad〗山区中之字形或人字形道路或小径
旅行者爬上一些易爬的之字形路
之
zhī
助词,表示领有、连属关系：赤子之心.
助词,表示修饰关系：缓兵之计.不速之客.莫逆之交.
用在主谓结构之间,使成为句子成分：“大道之行也,天下为公”.
代词,代替人或事物：置之度外.等闲视之.
代词,这,那：“之二虫,又何知”.
虚用,无所指：久而久之.
往,到：“吾欲之南海”.
之是学习中最重要的一个虚词,首先要分析词性,一般动词的词性是最好分的,是“往,到”的意思；其他就是代词,也较好掌握；最后就是助词,通常用在句子主谓间或成为一个宾语前置的标志.“的”也是助词,用在定语中.现在基本上不用之了,用也基本沿袭古文,7,译文：又暗中让吴广到戍卒们停留的处所旁的祠堂中
这里，之=到
今天=的,2,（陈胜）又暗地命令吴广去驻地旁边长满野草的古祠中,1,
