海日生残夜的生为什么不是升(海印深谈夜春江入旧年中的生和入写得很?)

没有你的夜 古文典籍 9

海印深谈夜春江入旧年中的生和入写得很?

“海日生残夜,江春入旧年”中,“生”和“入”运用了拟人的手法,更为生动形象地展现了夜残日升、冬尽春来的景色。

“生”指的是升起。在这个语境中,“海日生残夜”可以理解为夜幕还没有完全褪尽,而旭日已经在江面上冉冉升起。而在今义中,“生”的本义是草木破土萌发。这个含义被进一步引申为从无到有、出现的意思。例如,当“生”被用来描述母体产子、产育时,它也可以被理解为古代对年轻男子的称呼。

“海日生残夜”的“生”好,生有出现的意思,并且用“生”字使之拟人化,赋予它以人的意志和情思。

“海日生残夜”的“生”古义和今义:古义:升起。今义:生的本义是草木破土萌发。后引申为从无到有,出现。由从无到有,出现引申为母体产子、产育。由母体产子、产育引申为古代对年轻男子的称呼。由古代对年轻男子的称呼引申为活着。

次北固山下中"海日生残夜"把:"生"改为"升"好不好?为什么?

生:同“升”,升起 意思:残夜将尽,旭日从海中孕育而出 赏析:“海日生残夜,江春入旧年”一联,描写时序交替中的景物,暗示着时光的流逝。

“海日生残夜,江春入旧年”两句抓住海上日出的瞬息变化和江上春气回转的微妙特征,虽然是在腊月里,江南却春意盎然,诗人先顿后挫,用“生”入文,把大自然拟人化,显得生动有趣,由此可见诗人炼字功夫之深,把夜和日在旧和新之间的互相依存生动地表达出来,反映出新的一年又开始了。

因为“升”是升起的意思,只表现了日从海上升起的过程,而“生”则更形象用拟人的手法描绘出了海日从残月中孕育,的日出之景。

后来,进一步引申为一切从母体中孕育成长的状况都用“生”。而这个“海日生残夜”不仅仅是说残夜之中,太阳从海平面升起。而是说残夜仿佛是海日的母体,海日孕育其中,从残夜中出生一样。海日生残夜,江春入旧年。

诗词中炼字的方法有哪些

如诗句“海日生残夜,江春入旧年。”中 ,“生”字,为什么不用“升”字,因为内容要表达的是江南的的早春气息充满了生机与活力,孕育了各种美好的新生命。所以用“生”字而不用“升”字。海日生残夜,江春入旧联。2.形容词。

这里的“生”与下句“入”字,不仅使得这一联对仗工稳,更妙在这两字一出,才使得“海日”和“残夜”、“江春”与“旧年”两不相干之事物有了联系,而且还因之而生动起来。太阳从幽暗的大海上一点点升起,如子之脱离母腹而渐现,这一“生”字实在是形象极了。

答案解析:生”指太阳从海面孕而出,将太阳人格化了,结合“生”的语意从修辞角度分析解答。即“生”字运用拟人的修辞手法,写出了太阳从大海上孕育而出的情状,生动形象、富有情趣。“生”又为“诞生”,有辞旧迎新之意,使诗歌意义更加广阔。

我认为不能。因为这里的生时代表早晨,刚刚开始,形容非常朝气蓬勃!而升是代表什么什么向上的意思。两个含义不同,意思也不同,当然不能放在一个地方使用!!!

因为“升”是升起的意思,只表现了日从海上升起的过程,而“生”则更形象用拟人的手法描绘出了海日从残月中孕育,的日出之景。

“海日生残夜,江春入旧年”的意思是什么?

“海日生残夜,江春入旧年”中“生”和“入”的妙处:不仅使得这一联对仗工整,更妙在这两字一出,才使得“海日”和“残夜”、“江春”与“旧年”两不相干之事物有了联系,而且还因之而生动起来。出自《次北固山下》。

原文:

客路青山外,行舟绿水前。

潮平两岸阔,风正一帆悬。

海日生残夜,江春入旧年。

乡书何处达?归雁洛阳边。

译文:

孤单漂泊青山之外,独自行舟绿水之间。

潮水上涨,两岸之间更显宽阔;顺风吹来;一条白帆正好高悬。

夜色将尽,海上旭日东升;新年未至,江中春意已现。

家书既已寄出,会被送往何处?希望北归大雁,送到洛阳之边。

此诗以准确精练的语言描写了冬末春初时作者在北固山下停泊时所见到青山绿水、潮平岸阔等壮丽之景,抒发了作者深深的思乡之情。开头以对偶句发端,写神驰故里的漂泊羁旅之情怀;次联写“潮平”“风正”的江上行船,情景恢弘阔大;三联写拂晓行船的情景,对仗隐含哲理,给人积极向上的艺术魅力;尾联见雁思亲,与首联呼应。全诗用笔自然,写景鲜明,情感真切,情景交融,风格壮美,极富韵致,历来广为传诵。

“海日生残夜,江春入旧年”的意思是:夜色将尽,海上旭日东升;新年未至,江中春意已现。

“海日生残夜,江春入旧年”出自唐代诗人王湾的《次北固山下》。原文如下:

次北固山下唐 · 王湾

客路青山外, 行舟绿水前。潮平两岸阔, 风正一帆悬。海日生残夜, 江春入旧年。乡书何处达?归雁洛阳边。

译文

孤单漂泊青山之外,独自行舟绿水之间。潮水上涨,两岸之间更显宽阔;顺风吹来;一条白帆正好高悬。夜色将尽,海上旭日东升;新年未至,江中春意已现。家书既已寄出,会被送往何处?希望北归大雁,送到洛阳之边。

注释

⑴次:旅途中暂时停宿,这里是停泊的意思。北固山:在今江苏镇江北,三面临水,倚长江而立。⑵客路:行客前进的路。青山:指北固山。⑶潮平两岸阔:潮水涨满时,两岸之间水面宽阔。⑷风正一帆悬:顺风行船,风帆垂直悬挂。风正,风顺。悬,挂。⑸海日:海上的旭日。生:升起。残夜:夜将尽之时。⑹入:到。⑺乡书:家信。⑻归雁:北归的大雁。大雁每年秋天飞往南方,春天飞往北方。古代有用大雁传递书信的传说。

作品简介

《次北固山下》是唐代诗人王湾的一首五言律诗。该诗以准确精练的语言描写了冬末春初时作者在北固山下停泊时所见到青山绿水、潮平岸阔等壮丽之景,抒发了作者深深的思乡之情。全诗用笔自然,写景鲜明,情感真切,情景交融,风格壮美,极富韵致,历来广为传诵。

作品赏析

这是一首五律诗,诗人借景抒情,细致地描绘了长江下游开阔秀丽的早春景色,表达了诗人对祖国山河的热爱,流露出诗人乡愁乡思的真挚情怀,也表达了诗人思念故乡和思念亲人的思想感情。

这是一首羁旅行役诗。首联以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的漂泊羁旅之情,已流露于字里行间,与末联的“乡书”“归雁”,遥相照应。颔联春潮涌涨,江水浩渺,放眼望去,江面似乎与岸平了,船上人的视野也因之开阔。这一句,写得恢弘阔大,下一句“风正一帆悬”,便愈见精采。诗人不用“风顺”而用“风正”,是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”。风虽顺,却很猛,那帆就鼓成弧形了。这一句写小景已相当传神,妙在通过“风正一帆悬”这一小景,把平野开阔、大江直流、风平浪静等等的大景也表现出来了。

颈联说明作者是于岁暮腊残,连夜行舟的。表现江上行舟,即将天亮时的情景。这一联历来脍炙人口。当残夜还未消退之时,一轮红日已从海上升起;当旧年尚未逝去,江上已呈露春意。“日生残夜”“春入旧年”,都表示时序的交替,而且是那样匆匆不可待,这不禁叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情。这两句妙在作者无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然的理趣。尾联写海日东升,春意萌动,诗人放舟于绿水之上,继续向青山之外的客路驶去。这时候,一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊!诗人想起了“雁足传书”的故事,于是托雁捎个信:烦劳雁儿飞过洛阳的时候,替自己问候一下家里人。

这两句紧承三联而来,遥应首联,全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。这首五律虽然以第三联驰誉当时,传诵后世,但并不是只有两个佳句而已;从整体看,也是相当和谐优美的。

创作背景

王湾作为唐代开元初年的北方诗人,一生中“尝往来吴楚间”,被江南清丽山水所倾倒,并受到当时吴中诗人清秀诗风的影响,写下了一些歌咏江南山水的作品,这首《次北固山下》就是其中的一篇。这首五律最早见于唐朝芮挺章编选的《国秀集》。这是诗人在一年冬末春初时,由楚入吴,沿江东下,一路行来,当舟次北固山下的时候,潮平岸阔,残夜归雁,触发了心中的情思,吟成了这一千古名篇。

作者简介

王湾(约693年-约751年),唐代诗人,洛阳人。他在玄宗先天年间成为进士,担任荥阳县主簿。王湾是开元初年的北方诗人,他往来于吴楚地区,深受江南山水的吸引,并受到当时吴中诗人的影响。他创作了一些歌咏江南山水的作品,其中最著名的是《次北固山下》。这首诗中的“海日生残夜,江春入旧年”两句,受到当时宰相张说的赞赏,被悬挂在宰相政事堂上,成为文人学士学习的典范。王湾还参与了集部的编撰工作,并因功授任洛阳尉。他的诗作现存10首,其中《次北固山下》最为著名。王湾约于751年去世,享年58岁。

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