男儿何不带吴钩收取关山50州意思?
“男儿何不带吴钩,收取关山五十州。”意思是:男子汉大丈夫为什么不腰带武器,去收复黄河南北被割据的关塞河山五十州呢?
男儿何不带吴钩,收取关山五十州?② 请君暂上凌烟阁,③ 若个书生万户侯?【作者】790-816,字长吉,河南福昌(今河南宜阳)人。郡望陇西,家居福昌之昌谷,因称李昌谷。其父名晋肃,“晋”、“进”同音,故因避父讳不得考进士,仅 任奉郎小官,愤懑不得志。
园》“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”,杜甫《后出塞》“少年别有赠,含笑看吴钩”。 3青鸟——在古代传说中,“青鸟”是仙人的信使,在诗词中常常被借用指代情人的使者。李白《相逢行》“愿因 三青鸟,更报长相思”和李商隐《无题》“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看”都表示这个意思。
作为历史爱好者,尝试回答一下这个问题,唐代诗鬼李贺曾有诗云:“男儿何不带吴钩,收取关山五十州。请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯。
男儿何不带吴钩,收取关山五十州。请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?译文:男子汉大丈夫为什么还不带上那武器,去收取被藩镇割据的关塞河山五十州?请你且登上那画有开国功臣的凌烟阁,有哪个书生曾被封为食邑万户的列侯?
“男儿何不带吴钩,收取关山五十州。”这句话是什么意思?
意思是:男子汉大丈夫为什么不腰带武器去收取关山五十州呢?请你且登上那画有开国功臣的凌烟阁去看,又有哪一个书生曾被封为食邑万户的列侯?南园十三首·其五 唐代:李贺 男儿何不带吴钩,收取关山五十州。请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?
“收取关山五十州”出自唐·李贺《南园十三首·其五》,全诗内容如下:原文:男儿何不带吴钩,收取关山五十州。请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?译文:男子汉大丈夫为什么不腰带武器,收取关山五十州呢?请你且登上那画有开国功臣的凌烟阁去看,又有哪一个书生曾被封为食邑万户的列侯?
《南园十三首·其五》唐代:李贺 男儿何不带吴钩,收取关山五十州。请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?译文:男子汉大丈夫为什么不腰带武器,去收复黄河南北被割据的关塞河山五十州呢?请你暂且登上那凌烟阁去看一看,又有哪一个书生曾被封为食邑万户的列侯?
收取关山五十州。”前二句是正面设问,意谓作为一个男子汉,难道不应当投笔从戎,实现匡济天下的雄心吗?“何不”,为什么不,似问实答,强调肯定的立意。“吴钩”,弯刀,《梦溪笔谈》 载:“吴钩,刀名也,刃弯。” “带吴钩”,佩带刀剑,代指入幕从军。
出自唐代李贺《南园十三首(其五)》,原文为:男儿何不带吴钩,收取关山五十州。请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?译文:男子汉大丈夫为什么不带上锋利的吴钩,去收复那黄河南北割据的关山五十州?请你且登上那画有开国功臣的凌烟阁去看,又有哪一个书生能被册封为食邑万户的列侯?
男儿何不带吴钩是什么意思 男儿何不带吴钩的原文及翻译
这一句出自于唐代诗人李贺的《南园十三首·其五》:男儿何不带吴钩,收取关山五十州。请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?整首诗说的是什么意思呢?将它翻译成白话文如下:男子汉大丈夫为什么不腰带武器,去收复黄河南北被割据的关塞河山五十州呢?
男儿何不带吴钩,收取关山五十州。请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯。寻章摘句老雕虫,晓月当帘挂玉弓。不见年年辽海上,文章何处哭秋风。长卿牢落悲空舍,曼倩诙谐取自容。见买若耶溪水剑,明朝归去事猿公。春水初生乳燕飞,黄蜂小尾扑花归。窗含远色通书幌,鱼拥香钩近石矶。
出自唐代李贺的《南园十三首·其五》 出自唐代李贺的《南园十三首·其五》
唐 李贺 《南园十三首·其五》男儿何不带吴钩,收取关山五十州。请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?
男儿何不佩带吴钩去收取关山五十州呢?请君到凌烟阁上去看看那些功臣中封过万户侯的有哪一个是书生呢?【品评】前两句用反问语气,“何不”直贯下句,从语法结构看,两个诗句连接起 来是一个完整句子:男儿何不佩带吴钩去收取关山五十州呢?
收取关山五十州上一句
这句诗的上一句是“男儿何不带吴钩”。收取关山五十州,男儿何不带吴钩,这句诗出自唐代诗人李贺的《南园十三首·其五》。整首诗表达了诗人渴望建功立业的豪情壮志,诗中的“吴钩”指的是宝刀,诗人希望自己能像古代的英雄一样,手持宝刀,收复失地,建立功勋。
前两句的译文:不一定非要舍生取义,杀身成仁,看看我们同辈有多少能成全忠孝节义?后两句的意思同下面这首诗:男儿何不带吴钩,收取关山五十州?请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?译文:男子汉大丈夫为什么不腰带吴钩,去收取那被藩镇割据的关塞河山五十州?
收取关山五十州的上一句是男儿何不带吴钩。这是出自于唐朝李贺所著的《南园十三首》。而这首诗由两个设问句组成,顿挫激越,而又直抒胸臆,把家国之痛和身世之悲都淋漓酣畅地表达出来了。第一个设问是泛问,也是自问,含有“国家兴亡,匹夫有责”的豪情。
这句话中的“男儿”指的是有志向、有胆识的男子汉,他们不仅有着强烈的爱国情怀,更有着追求卓越、超越自我的雄心壮志。那么,如何才能实现“收取关山五十州”的壮志呢?下面,我们就来一起探讨一下。勇往直前,不畏艰险 要想实现收取关山五十州的壮志,首先需要有勇气和决心。
收取关山五十州全诗
收取关山五十州全诗为:“誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人!”这首诗描绘了一种悲壮而深沉的情怀,通过战争与家庭、生与死的对比,表达了诗人对国家命运的关切和对战士们英勇牺牲的敬仰。
此诗出自西乡隆盛,原诗为 男儿立志出乡关 学不成名誓不还 青山处处埋忠骨 何须马革裹尸还 本诗改编自日本明治维新时期的著名僧人月性的诗——《锵东游题壁二首》之其二。以下为原诗:其一 二十七年云水身,又寻师友向三津。儿乌反哺应无日,忍别北堂垂白亲。
男儿何不带吴钩,收取关山五十州。请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?注释:吴钩,一种形似剑而弯的刀。春秋时吴人善铸钩,故称。这里泛指武器。凌烟阁,古代朝廷为表彰功臣而建筑的绘有功臣像的高阁。这是李贺所写《南园》诗十三首的第五首,表达弃文就武,为国家统一事业建功立业的的愿望。
“赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。 银鞍照白马,疯沓如流星。 十步杀一人,千里不留行。 事了拂衣去,深藏身与名。 闲过信陵饮,脱剑膝前横。 将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。
鉴·唐纪》载唐宪宗元和七年李绛云:“今法令所不能制者,河南北五十余州。”③凌烟阁:在长安。唐太宗贞观十七年 (643)年画开国功臣二十四人于凌烟 阁。【品评】前两句用反问语气,“何不”直贯下句,从语法结构看,两个诗句连接起来是一个完整句子:男儿何不佩带吴钩去收取关山五十州呢?
男儿何不带吴钩,收取关山五十州。
“男儿何不带吴钩,收取关山五十州。”是唐代诗人李贺的《南园十三首》其五中的诗句。
这两句诗的意思是:男子汉大丈夫为什么不带上锋利的吴钩,去收复那黄河南北割据的关山五十州?
《南园十三首》其五全诗如下:男儿何不带吴钩,收取关山五十州。请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?
全诗的字面意思:男子汉大丈夫为什么不带上锋利的吴钩,去收复那黄河南北割据的关山五十州?请你且登上那画有开国功臣的凌烟阁去看,又有哪一个书生能被册封为食邑万户的列侯?
全诗赏析:
这首诗由两个设问句组成,顿挫激越,而又直抒胸臆,把家国之痛和身世之悲都淋漓酣畅地表达出来了。第一个设问是泛问,也是自问,含有“国家兴亡,匹夫有责”的豪情。“男儿何不带吴钩”,起句峻急,紧连次句“收取关山五十州”,犹如悬流飞瀑,从高处跌落而下,显得气势磅礴。“带吴钩”指从军的行动,身佩军刀,奔赴疆场,那气概多么豪迈!“收复关山”是从军的目的,山河破碎,民不聊生,诗人怎甘蛰居乡间,无所作为呢?因而他向往建功立业,报效国家。
前两句十四字一气呵成,节奏明快,与诗人那昂扬的意绪和紧迫的心情十分契合。首句“何不”二字极富表现力,它不只构成了特定句式(疑问),而且强调了反诘的语气,增强了诗句传情达意的力量。诗人面对烽火连天、战乱不已的局面,焦急万分,恨不得立即身佩宝刀,奔赴沙场,保卫家邦。“何不”云云,反躬自问,有势在必行之意,又暗示出危急的军情和诗人自己焦虑不安的心境。此外,它还使人感受到诗人那郁积已久的愤懑情怀。李贺是个书生,早就诗名远扬,本可以才学入仕,但这条进身之路被“避父讳”这一封建礼教无情地堵死了,使他没有机会施展自己的才能。“何不”一语,表示实在出于无奈。次句一个“取”字,举重若轻,有破竹之势,生动地表达了诗人急切的救国心愿。然而“收取关山五十州”谈何容易?书生意气,自然成就不了收复关山的大业,而要想摆脱眼前悲凉的处境,又非经历戎马生涯,杀敌建功不可。这一矛盾,突出表现了诗人愤激不平之情。
“请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?”诗人问道:封侯拜相,绘像凌烟阁的,哪有一个是书生出身?这里诗人又不用陈述句而用设问句,牢骚的意味显得更加浓郁。看起来,诗人是从反面衬托投笔从戎的必要性,实际上是进一步抒发了怀才不遇的愤激情怀。由昂扬激越转入沉郁哀怨,既见出反衬的笔法,又见出起伏的节奏,峻急中作回荡之姿。