朝花夕拾里的藤野先生的最后一段话?
最后一句是:再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。
鲁迅的《藤野先生》原文是这样写的: 从东京出发,不久便到一处驿站,写道:日暮里。不知怎地,我到现在还记得这名目。
起初我住在监狱旁的客店，条件艰苦，蚊子众多，后来搬到了一处安静些的地方，但还是被误认为是为囚人服务的住所。初到仙台，我遇见了许多陌生的教授，包括那位著名的藤野先生，他穿着简朴，上课时用独特的声调介绍自己。他严谨地批改我的讲义，连微小错误都不放过。
没有寄过一封信和一张照片.从他那一面看起来,是一去之后,杳无消 息了.但不知怎地,我总还时时记起他,在我所认为我师的之中,他是最使我感激,给我鼓励 的一个.有时我常常想：他的对于我的热心的希望,不倦的教诲,小而言之,是为中国,就 是希望中国有新的医学；大而言之,是为学术。
《藤野先生》原文：余昔秋游学日本，时处严冬，路过东北仙台。听闻当地有位名为藤野先生的人，为人严谨正直，学问渊博。余心怀敬仰，遂前往拜访。初次见面，藤野先生正忙碌于研究学问之中，眼神犀利，目光之中透露着深邃的洞察与执着的热情。这是余生平未曾有过的体验。
1 原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学、血管学、神经学。2“我因为听说中国人是很敬重鬼的，所以很担心，怕你不肯解剖尸体。现在总算放心了,没有这回事。
藤野先生最后一段原文?
他所改正的讲义,我曾经订成三厚本,收藏着的,将作为永久的纪念。不幸七年前迁居的时候,中途毁坏了一口书箱,失去半箱书,恰巧这讲义也遗失在内了。
其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。
这藤野先生,据说是穿衣服太模胡了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的,有一回上火车去,致使管车的疑心他是扒手,叫车里的客人大家小心些。 他们的话大概是真的,我就亲见他有一次上讲堂没有带领结。 过了一星期,大约是星期六,他使助手来叫我了。
藤野先生课文原文电子版原文电子版 《藤野先生》，是现代文学家鲁迅于1926年在厦门大学时所写的一篇回忆性散文。作者在文中回忆了在日本仙台医学专门学校（今日本东北大学）的留学生活，表达了深切的怀念之情。
藤野先生全名藤野严九郎。 原文简介 《藤野先生》是鲁迅的一篇回忆散文,记叙了作者从东京到仙台学医的几个生活片断。
南方的芦荟到北方名为龙舌兰出自哪里?
出自鲁迅先生写的《藤野先生》一文。 出自鲁迅先生写的《藤野先生》一文。
起初住在监狱附近的客店，虽冷且蚊多，但后来搬至离监狱远的地方，每日饮难以下咽的芋梗汤。在这里，我遇见了藤野严九郎教授，他的课程严谨，给我留下深刻印象。他穿着随意，甚至有时忘记系领带，但他在讲解解剖学时，用深沉而有节奏的声调介绍自己，引来了嘲笑。
饭食也不坏。但一位先生却以为这客店也包办囚人的饭食，我住在那里不相宜，几次三番，几次三番地说。我虽然觉得客店兼办囚人的饭食和我不相干，然而好意难却，也只得别寻相宜的住处了。于是搬到别一家，离监狱也很远，可惜每天总要喝难以下咽的芋梗汤。
这藤野先生,据说是穿衣服太模胡了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的,有一回上火车去,致使管车的人疑心他是扒手,叫车里的客人大家小心些。 他们的话大概是真的,我就亲见他有一次上讲堂没有带领结。 过了一星期,大约是星期六,他使助手来叫我了。
《藤野先生》原文 简介
写了七个典型事例：“清国留学生”的生活情况（第一自然段至第三自然段） “我”在仙台的生活情况（第四自然段至第五自然段） “我”与藤野先生的交往（第六自然段至第二十三自然段） 匿名信事件（第二十四自然段至第二十八自然段） 看电影事件（第二十九自然段至第三十一自然段。
《藤野先生》中作者听到那种欢呼声“却特别听得刺耳”的原因是:鲁迅为其余的同学看到自己的同胞被枪毙,竟在欢呼。感到悲伤和难过。
《朝花夕拾》中，原文对藤野先生的描述包括以下几个方面：1. 描述藤野先生与“我”的交往过程，以及“我”对藤野先生的尊敬和感激之情。2. 通过一些具体的事例，描写藤野先生的性格特点，包括他的严谨、认真、真诚和同情心等。
《藤野先生》的原文节选 可惜我那时太不用功，有时也很任性。还记得有一回藤野先生将我叫到他的研究室里去，翻出我那讲义上的一个图来，是下臂的血管，指着，向我和蔼的说道：——“你看，你将这条血管移了一点位置了。
原文如下: 但偏有中国人夹在里边:给俄国人做侦探,被日本军捕获,要枪毙了,围着看的也是一群中国人;在讲堂里的还有一个我。 “万岁!”他们都拍掌欢呼起来。 此处是指现实中,须知中国古人看执行死刑并无鼓掌的习惯.且当时看客"麻木" .不可能鼓掌欢呼罢.藤野先生 东京也无非是这样。
初中时候的这篇《紫藤萝瀑布》,是我最喜欢的一篇课文。“花和人都会遇到各种各样的不幸,但生命的长河是无止境的”这句优美又蕴含哲理的话,曾激励过很多人。
《藤野先生》选自什么书？
《藤野先生》赏析是：
作者通过怀念藤野先生，赞扬藤野先生没有民族偏见的伟大性格和正直、热忱、高尚的品质。
在描写人物方面，作者运用了白描手法。如写藤野先生时，无论写他声调缓慢而很有顿挫的自我介绍、耐心细致改正鲁迅的听课笔记和解剖图。
看到鲁迅成功地进行了解剖实习的高兴状况以及鲁迅要离开仙台时的依依惜别之情，都只是简练的几笔，没有粉饰，没有渲染，但写得栩栩如生，显示出人物鲜明的性格。
主要内容：
《藤野先生》，是现代文学家鲁迅于1926年在厦门大学时所写的一篇回忆性散文。作者在文中回忆了在日本仙台医学专门学校的留学生活，表达了深切的怀念之情。
另外，文中热烈赞颂藤野严九郎先生辛勤治学、诲人不倦的精神及其严谨踏实的作风，特别是他对中国人民的诚挚友谊。同时，也表现了作者强烈的爱国主义思想以及同帝国主义势力斗争的战斗精神。
《藤野先生》选自《朝花夕拾》。最初发表于1926年12月10日《莽原》半月刊第1卷第23期；初收入北京未名社1928年9月版《朝花夕拾》。
作品写的是鲁迅早年留学日本时的生活片断，是对藤野先生的深切怀念;真实地记录了鲁迅在探索救国真理的道路上，由学医到弃医从文的思想变化，表现了鲁迅强烈的反帝反封建的爱国主义精神。
《藤野先生》的内涵
作品用了生动的描绘和讽刺的语言，刻画了在东京的某些清国留学生的种种丑态，表达了对他们不关心国家人民而过着醉生梦死生活的强烈憎恶和反感。
作者回忆从东京到仙台学医的生活片段，主要记述了藤野先生的亲切关怀和耐心教诲，热情赞颂了藤野先生正直、热诚、没有狭隘民族偏见的高贵品质，刻画出一位严肃认真的学者和循循善诱的教师的形象。
同时，鲁迅也遇到一些持有民族偏见的日本学生的怀疑和妒嫉，以及看到一群中国人在幻灯影片里鉴赏自己的同胞被杀而现出愚昧和麻木的神情，思想上受到强烈的震动。现实使他清醒地认识到“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客”，“所以我们的第一要著，是在改变他们的精神”，而这“当然要推文艺”。
于是他放弃了科学救国的幻想，走上了弃医从文的道路。但藤野先生“伟大的性格”、热心的希望和不倦的教诲，仍时时鼓励着作者增强战斗的勇气，继续书写为“正人君子”之流所深恶痛绝的文字。作者以极其俭省的笔墨，成功地塑造了藤野先生这一生动而不朽的艺术形象。
