合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。出自那里，意思是什么?
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。出于《老子》千层之台,起于垒土;千寻之木,发于毫末。这句的作者不明,好象是名间流传的。
文章的结论在于，"合抱之木，生于毫末;九层之台，起于垒土;千里之行"，这是一组象征性的表述，其含义是任何伟大的成就都不是一蹴而就的，而是源于微小的积累。就像参天大树，起初只是一颗微小的种子，通过日复一日的生长，才逐渐成为苍翠的参天大树。
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。
译: 合抱的大树,生长于细小的萌芽;九层的高台,筑起于每一堆泥土;千里的远行,是从脚下第一步开始走出来的。 毫末:细小的萌芽。累土:堆土。
解释:合抱的大树,生长于细小的萌芽;九层的高台,筑起于每一堆泥土;千里的远行,是从脚下第一步开始走出来的。
老子的名言"合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下"，寓意深刻。它传达出一个关于事物发展和人生哲理的观点：所有伟大的成就都是从微小的起点开始，通过持续积累和脚踏实地的努力逐渐形成的。
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。出处?
见《老子》第六十四章 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。译文 合抱的粗木，是从细如针毫时长起来的；九层的高台，是一筐土一筐土筑起来的；千里的 行程，是一步又一步迈出来的。说明万事起于忽微，量变引起质变！
起于累土。出自春秋时期老子道德经·第六十四章。原文：合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。译文：合抱的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。
答案：合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。这三句话表达了事物发展均需从微小起步，积累而成大的成就。解释：1. 合抱之木，生于毫末——这句话比喻大树从细小的萌芽开始生长。任何伟大的事业或成就，都是从微小的起点逐步发展起来的。
见《老子》第六十四章。意思是合抱的大树，生长于细小的幼苗；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的，出自春秋时期老子的《道德经》。
明确答案：老子的这些言论表达了事物发展变化的规律，即任何伟大的事业或成就，都是从微小之处开始，逐渐积累而成的。详细解释：合抱之木，生于毫末——老子以此比喻说明，即便是极为粗壮的树木，其生命的起始也是非常微小的，仅仅是一个小小的萌芽。
应为:"合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。"出自出自春秋·楚·李耳《老子》第64章。
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。这句话
合抱之木，生于毫末。这句话比喻大树的起点只是一根细小的树枝。任何一棵参天大树，都是从一个小小的树苗开始生长的。同样，一个人的成就，也是从一个微小的起点开始的。即使目标远大，也需要从眼前的这一步开始做起。只有踏踏实实地走好每一步，才能逐渐积累起更大的成就。
合抱的大树，生长于细小的萌芽；极高的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下出处此句出自春秋老子《道德经·第六十四章》。全文如下:《道德经·第六十四章》其安易持，其未兆易谋。
合抱之木，生于毫末。九层之台，起于垒土。详细解释：1. 合抱之木的含义：这里的“合抱之木”指的是巨大的树木。从字面上看，它描述的是一棵大树的形象，但实际上它更多的是用来比喻一种事物的起始阶段非常微小，但经过长时间的积累和努力，最终能够达到伟大的成就。
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。原典：合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
其安易持,其未兆易谋。 其脆易泮,其微易散。 为之于未有,治之于未乱。 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。 为者败之,执者失之。
意思是合抱的大树，生长于细小的幼苗；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。①说明万事积于忽微，量变引起质变。②说明要成就大的事业，必须从小事做起。 （任何事业都是从小事做起，离开了小事，亦无伟业可言。
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下告诉我们什么?
意思是合抱的大树,生长于细小的幼苗;九层的高台,筑起于每一堆泥土;千里的远行,是从脚下第一步开始走出来的,出自春秋时期老子的《道德经》。
合抱之木生于毫末,九层之台起于累土,千里之行始于足下,三句说的都是大的事物,起步于小的开始,至于是累土还是垒土,并不重要,理解整个语句的意思就好了。
出处：《老子》：合抱之木,生于毫末；九层之台,起于垒土；千里之行,始于足下.”道理：①说明万事起于忽微,量变引起质变!
合抱：两臂围拢，形容树粗大；毫末：指幼苗，比喻细小。粗大的树木都是由小树苗长成的。比喻大事是由小事逐渐发展演变而来的。出处：《老子》：合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”[1]道理：野百合(2张)①说明万事积于忽微，量变引起质变！
道理：①说明万事起于忽微，量变引起质变！②说明要成就大的事业，必须从小事做起。 （任何事业都是从小事做起，离开了小事，亦无伟业可言。）合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。
合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下是什么意思
一、意思
合抱的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。
二、表达的思想
阐述了事物发展变化的规律，事情都是从“生于毫末”、“起于累土”、“始于足下”为开端的，说明大的东西都是从细小的东西发展而来的。告诫人们无论做什么事情，都必须具有坚强的毅力，从小事做起，才可能成就大事业。
三、分句解释
1、合抱之木，生于毫末：粗大的树木都是由小树苗长成的。比喻做事要脚踏实地。
2、九层之台，起于垒土：九层高台都是从一筐土开始堆积起来的。事情是从头做起、逐步进行。
3、千里之行，始于足下：千里的远行都是从脚下一步一步走出来的。做事是从最基本开始，经过逐步的积累才能有所成就。
扩展资料
合抱：两臂围拢，形容树粗大；毫末：指幼苗，比喻细小。累土：土堆。
道理：
①说明万事积于忽微，量变引起质变！
②说明要成就大的事业，必须从小事做起。
从“大生于小”的观点出发，老子阐述了事物发展变化的规律，说明“合抱之木”、“九层之台”、“千里之行”的远大事情，都是从“生于毫末”、“起于累土”、“始于足下”为开端的，形象地证明了大的东西无不从细小的东西发展而来的。同时也告诫人们，无论做什么事情，都必须具有坚强的毅力，从小事做起，才可能成就大事业。
