如何赏析张先的《天仙子·时为嘉禾小悴，以病眠不赴府会》?
这首词为临老伤春之作,表达的是作者年老无为、韵华不再的哀叹。其意旨可由小序中得见。上阕写由午及晚的愁闷无聊的情绪。
②水调:曲调名。 这首词通过惜春伤春情绪的描写,感叹年华易逝和孤独寂寞的处境。
白梅花枝斑驳地斜映在纱窗上。梅花偏偏弄影戏笑人,夜深了月亮沉落,庭院里一样凄凉孤零的景象。 注释 玉梅:白梅。
张先的《天仙子·水调数声持酒听》: 水调数声持酒听,午醉醒来愁未醒。送春春去几时回。临晚镜,伤流景,往事后期空记省。 沙上并禽池上暝,云破月来花弄影。
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武陵春 风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟，只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁 张先 天仙子 《水调》数声持酒听，午醉醒来愁未醒。送春春去几时回？临晚镜，伤流景，往事后期空记省。沙上并禽池上瞑，云破月来花弄影。
五点斑豹驹 孙天君良 化血阵 用先天灵气,中有风雷,内藏数斗黑沙。但神仙入阵,雷响处风卷黑沙,些须着处,立化血水,纵是神仙难逃利害。
原文：天仙子·水调数声持酒听 【作者】张先 【朝代】宋 水调数声持酒听，午醉醒来愁未醒，送春春去几时回。临晚镜，伤流景，往事后期空记省。沙上并禽池上暝，云破月来花弄影，重重帘幕密遮灯。风不定，人初静，明日落红应满径。
张先天仙子这首词通过惜春伤春情绪的描写，感叹年华易逝和孤独寂寞的处境。叹老嗟卑，是封建时代诗词中常见的内容，但由于作者长于炼句，精雕细琢，使本词所写春天夜景颇有新意。“临晚镜，伤流景”，词人的感慨与暮春景色交融，深沉而含蓄。
宋代文学作品选1999年版图书目录包含哪些诗人或作品?
王禹偁 - 村行 ...范仲淹 - 渔家傲(塞下秋来风景异)...张先天 - 仙子(《水调》数声持酒听)晏殊 - 浣溪沙(一曲新词酒一杯)梅尧臣 - 汝坟贫女 ...苏舜钦 - 初晴游沧浪亭 欧阳修 - 戏答元珍 ...踏莎行(候馆梅残)五代史伶官传序 秋声赋 苏洵 - 六国论 柳永 - 望海潮(东南形胜)...雨。
问题:张先为什么被叫做张三影? 前言 张先(990—1078)字子野,乌程(今浙江湖州)人。,是北宋时期的高寿词人。
解释如下: 手握一杯酒,怅怅然听了好几遍《水调歌头》,午间的醉意已渐醒,而心中的愁闷却似仍未醒。今日送走这个春天,不知春天又何时能重回呢。
七仙女的来历其实就是王母娘娘身边的仙子，这七个人可能不是亲姐妹，只是关系比较好而自己组成的一个组合，七个人都在王母娘娘身边服侍，跟王母娘娘和玉帝是没有关系的。玉帝和王母娘娘又不是夫妻，所以肯定不会有孩子的。
诉衷情·花前月下暂相逢、 系裙腰·般涉调、 一丛花令·伤高怀远几时穷、 题西溪无相院、 醉垂鞭·双蝶绣罗裙、 木兰花·乙卯吴兴寒食、 青门引·春思、 天仙。
中国的天神,仙女到底有哪一些,他们又是干嘛的?
乾坤大仙 颠倒老祖 穹天老祖 先天老祖 无极老祖 无为老祖 霹雳老祖 藤祖 幻仙子 清弥天诸神 阴阳法王 毒龙山千毒沼沼底---蟒神(有双翼) 南海深处一千里以下的---海皇(章鱼怪); 兽帝(九蛇头加龟背)(九婴与相柳借天地交合之气所造怪物) 霸王(长白山天池的箭恐龙) 天子梼杌(颛顼之子。
合并图册(4张) 罗丽 叶罗丽仙子 简介：叶罗丽仙子，与王默缔结契约。契约物为王冠上一个宝石点缀的爱心。后来和孔雀一起以自己的身体封印了通往仙境与人类世界的大门，现被女王关在镜中世界。
张先天仙子水调数声持酒听，午醉醒来愁未醒送春春去几时回临晚镜，伤流景，往事后期空记省沙上并禽池上暝，云破月来花弄影重重帘幕密遮灯，风不定，人初静，明日落红应满径。
张先，人送外号“张三影”。意思是说有三句名句中都带有一个“影”字。
《天仙子·张先》原文与赏析
张先
时为嘉禾小倅，以病眠，不赴府会。水调数声持酒听，午醉醒来愁未醒。送春春去几时回?临晚镜，伤流景，往事后期空记省。沙上并禽池上暝，云破月来花弄影。重重帘幕密遮灯，风不定，人初静，明日落红应满径。
张先为嘉禾(今浙江嘉兴)判官，时在宋仁宗庆历元年(1041)，年五十二岁。《天仙子》词即作于此年。
此词黄升《唐宋诸贤绝妙词选》卷五题作“春恨”，刻意伤春兼寓伤别，真切地表达出他怅惘失意时的感情。这对我们多侧面地了解封建时代文人的境遇和心理，有一定的认识作用。
词的上片自午及晚，突出一个“愁”字。“水调数声持酒听，午醉醒来愁未醒。”把酒听歌，原为乐事，但诗人内心愁情郁郁，难以排遣。“水调歌”相传是隋炀帝开汴河时所制，后舟人远客传唱，多为悲离之音，更使诗人闻之伤怀。他怅饮一醉，本想借酒浇愁，在昏睡中求得暂时的解脱，不料午醉虽醒，愁思依旧，倒反平添了醒来时的怅惘和苦涩，越觉得情味难堪，境况悲凉了。从听歌而触愁，到午醉欲消愁，到最后醒后更添愁，曲折地写出了诗人愁肠百转难以自拔的心情。“送春春去几时回?”这里的“春”含意是十分丰富的，自然的春天终有归去的一天，但人生易老，青春不再，自然使人想到人生的短促，富贵的无常，世事的变迁，人情的冷落。青春年华和往日的欢情，都随“春去”而不复返，空留下诗人的哀吟，这就是诗人愁丝万缕的缘由。
“临晚镜，伤流景，往事后期空记省。”这几句紧接“春去”而来，诗人由流光易逝，想到人事难凭，把“愁”再推进了一层。镜中的容貌凋尽了朱颜，留下人生苦辛的痕迹;岁月匆匆，当年炽热的恋情，虽已渐渐平静下来，但偶一触及，又在心中复燃，变得更加深沉。“往事”如梦，“后期”又渺茫难知，即使再有相见之日，只怕也已经物是人非万事休了。一个“空”字，极写愁之深远，恨之难消。明知无益，“记省”却不由自主地更加深切。“记省”一番以后，最终也只能是徒然，心中没有着落，只留下一片空虚。在上片中，诗人酒入愁肠，触景生情，把伤春和恨别，把如花美眷和似水流年巧妙地结合在一起，虚实相生，两相映带，妙在可言不可言之间。
下片专写晚景。“愁”是全词情调的总括，但在下片中，把诗人的愁思愁情都寓于客观具体的一景一境之中，物我相融，只觉得处处有景也处处有情。
“沙上并禽池上暝，云破月来花弄影。”鸳鸯结伴，双宿双飞，从愁人眼中看来，更觉寂然独处的凄清。“云破月来花弄影”，在朦胧夜色中忽然现出最富情味的“月”、“花”、“影”，这是一幅绝妙的图画，使诗人感到一丝欣慰。然而玉人不知何处，空留下诗人流连低回。“云破”一句，是张先平生最得意的佳构，他外号“张三影”，这一句堪称三影之首，描摹景物确有独到之功。古人诗有“风动花枝月中影”之句，意象相近，但情味远逊，关键在于“着一‘弄’字而境界全出”(王国维语)。有这一“弄”，不但使整个画面上的景物都活了起来，有着动画般的效果，而且又赋予一切景物以人的感情。“云破”似乎有意，“月来”也脉脉含情，花枝舞动，顾影自怜。云、月、花，各有各的动态，呼之欲出，一句一个画面，一句一个境界，一境推出一境，又联结成不可分割的整体，极大地丰富了读者的想象，创造了夜色中最美的意境，寄托着诗人风露立中宵，含愁怀远人的真挚的感情。
“重重帘幕密遮灯，风不定，人初静，明日落红应满径。”这几句又是另一番境界。写进屋以后，百感交集，面对孤灯长夜，耳闻风催花落，益发愁思渺远，难以释怀。在密幕之中，清冷的寒夜使诗人更感孤独和寂寞，岂料窗外又传来阵阵风声。“明日落红应满径”，是词人的推测之辞，和前句“云破月来花弄影”对照，使读者不禁感叹如此美好的事物转眼成空，落花飘零，复归尘土。这又一幅残红满径的画面，描绘出春归人去的冷落凄凉。全词一个“愁”字写下来，至此似结非结，点明了春去之可伤，离情之难遣的主旨。词的结尾似于无意中又开拓一层新境，勾起读者无穷的遐想。在这首词中，作者不明写愁情，而满腔愁思溢于言表，极尽含蓄蕴藉之致，深细地表达了自身微妙复杂的心绪。
尚书郎张先善著词，有云“云破月来花弄影”，“帘幕卷花影”，“坠风絮无影”，世称颂之，号“张三影”。(陈师道《后山诗话》)
有客谓子野曰： “人皆谓公‘张三中’，即心中事、眼中泪、意中人也。”公曰： “何不目之为张三影?”客不晓，公曰： “云破月来花弄影;娇柔懒起，帘压卷花影;柳径无人，坠风絮无影。此予平生所得意也。” (《苕溪渔隐丛话》前集卷三十七引《古今诗话》)
六月五日早抵秀州，以赴郡集于倅廨中，坐花月亭，有小碑，乃张先子野“云破月来花弄影”乐章，云得句于此亭也。(陆游《入蜀记》卷一)
张子野长短句“云破月来花弄影”，往往以为古今绝唱。然予读古乐府《唐氏谣·暗别离》云： “朱弦暗断不见人，风动花枝月中影。”意子野本此。(吴开《优古堂诗话》)
听“水调”而愁，自伤卑贱也。“送春”四句，伤流光易去，后期茫茫也。“沙上”二句，言所居岑寂，以沙禽与花自喻也。“重重”三句，言多障蔽也。结句仍缴送春本题，恐其时之晚也。(黄苏《蓼园词选》)
一身花月张三影，千古评来此射雕。俪白把青词愈妙，好教风调继南朝。(张峙亭《论词绝句》)
