初三语文,《杨修之死》
阔门事件:曹操曾经叫人建造花园,他看了后不给评语,只在花园的门上写一「活」字,杨修看了,即明其意,竟不问曹操,擅自命人把门修窄。
杨修之死的注释,实际上反映了曹操性格的多面性和复杂性。他虽然以智谋和雄心著称,但也存在偏执和残忍的一面。杨修之死,是他性格和权力的体现,也是对恃才放旷、挑战权威者的警告。在历史的长河中,杨修之死的注释可能永远无法统一,但他的故事却在后人中流传不息。
原文 操屯兵日久,欲要进兵,又被马超拒守;欲收兵回,又恐被蜀兵耻笑,心中犹豫不决。适庖官①进鸡汤。操见碗中有鸡肋,因而有感于怀。
夏侯惇大吃一惊,于是请杨修至帐中问道:“您何收拾行装?”杨修说:“从今夜的号令来看,便可以知道魏王不久便要退兵回都。鸡肋,吃起来没有肉,丢了又可惜。如今进兵不能胜利,退兵让人耻笑,在这里没有益处,不如早日回去,来日魏王必然班师还朝。因此先行收拾行装,免得临到走时慌乱。
叱曰:“吾奉王命,谁敢阻当!”立斩之。于是曹操以植为能。后有人告操曰:“此乃杨修之所教也。”操大怒,因此亦不喜植。修又尝为曹植作答教十余条,但操 有问,植即依条答之。操每以军国之事问植,植对答如流。操心中甚疑。后曹丕暗 买植左右,偷答教来告操。
杨修之死是初中语文教材中的一篇文章,讲述了三国时期杨修的生平和死亡。这篇文章以杨修的人生经历为主线,描绘了他才华横溢、博学多才、执着追求真理的形象。
三国中杨俢之死是第几回?
曹操传夜间口令鸡肋,杨修认为曹操会退兵,就收拾行李,夏侯惇请教杨修,于是通知树下兵将收拾行李,被巡夜的曹操看见了,以散播谣言,扰乱军心为由杀了杨修。
您好,在三国演义第34回中,杨修在曹操的部队中担任谋士,曾为曹操出谋划策,为曹操的军事行动起到了重要作用。
夏侯敦惊问何故,杨修说:“从今夜口令便知魏王将要退兵。鸡肋,是要吃无肉,丢掉可惜。现在的战局也正是这样。进不能胜,退恐人笑,不如早归。我料定魏王来日必要班师,所以先收拾行装,免得临行时慌乱。”夏侯敦听了觉得有道理,于是也收拾起来。
行军主簿杨修见传“鸡肋”二字,便教随行军士收拾行装,准备归程。有人报知夏侯悖。敦大惊,遂请杨修至帐中问道:“公何收拾行装?”修说:“以今夜号令,便知魏王不日将退兵归也,鸡肋者,食之无肉,弃之有味。今进不能胜,退恐人笑,在此无益,不如早归,来日魏王必班师矣。故先收拾行装,免得临行慌乱。
课文《杨修之死》的大概意思
本文叙述的是魏蜀时汉中争夺战的最后阶段曹操军队撤退的情况,记叙了杨修被曹操杀害的经过和原由,生动地表现了杨修的聪明才智和“恃才放旷”的思想性格,也揭示了曹操的性格,即十分奸诈,又深谋远虑。
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夏侯惇惊讶,向杨修询问原因,杨修解释:“鸡肋,无肉,弃之可惜。进不可胜,退遭耻笑,留无益,不如归。”于是,军中诸将皆备行装。曹操心中不安,于夜晚绕营独行,见夏侯惇士兵收拾,大惊。召夏侯惇询问,得知杨修所为。曹操怒,将杨修斩首,示众。杨修恃才自傲,屡犯曹操忌讳。
杨修之死原文翻译 曹操聚集兵队想要进兵,又被马超拒守,欲收兵回都,又怕被蜀兵耻笑,心中犹豫不决,正碰上厨师进鸡汤。曹操见碗中有鸡肋,因而有感于怀。
丞相非在梦中,君乃在梦中耳杨修说这句话的含义是
这句话的意思是不是丞相在梦中,是你在梦中呀。说的是曹操在梦里杀了人,人家都信,而杨修知道曹操的意图,就在一旁冷笑地说了这句话,曹操听到后更加厌恶杨修。
杨修之死是《三国演义》中的一个重要情节。杨修是曹操的谋士,才智出众,但是性格骄傲,对曹操多有不满,甚至多次与曹操产生矛盾。
方忆杨修之言,随将修尸收回厚葬,就令班师;却教庞德断后。操卧于毡车之中,左右虎贲军护卫而行。忽报斜谷山上两边火起,伏兵赶来。曹兵人人惊恐。正是:依稀昔日潼关厄,仿佛当年赤壁危。未知曹操性命如何。
杨彪回答原文是“愧无日磾先见之明,犹怀老牛舐犊之爱”,这句话是杨修死后,曹操为了摸清杨修父亲杨彪对杨修之死的态度,在曹操宴请中,杨彪形容憔悴。
杨修之死是犯了曹操之忌,这忌不是忌妒,而是忌讳。曹操做为一代枭雄,手下比杨修有才能的不在少数,唯独杨修犯忌而亡。
杨修之死
但凡,解释为“当”。译文为:每当曹操有问于曹植,曹植都根据(杨修所列的)教条回答。
杨修之死是中国古代文学名著《三国演义》中的一个故事情节,发生在曹操和杨修之间。
《杨修之死》是九年级人教版语文第17课的一篇课文,节选自古代历史小说《三国演义》第七十二回,标题是编者添加的;《三国演义》是我国第一部长篇章回体小说,作者是罗贯中。小说描写了三国时期的历史故事,集中表现了统治集团之间政治和军事斗争。
1,曹操在门上写了1字活 众人不知其意 杨修明白曹操是嫌门太阔 所以叫人改建 后来曹操知道 十分妒忌他的才能。
杨修的死一直伴随着很多争议,曹操到底是嫉妒杨修的才华、还是因为杨修太聪明、或者说杨修做了跨界的事情,才导致最后招来杀身之祸呢?
这种经典佳作是一定要背诵的。【文言文信息】《杨修之死》节选自《三国演义》(人民文学出版社1975版)第七十二回(标题是编者添加的)。《三国演义》是中国第一部长篇章回体历史演义小说,以描写战争为主,反映了吴.蜀.魏三个政治集团之间的政治和军事斗争。
《杨修之死》原文加翻译
《杨修之死》出自元末明初小说家罗贯中《三国演义》,白话文如下:
操屯兵日久,欲要进兵,又被马超拒守;欲收兵回,又恐被蜀兵耻笑,心中犹豫不决。适庖官进鸡汤。操见碗中有鸡肋,因而有感于怀。
白话文:曹操聚集兵队想要进兵,又被马超拒守,欲收兵回都,又怕被蜀兵耻笑,心中犹豫不决,正碰上厨师进鸡汤。曹操见碗中有鸡肋,因而有感于怀。
正沉吟间,夏侯惇入帐,禀请夜间口号。操随口曰:“鸡肋!鸡肋!”惇传令众官,都称“鸡肋”。
白话文:正沉吟间,夏侯惇入帐,禀请夜间口号。曹操随口答道:“鸡肋!鸡肋!”夏侯惇传令众官,都称“鸡肋!”
行军主簿杨修,见传“鸡肋”二字,便教随行军士,各收拾行装,准备归程。有人报知夏侯惇。惇大惊,遂请杨修至帐中问曰:“公何收拾行装?”
白话文:行军主簿杨修,见传“鸡肋”二字,便让随行士兵收拾行装,准备撤兵。有人报告给夏侯惇。夏侯惇大吃一惊,于是请杨修至帐中问道:“您何收拾行装?”
修曰:“以今夜号令,便知魏王不日将退兵归也:鸡肋者,食之无肉,弃之有味。今进不能胜,退恐人笑,在此无益,不如早归:来日魏王必班师矣。故先收拾行装,免得临行慌乱。”
白话文:杨修说:“从今夜的号令来看,便可以知道魏王不久便要退兵回都。鸡肋,吃起来没有肉,丢了又可惜。如今进兵不能胜利,退兵让人耻笑,在这里没有益处,不如早日回去,来日魏王必然班师还朝。因此先行收拾行装,免得临到走时慌乱。”
当夜曹操心乱,不能稳睡,遂手提钢斧,绕寨私行。只见夏侯惇寨内军士,各准备行装。操大惊,急回帐召惇问其故。
白话文:当天晚上,曹操心烦意乱,不能安稳入睡,因此便用手提起钢斧,绕着军营独自行走。忽然看见夏侯惇营内的士兵都各自在准备行装。曹操大惊,急忙回营帐中召集夏侯惇问是其原因。
惇曰:“主簿杨德祖先知大王欲归之意。”操唤杨修问之,修以鸡肋之意对。操大怒曰:“汝怎敢造言乱我军心!”喝刀斧手推出斩之,将首级号令于辕门外。
白话文:惇回答说:“主簿杨德祖事先知道大王想要回去的意思了。”曹操把杨修叫去问原因,杨修用鸡肋的含义回答。曹操大怒的说:“你怎么敢乱造谣言,乱我军心!”便叫刀斧手将杨修推出去斩了,将他的头颅挂于辕门之外。
杨修轶事:
杨修任魏武帝曹操的主簿一职,当时正在修建相国府的大门,刚刚建好屋椽屋桷,曹操就亲自来视察了。看完之后,叫人在门上题了个“活”字就离开了。杨修看见后,就立刻叫人把门拆了。建成以后,他说:“门里加个‘活’字,是‘阔’字。魏王正是嫌门大了。”