“千江有水千江月,万里无云万里天”是什么意思?
千江有水千江月，万里无云万里天”（摘自宋代《嘉泰普灯灵》，）是两句表现佛家至高境界的偈语，江不分大小，有水便有月；人不分贵贱，有人便有真灵性。前一句，月如佛性，千江则如众生，江不分大小，有水即有月；人不分高低，有人便有佛性。佛性在人心，无所不在；就如月照江水，无所不映。
千江有水千江月的寓意是:任何一条江河,只要有了水,就会有明月。 所有水,可映同一个月亮,任何人只要他有心学佛,便都会有佛性。
“千江有水千江月”是唐代诗人张继的名句，意为千条江河都有水流动，千轮月亮都映照其中。它形象地表达了自然风光交织在一起，美丽而不可言，意指人间浩瀚而美好的事物不胜枚举，到处充满了美丽，需要用心去发现和欣赏。
千江则如众生,千江不分大小,有水即有月。 深层含义:佛性在人心里,无所不在;就如同江水之月,无所不映。
千江有水千江月万里无云万里云的意思
应为“千江有水千江月，万里无云万里天”，意思是：千江有水就会映出天上的月亮，万里无云就会显露出万里的天空。比喻如果内心非常清净，就能和宇宙万物沟通感知，没有任何障碍，一切风景都一览无余。这句诗出自于南宋雷庵正受的《嘉泰普灯录》卷十八，原文如下：千山同一月，万户尽皆春。
千江有水千江月:月如佛性,千江则如众生,江不分大小,有水即有月;人不分高低,有人便有佛性。万里无云万里云:天空有云,云上是天。
这句话的意思是，千条江如果有了水，那么每条江里都有月亮的倒影；万里晴空如果没有云朵的遮挡，那么整个天空都是碧空如洗的。这句话富有诗意和哲理，它描绘了自然景象的宁静与美丽。
月如佛性,千江则如众生,江不分大小,有水即有月;人不分高低,有人便有佛性.佛性在人心,无所不在;就如月照江水,无所不映.任何一位众生。
“千江有水千江月，万里无云万里天”意为“千江的水都有千江的月亮，万里的天空没有一朵云彩”。【出处】这句话的出处是《嘉泰普灯录》，是一部禅宗灯录，由南宋僧人雷庵正受编纂。【原文节选】千山同一月，万户尽皆春。千江有水千江月，万里无云万里天。
千江有水千江月,万里无云一色天 这句话的含义是什么?
千江有水千江月，万里无云万里天。这句诗是宋朝一个和尚的偈语。[译文] 江不分大小，有水即有月,只要万里天空都无云，那么，万里天上便都是青天。江里有水，天上有月，只要千江里有水，千江上便都有月；天空有云，云上是天，只要万里天空都无云，那万里天上便都是青天。
千江有水千江月的意思是：尽管天上的月亮只有一个，但只要河水澄静，都能映照出千万个月亮来。千江有水千江月，万里无云万里天，这句诗出自宋代的《嘉泰普灯录卷十八》。是境界极高的佛家偈语。
千江有水千江月的寓意是:任何一条江河,只要有了水,就会有明月。 所有水,可映同一个月亮,任何人只要他有心学佛,便都会有佛性。
意思是: 千江有水,自然就会映出天上的月亮,万里无云,自然就会显露出万里的天空。 出自:雷庵正受[宋]《嘉泰普灯录卷十八》。
千江有水千江月，万里无云万里天"。这段原文描绘了自然界中普遍而独特的景象。【译文】无论是哪一座山峰，都在同一个月份中迎来了春天；无论是哪一家户，都沐浴在春天的气息中。每一条江河都有其潺潺的流水和属于自己的明月，而无论何处的天空都显得无限广阔且清朗。
千江有水千江月的意思是什么？
意思是，月如佛性，千江则如众生，江不分大小，有水即有月；人不分高低，有人便有佛性。佛性在人心，无所不在；就如月照江水，无所不映。任何一位众生，只要他有心学佛，他便会有佛性，任何一条江河，只要有了水，他就会有明月。
天空有云，云上是天。只要万里天空都无云，那么，万里天上便都是青天。天可看做是佛心，云则是物欲、是烦恼。烦恼、物欲尽去，则佛心本性自然显现。
千江有水，自然就会映出天上的月亮，万里无云，自然就会显露出万里的天空，这就是讲禅心、佛法及本性，不用刻意追求高的境界，自我、内心做到心无挂碍、无烦恼、无贪嗔痴，尽了六根，自然会达到开悟的大智慧境界，而不必刻意去追求“开悟”。
若想江中有月，重要的不是去追寻月亮，而是自己要江中有水，自然会江中有月；若要万里无云，不要去执着于天，而是清除心中的“云”，清除了心中的云，天自然会显现出来。
这句诗出自佛教禅宗灯录之一的《嘉泰普灯录》卷十八，南宋，雷庵正受编
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“千江有水千江月，万里无云万里天”两句表现佛家至高境界的偈语，江不分大小，有水便有月；人不分贵贱，有人便有真灵性。 前一句，月如佛性，千江则如众生，江不分大小，有水即有月；人不分高低，有人便有佛性。佛性在人心，无所不在；就如月照江水，无所不映。
任何一位众生，只要他有心学佛，他便会有佛性，任何一条江河，只要有了水，他就会有明月。后一句，天空有云，云上是天。只要万里天空都无云，那么，万里天上便都是青天。天可看做是佛心，云则是物欲、是烦恼。烦恼、物欲尽去，则佛心本性自然显现。
江之与水，水之与月，云之与天，或换言互之，佛家之偈语也，此处被诗者言之有物，禅机无限。
千江有水千江月，月即佛性，千江则是芸芸众生，江者无水不成，有水乃就；水者，无月平平，有月澄明；江者，无论远近，无论浅深。无论大小狭阔，有水便有月；乃至含义延伸，人亦不分高低贵贱，有人便有佛法普照。
佛性在人心，人心有佛，无所不在，心神有达；另如明月照大江，月光渺渺，无所不映。故而有曰：但凡众生有心学佛，便自有佛性，如同一江之水，总耀明月。
