马嵬袁枚诗人告诫世人莫唱当年长恨歌的理由是什么?
首先要了解全诗内容,莫唱当年《长恨歌》,人间亦自有银河。石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多!
《马嵬》:清·袁枚 莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河。石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多。译文:用不到去歌唱当年皇帝妃子的悲欢离合；在人间也有银河，使得千千万万人家夫妻离散。像石壕村那样的夫妻诀别数也数不清，老百姓的泪水比长生殿上洒的那点泪水多太多。
袁枚的马嵬中有三个作家,分别是洪升、杜甫、白居易。 《马嵬》是清代诗人袁枚创作的一首七言绝句。
《马嵬》作者：袁枚 莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河。石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多。【赏析】唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环之间悲欢离合的故事，不知引发了多少文人墨客的诗情文思。白居易著名的《长恨歌》，在揭示唐玄宗宠幸杨贵妃而造成政治悲剧的同时，也表达了对二人爱情悲剧的同情。
李商隐的《马嵬》和清代袁枚的《马嵬》做一对比,看看在主题上有何不同?
不同点:李商隐的《马嵬》一般都是体现唐玄宗和杨玉环的故事为主。
清朝袁枚以“马嵬事变”为题材写的四首诗 清朝袁枚以“马嵬事变”为题材写的四首诗
袁枚此诗却能不落俗套，另翻新意，将李、杨爱情悲剧放在民间百姓悲惨遭遇的背景下加以审视，强调广大民众的苦难远非帝妃可比。《长恨歌》和《石壕吏》是为人所熟知的著名诗篇，其创作背景均为安史之乱。它们一以帝王生活为题材，一以百姓遭遇为主旨，恰好构成鲜明的对照。
《马嵬》是清代诗人袁枚创作的一首七言绝句。这首诗将唐玄宗、杨贵妃的爱情悲剧放在民间百姓悲惨遭遇的背景下加以审视,强调广大民众的苦难远非帝妃可比。
袁枚·马嵬驿① 莫唱当年长恨歌②，人间亦自有银河③。石壕村④里夫妻别，泪比长生殿⑤上多！【注释】①马嵬(wéi)驿：即马嵬坡，在陕西省兴平县西。“安史之乱”时，唐玄宗逃到这里，在随军将士的胁迫下，令杨贵妃自缢而亡。
袁牧《马嵬》中提到的人有洪升、杜甫、白居易。 《马嵬》是清代诗人袁枚创作的一首七言绝句。
马嵬袁杖,马嵬李商隐同名《马嵬》,两首作品分别抒发了怎样的思想感情
空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子，不及卢家有莫愁？袁枚的《马嵬》：莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河。石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多。两者的《马嵬》诗比较起来，是不是有如下特点：李商隐的诗，隐讳地讽刺了唐玄宗作为君王保不住爱妃。
袁枚的《马嵬》是一首借古抒怀的诗，以拼音形式呈现如下：mǎ wéi 马嵬 yuán méi 袁枚 莫 chàng dāng nián zhǎng hèn gē ，rén jiān yì zì yǒu yín hé 。
《马嵬》译文：用不到去歌唱当年皇帝妃子的悲欢离合；在人间也有银河，使得千千万万人家夫妻离散。像石壕村那样的夫妻诀别数也数不清，老百姓的泪水比长生殿上洒的那点泪水多得多了。原文：莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河。石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多。《马嵬》是清代诗人袁枚创作的一首七言绝句。
“石壕村里夫妻别”出自清代袁枚的《马嵬》。“石壕村里夫妻别”全诗《马嵬》清代 袁枚莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河。石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多。作者简介(袁枚)袁枚（1716－1797）清代诗人、散文家。字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。汉族，钱塘（今浙江杭州）人。
似乎可以这样悦，袁枚的这首《马嵬》诗，高出于前人所有咏马嵬之事者。这首诗借吟咏马嵬抒情，提倡诗歌要多反映人民苦难生活的主张，表现了作者进步的文学创作观点。此诗虽为抒情之作，实际是议论之诗。前两句借马嵬为题提出论点，后面两句借用典故论证上述观点。
《马嵬》,是清代诗人袁枚创作的一首七言绝句。这首诗将唐玄宗、杨贵妃的爱情悲剧放在民间百姓悲惨遭遇的背景下加以审视,强调广大民众的苦难远非帝妃可比。
鉴赏《马嵬》这首诗
《马嵬》袁枚 莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河。 石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多。 赏析:唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环之间悲欢离合的故事，不知引发了多少文人墨客的诗情文思。白居易著名的《长恨歌》，在揭示唐玄宗宠幸杨贵妃而造成政治悲剧的同时，也表达了对二人爱情悲剧的同情。
马嵬 作者:袁枚 朝代:清朝 莫唱当年长恨歌, 人间亦自有银河。 石壕村里夫妻别, 泪比长生殿上多。
李商隐的诗,隐讳地讽刺了唐玄宗作为君王保不住爱妃。但袁枚的诗,则说民间的夫妻别离要比君王的夫妻别离更动人。
《长恨歌》与《石壕吏》虽然题材各异，但都反映了安史之乱时期的社会现实，一个是皇室的浮华，一个是民间的疾苦，形成了鲜明的对比。乾隆十七年，袁枚路过马嵬驿时，借此地的历史背景，创作了四首诗，其中流露出对百姓生离死别的深深同情。
貌似打错字了，是这首吧 马嵬 袁枚 莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河。 石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多。 【译文】 徒然听到传说，海外还有九州，来生未可预知，今生就此罢休。 空听到禁卫军，夜间击打刀斗，不再有宫中鸡人，报晓敲击更筹。
莫唱当年长恨歌没有提到的诗人是谁?
此诗中提到相关诗人有白居易《长恨歌》,杜甫《石壕吏》,洪昇《长生殿》。 袁枚的《马嵬》莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河。石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多。
袁牧《马嵬》中提到的作者有洪升、杜甫、白居易。《马嵬》是清代诗人袁枚创作的一首七言绝句。这首诗将唐玄宗、杨贵妃的爱情悲剧放在民间百姓悲惨遭遇的背景下加以审视，强调广大民众的苦难远非帝妃可比。
马嵬驿 莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河。石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多！唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环之间悲欢离合的故事，不知引发了多少文人墨客的诗情文思。白居易著名的《长恨歌》，在揭示唐玄宗宠幸杨贵妃而造成政治悲剧的同时，也表达了对二人爱情悲剧的同情。
袁枚的《马嵬驿》一诗，以其独特的视角，揭示了一个深刻的道理：帝王的爱情悲剧并非人间唯一苦难，民间百姓的悲惨遭遇更甚于宫廷。诗中通过石壕村夫妻的离别，暗示了普通民众在战乱中的无尽泪水，远超过宫廷中帝王妃子的泪水。袁枚借此表达了对底层人民的深切同情，以及对朝廷昏庸、漠视民生的批评。
《马嵬》原文及译文
马嵬与诗中提到作品无关的作家是关汉卿。
这是一道选择题，在其答案洪升、杜甫、关汉卿、白居易中，只有关汉卿不符合要求。因为在这首诗中，提到了三个地方：
1、长恨歌：唐代诗人白居易所作之诗，写的是唐玄宗宠幸杨贵妃而造成的政治悲剧与爱情悲剧。
2、石壕村：“石壕村”二句：唐代诗人杜甫《石壕吏》诗，写在安史之乱中，官吏征兵征役，造成石壕村中一刘老年夫妻惨别的情形。
3、长生殿（洪升）：旧址在陕西骊山华清宫内。
马嵬原文赏析：
原文：莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河。石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多。
译文：用不到去歌唱当年皇帝妃子的悲欢离合；在人间也有银河，使得千千万万人家夫妻离散。像石壕村那样的夫妻诀别数也数不清；老百姓的泪水比长生殿上洒的那点泪水多得多了。
《马嵬》是乾隆十七年(1752)袁枚赴陕西候补官缺,路过马嵬驿所作,共4首。接下来就由我带来《马嵬》原文及译文，希望对你有所帮助！
马嵬
清代：袁枚
莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河。
石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多。
译文：
用不到去歌唱当年皇帝妃子的悲欢离合；在人间也有银河，使得千千万万人家夫妻离散。像石壕村那样的夫妻决别数也数不清，老百姓的泪水比长生殿上洒的那点泪水多得多了。
鉴赏：
唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环之间悲欢离合的故事，不知引发了多少文人墨客的诗情文思。白居易著名的《长恨歌》，在揭示唐玄宗宠幸杨贵妃而造成政治悲剧的同时，也表达了对二人爱情悲剧的同情。袁枚此诗却能不落俗套，另翻新意，将李、杨爱情悲剧放在民间百姓悲惨遭遇的背景下加以审视，强调广大民众的苦难远非帝妃可比。《长恨歌》和《石壕吏》是为人所熟知的著名诗篇，其创作背景均为安史之乱。它们一以帝王生活为题材，一以百姓遭遇为主旨，恰好构成鲜明的对照。
《马嵬》是乾隆十七年（1752）袁枚赴陕西候补官缺，路过马嵬驿所作，共4首。袁枚与爱妾分别，远赴陕西，实属身不由己，联想到白居易《长恨歌》所写李杨情事，认为百姓的生离死别不胜枚举，李杨二人的生离死别并不值得同情。当年流传的而且又写入《长恨歌》中的关于唐玄宗和杨贵妃七喜相会的爱情故事，并不值得歌唱，因为人世间还有能拆散夫妻的“银河”不知有多少夫妻经受了生离死别的痛楚。像石壕村里那样儿子战死而媳妇守寡，老翁逾墙而老妪应征之类夫妻诀别的情景，比玄宗和贵妃的爱情悲剧更能催人泪下，涕零如雨了。
“莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河”两句，表现了诗人对下层百姓疾苦的深切同情；“泪比长生殿上多”一句，揭露了社会上的种种不幸迫使诸多夫妻不能团圆的现实。
全诗借吟咏马嵬抒情，提倡诗歌要多反映人民苦难生活的主张，表现了作者进步的文学创作观点。
此诗虽为抒情之作，实际是议论之诗。前两句借马嵬为题提出论点，后面两句借用典故论证上述观点。论点和论据的材料本来都是旧的，但作者化陈腐为新奇，使其为自己提出新的观点服务，旧的.也变为新的，颇有点铁成金之妙。全诗正如作者自己所云：“借古人往事，抒自己之怀抱”。（《随园诗话》）
袁枚的这首《马嵬》很有意思，从题到文，处处有典故，然而又都是大家熟知的典故，所以读起来觉得很通俗，但诗中又包含着丰富的内容，很值得回味。题目是“马嵬”，就是唐玄宗被逼处死杨贵妃的地方——马嵬驿（今陕西兴平县西）。当时唐玄宗为避安史之乱逃亡四川，途经马嵬驿，部队不肯西行，最后迫使唐玄宗处死了杨国忠和杨贵妃。袁枚的诗就是对这件事有感而发。第一句的“长恨歌”，指的是白居易注明著名的长诗《长恨歌》，其中把唐玄宗与杨贵妃的爱情写得缠绵悱恻，令人同情。第二句的“银河”，则是指牛郎织女的故事，他们被银河阻隔，也是很悲惨的。第三句的“石壕村”，是指杜甫所写的《石壕吏》，诗中有一对老夫妻，因官府抓人当兵而分离。第四句的“长生殿”，是唐皇宫中的一座宫殿，《长恨歌》中有诗句：“七月七日长生殿，夜半无人私语时”，是说唐玄宗与杨贵妃在一起海誓山盟。第一句是因史事有感，第二句讲人间离散多，第三句举一个例子，第四句将它与第一句的史事相比。这真是往复回旋，如环无端，句句引人遐想，句句发人深思。
《马嵬》作者简介
李商隐，唐代著名诗人，祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳(今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处)。作品收录为《李义山诗集》。
创作背景
唐玄宗天宝十四年（755年）十一月，安禄山以诛奸相杨国忠为借口，突然在范阳起兵。次年六月，叛军攻占潼关，长安危在旦夕。唐玄宗携爱妃杨玉环，仓皇西逃入蜀。途经马嵬坡时，六军不发。禁军将领陈玄礼等对杨氏兄妹专权不满，杀死杨国忠父子之后，认为“贼本尚在”，遂请求处死杨贵妃，以免后患。唐玄宗无奈，被迫赐杨贵妃自缢，史称“马嵬之变”。郑畋作为唐僖宗朝在政治上颇有建树之人，对唐玄宗与杨贵妃之事颇有感慨。唐僖宗广明元年（880年）他在凤翔陇右节度使任上写下此诗。
