关于恶乎往而不可的故事，有什么典型故事?
抓鸡游击队之“恶” 二十年前一个那是一个草木非常旺盛的季节,正是桃子成熟的季节。
"善不可失"的下句是：恶不可长。作者：左丘明 出处：出自《左传》释义：善念善行不能放弃，恶念和坏事不可任其发展。原文：翼九宗、五正顷父之子嘉父逆晋侯于随，纳诸鄂。晋人谓之鄂侯。夏，盟于艾，始平于齐也。五月庚申，郑伯侵陈，大获。往岁，郑伯请成于陈，陈侯不许。
没有查到《治国策》一文,下面是两篇的《战国策》原文和译文,供参考, (一) 《战国策》 【原文】 秦王使人谓安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易安陵。
善不可失的下一句是恶不可长。善不可失，恶不可长这句诗出自左丘明的《左传》。意思是一个人不可以失去善良的本性，不可以增长恶习。具体原文：君子曰：善不可失，恶不可长，其陈桓公之谓乎！长恶不悛，从自及也。虽欲救之，其将能乎？
此时恶,或成彼时善。不同于白天黑夜的自然现象可证。善与恶,多数归于意识形态的范畴。 人性,本就有善与恶。毋容置疑!
左丘明《左传》意思是说一个人不可以失去善良的本性,不可以增长恶习。
善不可失 恶不可长,其陈恒公之谓乎翻译
我们应该时刻保持警惕，坚守道德底线，不为短暂的利益所诱惑。总之，“善不可失，恶不可长”是一句富有深刻内涵的道德格言。它提醒我们要始终保持善良和正直的品质，不放弃、不妥协；同时对于不良行为，我们也要坚决抵制和纠正。只有这样，我们才能成为真正有道德的人，为社会做出更大的贡献。
这句话的意思是指一个人品行非常恶劣而自己却不知道,无法清楚的认识到自己身上的不足和缺点。
善不可失：不能失去善良的品德，人要保持住正能量才行，做个好人就对了，好人自有好报。恶不可长：不能让“恶行”日渐成长，要去除“恶”的坏习惯，多行不义必自毙。人间多善是人类之幸，天下无恶是人间之福。但愿善良遍全球，世界再无恶。
“恶马不可驭”这个成语的意思是,对于那些难以驾驭的马,无法用常规的方法驾驭。这里的“恶马”指的是难以控制、不听话的马,而“不可驭”则表示无法驾驭。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为是一个汉语词汇,出自蜀汉昭烈帝刘备遗诏,出自《三国志·蜀书·先主传》。
“善不积，不足以成名;恶不积;不足以灭身”是什么意思?
不做大量有益的事情就不能成为一个声誉卓著的人,不干坏事就不会成为毁灭自己的人. 原文是“善不积不足以成名,恶不积不足以灭身.小人以小善为无益而弗为也。
《左传·隐公六年》：“善不可失，恶不可长，其陈桓公之谓乎，长恶不悛，从自及也。”宋·李纲《申省措置酌情处断招降盗贼状》：其有久为头首，累受招安，～，及杀人众多，情理巨蠹之人，自合依旧处死。晋朝末年，天下大乱。
“善不可失,恶不可长”引自《左传》,意思是说一个人不可以失去善良的本性,不可以增长恶习。
《春秋左传》〔原文〕善不可失,恶不可长,其陈桓公之谓乎?长恶不悛,从自及也.虽欲救之,其将能乎?〔译文〕善不可丢失,恶不可滋长,这说的就是陈恒公吧!滋长了恶而不悔改,马上就得自取祸害,如果挽救,未必辨得到!
“善不可失”的下一句是什么？
“善不可失的”下一句是”恶不可长“
该句诗出自左丘明的《左传》意思是一个人不可以失去善良的本性，不可以增长恶习。
具体全文如下：
翼九宗、五正顷父之子嘉父逆晋侯于随，纳诸鄂。晋人谓之鄂侯。
夏，盟于艾，始平于齐也。
五月庚申，郑伯侵陈，大获。
往岁，郑伯请成于陈，陈侯不许。五父谏曰：亲仁善邻，国之宝也。君其许郑。陈侯曰：宋、卫实难，郑何能为？遂不许。
君子曰：善不可失，恶不可长，其陈桓公之谓乎！长恶不悛，从自及也。虽欲救之，其将能乎？《商书》曰：恶之易也，如火之燎于原，不可乡迩，其犹可扑灭？周任有言曰：为国家者，见恶如农夫之务去草焉，芟夷蕴崇之，绝其本根，勿使能殖，则善者信矣。
秋，宋人取长葛。
冬，京师来告饥。公为之请籴于宋、卫、齐、郑，礼也。
郑伯如周，始朝桓王也。王不礼焉。周桓公言于王曰：我周之东迁，晋、郑焉依。善郑以劝来者，犹惧不《艸既》，况不礼焉？郑不来矣！
作者以敏锐的历史眼光，记述了周王室的衰落和诸侯的争霸、公室的卑弱和大夫的兼并，表现了新旧势力的消长，揭示了社会变革的趋势。作者在记述历史事件的过程中，表达了对历史事件的认识和理解，并站在儒家立场上总结历史的经验教训，做出对历史事件和历史人物的道德伦理评价，为人们提供历史的借鉴。
参考资料
古诗文网：http://so.gushiwen.org/guwen/bookv_2787.aspx
