天苍苍地茫茫(问一首古诗哦,天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊,的全诗是什么)

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天苍苍野茫茫的全诗

天苍苍野茫茫的全诗:敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。这首诗出处是《敕勒歌》,作者不详。译文:在敕勒川的平原上,在高峻的阴山下,天像一顶宽大无比的蒙古包,笼罩着四面八方辽阔的原野。青天苍苍,大地茫茫,风吹过来草低头,顿时显出成群成群肥硕的牛羊。

歌为:“敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。”此歌最早见于唐李延寿撰《北史》,又见宋郭茂倩编《乐府诗集》。《北史》还记述了一段故事:东魏孝静帝武定四年(546),高欢攻北周玉壁,惨遭大败,忧虑成疾,谣传其中箭将死。

上联是:天苍苍,地茫茫,一江更比一江长。下联是:云袅袅,风潇潇,一山却较一山高。

上联: 天苍苍地茫茫 ,天地苍茫人苍皇 ;下联: 天昏昏地暗暗 ,天地昏暗快分散,自己感觉还算可以吧,毕竟对对联没有什么研究。

问一首古诗哦, 天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊,的全诗是什么?

《敕勒歌》,这是南北朝时代敕勒族的一首民歌。 敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。

应为‘天苍苍,野茫茫’,出自南北朝的《敕勒歌》,原文为:敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。

“高天苍苍地茫茫”出自宋代李复的《书饮客言》。“高天苍苍地茫茫”全诗 《书饮客言》宋代 李复 御史在前执法后,先生饮酒不濡口。脱巾露顶两脚赤,先生饮酒不论石。试问先生饮何如,举手指腹此谁测。东家闭门强逼仄,刻骨胶筋束形迹。一生寂寞养声光,谁肯回头顾枯魄。

天苍苍,野茫茫的苍苍和茫茫是:苍苍代表蓝天白云,茫茫代表广阔的大地或理解为草原。

天苍苍,野茫茫;山之上,国有殇。是什么意思?

翻译:蓝蓝的天空笼罩着大地,茫茫一片,无边无际。 表达自己原意像为楚国而战的将士,以身报国。这样深深的爱国情怀,哀叹祖国迟迟不能统一。

比喻天地辽阔,极目眺望,四周除了草还是草。 比喻天地辽阔,极目眺望,四周除了草还是草。

撩人情话诉衷肠。“天苍苍,地茫茫,撩人情话诉衷肠。”出自《情话》,意思是:在辽阔的天空下和大地间,有情人相互倾诉着心中的情话。这首诗歌以浪漫的笔触描绘了爱情的美丽和痛苦,表达了恋人之间深深的情感和思念。

喔-天苍苍地茫茫你是我永恒的阳光 山无棱天地合你是我永久的天堂 喔-天苍苍地茫茫你是我永恒的阳光 山无棱天地合你是我永久的天堂 梦里看到你的眼光闪耀着无尽的期望 梦里看到你的泪光凝聚着无尽的痴狂 一句一句一声一声诉说着地老和天荒 一丝一丝一缕一缕诉说着地久和天长 喔-天苍苍地茫茫你是我永恒。

天苍苍野茫茫的完整诗句: 出自南北朝时期的流传的民歌《敕勒歌》 敕勒川,阴山下。 天似穹庐,笼盖四野。 天苍苍,野茫茫, 风吹草低见牛羊。

“天苍苍,野茫茫”的意思是什么?

按字面联想的表层是自然景观,草原辽阔,天色苍茫:但有时也有用于,看到此景时的感慨,心胸顿时开阔,或是人生路途不顺,茫茫无措。

一句一句 一声一声 诉说着地老和天荒 一丝一丝 一缕一缕 诉说着地久和天长 梦里看到你的眼光 闪耀着无尽的期望 梦里看到你的泪光 凝聚着无尽的痴狂 一句一句 一声一声 诉说着地老和天荒 一丝一丝 一缕一缕 诉说着地久和天长 喔~天苍苍 地茫茫 你是我永恒的阳光 山无棱 天地合 。

分给我,我第一个回答的 《敕勒歌》 ——北朝民歌 敕勒川, 阴山下, 天似穹庐, 笼盖四野。 天苍苍, 野茫茫, 风吹草低见牛羊。

梦里听到你的低诉要为我遮风霜雨露 梦里听到你的呼唤要为我筑爱的宫墙 一句一句一声一声诉说着地老和天荒 一丝一丝一缕一缕诉说着地久和天长 梦里看到你的眼光闪耀着无尽的期望 梦里看到你的泪光凝聚着无尽的痴狂 一句一句一声一声诉说着地老和天荒 一丝一丝一缕一缕诉说着地久和天长 喔-天苍苍地茫茫你是。

描绘了一副天高地远、草肥牛羊壮的边陲风光。 天空蓝蓝的,原野辽阔无边。风儿吹过,牧草低伏,显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。

天苍苍野茫茫的意思?

蓝天下的草原啊,都翻滚着绿色的波澜。

该句出自南北朝民歌《敕勒歌》。

原文:

敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。

天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。

译文:

辽阔的敕勒大平原,就在阴山脚下。敕勒川的天空啊,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。它的四面与大地相连,蔚蓝的天空一望无际,碧绿的原野茫茫不尽。那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。

文学鉴赏:

“敕勒川,阴山下”,诗歌一开头就以高亢的音调,吟咏出北方的自然特点,无遮无拦,高远辽阔。这简洁的六个字,格调雄阔宏放,透显出敕勒民族雄强有力的性格。

“天似穹庐,笼盖四野”,这两句承上面的背景而来,极言画面之壮阔,天野之恢宏。同时,抓住了这一民族生活的最典型的特征,歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图。

“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”,“天”、“野”两句承上,且描绘笔法上略有叠沓,蕴涵着咏叹抒情的情调。作者运用叠词的形式,极力突出天空之苍阔、辽远,原野之碧绿、无垠。

这两句显现出游牧民族博大的胸襟、豪放的性格。“风吹草低见牛羊”这最后一句是全文的点睛之笔,描绘出一幅殷实富足、其乐融融的景象。

天苍苍野茫茫的意思:比喻天地辽阔,极目眺望,四周除了草还是草。出自北朝民歌《敕勒歌》,这是一首敕勒人唱的民歌,是由鲜卑语译成汉语的。

敕勒川,阴山下。

天似穹庐,笼盖四野。

天苍苍,野茫茫,

风吹草低见牛羊。

译文:阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。蓝天下的草原啊,都翻滚着绿色的波澜,那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时显。

《敕勒歌》:敕勒(chì lè):种族名,北齐时居住在朔州(今山西省北部)一带。

阴山:在今内蒙古自治区北部。

见(xiàn):同“现”,显露。

创作背景

《敕勒歌》景色

公元四到六世纪,中国北方大部分地区处在鲜卑、匈奴等少数民族的统治之下,先后建立了北魏、北齐、北周等五个政权,历史上称为“北朝”。 北朝民歌主要是北魏以后用汉语记录的作品,这些歌谣风格豪放刚健,抒情爽直坦率,语言质朴无华,表现了北方民族英勇豪迈的气概。

这首民歌《敕勒歌》最早见录于宋郭茂倩编《乐府诗集》中的第八十六卷《杂歌谣辞》。一般认为是敕勒人创作的民歌。它产生的时期为5世纪中后期。

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