人生得意须尽欢，莫使金樽空对月，是什么意思?
意思:人生得意之时就应当纵情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月。 “人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。”出自唐代大诗人李白的《将进酒》。
这句话摘自李白的《将进酒》: 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
“莫使金樽空对月”出自唐·李白的《将进酒》。意思是【不要让酒杯空对着皎洁的明月】。【出处】《将进酒》[ 唐 ] 李白 原文 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。
意思：在你还有能力或者时间的时候去做自己想做的事情，去圆自己任何天马行空的想法，而不是等到年老时去感叹青春岁月的流失。李白的《将进酒》中，有着相近的一句诗：人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。意思：人生得意之时就应当纵情欢乐，不要让这金杯无酒空对明月。
李白《将进酒》中,“莫使金樽空对月”,上一句
“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”意思是：人活在世上就要尽情的享受欢乐，不要使自己的酒杯只对着月亮，即是不要自斟自饮，好酒要和好友们共同分享，也只有在朋友们的觥筹交错之间，才是对生活的最大享受。这是李白《将进酒》中的一句劝酒诗。
出自：唐代·李白的《将进酒》人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。翻译：人生得意之时就要尽情的享受欢乐，不要让金杯无酒空对皎洁的明月。上天造就了我的才干就必然是有用处的，千两黄金花完了也能够再次获得。
"“莫使金樽空对月”的意思是在人生得意之时应该尽情享受，不要让空杯子对着明月。【出处】这句话的出处是唐代诗人李白的《将进酒》一诗。该诗篇幅虽然不长，但却五音繁会，气象不凡，被认为是中国古代诗歌的代表之作。【原文节选】 “人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
意思:人生得意之时就应当纵情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月。“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。”出自唐代大诗人李白的《将进酒》。
人生得意须尽欢莫使金樽空对月什么意思 人生须尽欢莫让空樽空对月的意
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月意思：人生得意时要尽情享受欢乐，不要让金杯空对皎洁的明月。该句出自唐代大诗人李白所作的《将进酒》。此诗思想内容非常深沉，艺术表现非常成熟，在同题作品中影响最大。诗人豪饮高歌，借酒消愁，抒发了忧愤深广的人生感慨。
出自唐代李白的《将进酒》 解释:人生得意之时就要尽情的享受欢乐,不要让金杯无酒空对皎洁的明月。
“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的意思：在人生得意的时候就要尽情享受欢乐，不要让金色的酒杯无酒空对明月。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”出自唐代诗人李白的《将进酒》。《将进酒》李白 〔唐代〕君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月意思:人生得意时要尽情享受欢乐,不要让金杯空对皎洁的明月。该句出自唐代大诗人李白所作的《将进酒》。
莫使金樽空对月的全诗是什么？
诗句“莫使金樽空对月”出自唐代诗人李白的《将进酒》。全诗如下：
将进酒唐•李白
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
译文
你可见黄河水从天上流下来，波涛滚滚直奔向大海不回还。你可见高堂明镜中苍苍白发，早上满头青丝晚上就如白雪。人生得意时要尽情享受欢乐，不要让金杯空对皎洁的明月。天造就了我成材必定会有用，即使散尽黄金也还会再得到。煮羊宰牛姑且尽情享受欢乐，一气喝他三百杯也不要嫌多。岑夫子啊，丹丘生啊，快喝酒啊，不要停啊。我为在坐各位朋友高歌一曲，请你们一定要侧耳细细倾听。钟乐美食这样的富贵不稀罕，我愿永远沉醉酒中不愿清醒。圣者仁人自古就寂然悄无声，只有那善饮的人才留下美名。当年陈王曹植平乐观摆酒宴，一斗美酒值万钱他们开怀饮。主人你为什么说钱已经不多，你尽管端酒来让我陪朋友喝。管它名贵五花马还是狐皮裘，快叫侍儿拿去统统来换美酒，与你同饮来消融这万古长愁。
作品简介
《将进酒》是唐代以前乐府歌曲的一个题目，内容大多咏唱饮酒放歌之事。在这首诗里，李白「借题发挥」借酒浇愁，抒发自己的愤激情绪。这首诗非常形象的表现了李白桀骜不驯的性格：一方面对自己充满自信，孤高自傲；一方面在政治前途出现波折后，又流露出纵情享乐之情。全诗气势豪迈，感情奔放，语言流畅，具有很强的感染力。
作品赏析
全诗气势豪迈，感情豪放，言语流畅，具有极强的感染力。李白咏酒的诗歌非常能体现他的个性，思想内容深沉，艺术表现成熟。《将进酒》即为其代表作。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，颍阳去黄河不远，登高纵目，故借以起兴。黄河源远流长，落差极大，如从天而降，一泻千里，东走大海。如此波澜壮阔的现象，必定不是肉眼能够看到的，作者是幻想的，言语带有夸张。上句写大河之来，势不可挡；下句写大河之去，势不可回。一涨一消，构成舒卷往复的咏叹味，是短促的单句（如“黄河落天走东海”）所没有的。“君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，恰似一波未平、一波又起。如果说前二句为空间范畴的夸张，这二句则是时间范畴的夸张。悲叹人生苦短，而又不直言，却说“高堂明镜悲白发”，一种搔首顾影、徒呼奈何的神态宛如画出。
“人生得意须尽欢”，这似乎是宣扬及时行乐的思想，然而只不过是现象而已。诗人“得意”过没有？诗人于是用乐观好强的口吻肯定人生。“天生我材必有用”，这是一个令人鼓掌赞叹的好句子。“有用”而且“必”，非常的自信，简直像是人的价值宣言，而这个人“我”是需要大写的。于是，从貌似消极的现象中透露出了深藏其内的一种怀才不遇而又渴望入世的积极的态度。“千金散尽还复来！”这又是一个高度自信的惊人之句，能驱使金钱而不为金钱所使，这足以令所有凡夫俗子们咋舌。所以此句是深蕴在骨子里的豪情，绝非装腔作势者可以得其万分之一。与此气派相当，作者描绘了一场盛筵，而是整头整头地“烹羊宰牛”，不喝上“三百杯”决不罢休。多痛快的筵宴，又是多么豪壮的诗句！至此，狂放之情趋于高潮，诗的旋律加快。
“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停！”几个短句忽然加入，不但使诗歌节奏富于变化， 而且使我们似乎听到了诗人在席上频频地劝酒。既是生逢知己，又是酒逢对手，不但“忘形到尔汝”，诗人甚至忘了是在写诗，笔下之诗似乎还原为生活，他还要“与君歌一曲，请君为我倾耳听”。以下八句就是诗中之歌了，这纯粹是神来之笔。“钟鼓馔玉”即富贵生活，可诗人却认为这“不足贵”，并放言“但愿长醉不复醒”。诗情至此，便分明由狂放转而为愤激。这里不仅是酒后吐狂言，而且是酒后吐真言了。这里，诗人是用古人的酒杯，浇自己的块垒。说到“唯有饮者留其名”。一提“古来圣贤”，二提“陈王”曹植，满满的不平之气。此诗开始似乎只涉及人生感慨，而不染指政治色彩，其实全篇饱含了一种深广的忧愤和对自我的信念。诗情之所以悲而不伤，悲而能壮，即根源在此。
“主人何为言少钱”，既照应“千金散尽”句，又故作跌宕，引出最后一番豪言壮语：即便千金散尽，也不惜将名贵宝物“五花马”（毛色作五花纹的良马）、“千金裘”（昂贵的皮衣）用来换美酒，图个一醉方休。这结尾之妙，不仅在于“呼儿”“与尔”，口气甚大；而且具有一种作者一时可能觉察不到的将宾作主的任诞情态。诗情至此狂放至极，令人嗟叹咏歌，直欲“手之舞之，足之蹈之”。情犹未已，诗已告终，突然又迸出一句“与尔同销万古愁”，与开篇之“悲”关合，而“万古愁”的含义更其深沉。这“白云从空，随风变灭”的结尾，显见诗人奔涌跌宕的感情激流。通观全篇，真是大起大落，非如椽巨笔不办。《将进酒》篇幅不算长，却五音繁会，气象不凡。它笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着。
创作背景
关于这首诗的写作时间，说法不一。黄锡珪编的《李太白编年诗集目录》记录为天宝十一载（公元752年）。一般认为这是天宝（公元742年正月——756年七月，唐玄宗李隆基的年号）年间李白离开京城后，周游梁、宋，与友人岑勋、元丹丘相会时所作。
作者简介
李白，唐代著名的浪漫主义诗人，生于唐武则天长安元年（701年），卒于唐代宗宝应元年（762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称“李杜”。
李白一生创作大量诗歌，绝大多数已经散失，他的诗歌涉及的题材非常广泛，在许多题材都有名作出现，而且因为人生遭遇的不同，他在每个时期的诗歌风格也不同。李白钟好古体诗，擅长七言歌行、五言古诗、乐府诗、五言绝句、七言绝句和五言律诗。
