"读书百遍"下一句是什么?
"读书百遍"下一句是“其义自见”，意思是“书读的遍数多了，它的意思自然会显现出来”。这句话出自南宋朱熹的《训学斋规》，部分原文是：古人云，“读书百遍，其义自见”。谓熟读，则不待解说，自晓其义也。这句话的意思为古人说：“书读的遍数多了，它的意思自然会显现出来。
读书百遍其义自见: 拼音: [ dú shū bǎi biàn qí yì zì xiàn ] 释义: 见:显现。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
本句出自杜牧的《留诲曹师等诗》，意思是：学习不能像看花一般，流于表面，而是要寻根究底，深刻领会本质内涵。此诗是教导子女如何求学做学问的方法，告诫大家学习的时候不能只是看文字的表面意思，而要去体会作者深层次想要表达的意思。
“读书百遍，其义自见”指读书读得遍数多了，自然就会理解书的内容和涵义。出处：晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》南朝·宋·裴松之注引《魏略》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”后世据此典故引申出成语“读书百遍，其义自见”。
读书百遍,其义自见怎么造句
“读书百遍，其义自见”，我请各位再把这部分内容多读几遍，弄懂它的意思。“读书百遍,其义自见”,强调了阅读的必要性,对阅读艰深的书来说确是如此。林萧点点头,俗话说‘读书百遍其义自见’,一个道理。读书百遍”,之后才可能“其义自见”。
读书百遍其义自见的意思是：读书上百遍，书意自然领会，指书要熟读才能真正领会。出自晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”字词解释：见：知道，古同“现”。读书上百遍，书意自然领会。
“读书百遍，其义自见”释义是：读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。出处晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。
读书上百遍,书中的意义自然显现。指书要熟读才能真正领会。
原句：读书百遍而义自见；读书百遍，而义自见是一个汉语成语，指读书上百遍，书意自然领会，指书要熟读才能真正领会。出自《魏略·儒宗传·董遇传》(三国魏郎中鱼豢著)：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍其义自见。
读书百遍其义自见是论语吗?
一般作:书读百遍,其义自见。见,通现。 原文为“读书百遍而义自见。” 《三国志·魏志·王肃传》:“明帝时大司农弘农董遇等,亦历注经传,颇传于世。
读书百遍，其义自见作者是陈寿。这是一个汉语成语，这句话的意思是读书上百遍，书意自然领会，指书要熟读才能真正领会。出自陈寿的《三国志·魏志·王肃传》，意思是反复阅读一本书，自然能逐渐了解它的涵义。这是一种通过精读以促进独立思考的学习方法，尤其适用于自学者的钻研。
“书读百遍,其义自见”,这句话是有道理的,但是读书不全是为了见义,世上有两类读书人,可以让人自由选择做哪一种。
成语名字：读书百遍，其义自见 成语发音：dú shū bǎi biàn，qí yì zì xiàn 成语解释：见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会 成语出处：晋 陈寿《三国志 魏志 王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。
“读书破万卷,下笔如有神”这句话的作者是杜甫,出自《奉赠韦左丞丈二十二韵》。 2.“读万卷书,行万里路”这句话的作者是董其昌。
意思是：读了一百遍的书，它的意思自然显现出来了。原文：《三国志．董遇传》 人有从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍！”言：“读书百遍其义自见。”从学者云：“苦渴无日。”遇言：“当以‘三余’。”或问“三余”之意。遇言“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。
读书百遍的下一句是什么
读书百遍其义自见是指读书上百遍，书意自然领会。见：知道。古同“现”。指书要熟读才能真正领会。用法：作定语、分句；指导人读书。例句：读书百遍,其义自见,背经文也是一样,因为潜心地去研究经文,修罗每日都繁忙并愉悦着。
释义:一本书如果能读上百遍,书中的意思自然能够领会。
读书百遍其义自见原文翻译 董遇字季直，性格敦厚老实而且很好学。附近的读书人请他讲学，他不肯教，却对人家说：“读书百遍，其义自见。”请教的人说：“（您说的有道理），只是苦于没有时间。”董遇说：“应当用‘三余’时间”。有人问“三余”是什么？董遇说：“三余就是三种空闲时间。
读书百遍，其义自见，汉语成语，读音是dú shū bǎi biàn，qí yì zì xiàn，释义是读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。出处是陈寿《三国志·魏志·王肃传》:"人有从学者，遇不肯教，而云:'必当先读百遍'，言'读书百遍而义自见。'"。解释：见:显现。
读书百遍其义自见的意思是读书上百遍，书意自然领会，指书要熟读才能真正领会出自晋·陈寿三国志·魏志·王肃传“人有从学者，遇不肯教，而云‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见’”字词解释。
读书百遍其义自见这句话的意思是
读书百遍其义自见这句话的意思是：通过反复阅读，自然能够逐渐理解书中的深层含义。详细解释：1. 基本含义解读 “读书百遍其义自见”这句话的字面意思告诉我们，无论是学习还是理解某个知识点，只要我们反复阅读和学习，就能够逐渐领会其中的含义。这是一个非常朴素但却非常实用的真理。
见,同现,知道,显现 “读书百遍,其义自见”的意思: 读了一百遍的书,它的意思自然显现出来了。见:知道,古同“现”。读书上百遍,书意自然领会。
意思:读书读得多了,书中之义就自然出现,不待讲解,即明其义。出自出自《魏略·儒宗传·董遇传》。 读书百遍而义自见原文 董遇字季直,性质讷而好学。
其中见：显现。【拼音】dúshūbǎibiàn，qíyìzìxiàn 【出处】晋·陈寿《三国志·魏志·董遇传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”【用法】作定语、分句；指导人读书。【例句】读书百遍，其义自见读书百遍,其义自见，这话一点不假。
董遇字季直,性格敦厚老实而且很好学。附近的读书人请他讲学,他不肯教,却对人家说:“读书百遍,其义自见。
读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
书读百遍其义自见的意思是啥
1、读书百遍其义自见的意思是：读书上百遍，书意自然领会，指书要熟读才能真正领会。
2、出自晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”
3、字词解释：见：知道，古同“现”。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
4、用法：作定语、分句；指导人读书。
“读书百遍，其义自见”意思是：读书上百遍，书意自然领会，指书要熟读才能真正领会。出处是陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”。
造句：
1、林萧点点头，俗话说‘读书百遍其义自见’，一个道理。
2、俗话说读书百遍其义自见，我想对于习武也是一样的。
3、古话说读书百遍，其义自见，而此时只能说听道百遍，听道百遍慧根自现。
“书读百遍其义自见”的意思是：当我们把一本书读上百遍时，自然就会领会中的意思。这句话强调书要读透，不能囫囵吞枣。“书读百遍其义自见”出自《魏略·儒宗传·董遇传》，原句为：读书百遍而义自见。
原句
董遇字季直,性质讷而好学。人有从学者,遇不肯教,而云“必当先读百遍!”言：“读书百遍，其义自见”。从学者云:“苦渴无日。”遇言“当以‘三余’。”或问“三余”之意,遇言“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。”
译文
董遇字季直，性格敦厚老实而且很好学。附近的读书人请他讲学，他不肯教，却对人家说：“读书百遍，其义自见。”请教的人说：“(您说的有道理)，只是苦于没有时间。”
董遇说：“应当用‘三余’时间”。有人问“三余”是什么?董遇说：“三余就是三种空闲时间。冬天，没有多少农活。这是一年里的空闲时间;夜间，不便下地劳动，这是一天里的空闲时间;雨天，不好出门干活，也是一种空闲时间。”
