“天地玄黄 宇宙洪荒 日月盈昃 辰宿列张 ”出自哪个作品?
释义:天空是青黑色的，大地是黄色的，宇宙形成于混沌荒芜的状态中。太阳正了又斜，月亮圆了又缺，星辰布满在无尽的天空中。原文:天地玄黄 ，宇宙洪荒 。日月盈昃 ，辰宿列张 。寒来暑往 ，秋收冬藏 。闰馀成岁， 律吕调阳。翻译:天空是青黑色的，大地是黄色的，宇宙形成于混沌荒芜的状态中。
"天地玄黄"中的“玄”和“黄”分别代表了天地的颜色，天是深奥玄妙的黑色，地则呈现出黄色。这样的描述不仅体现了古人对天地颜色的早期认知，也蕴含了天地混沌初开、万事万物尚未分化的哲学思想。"宇宙洪荒"中的“洪荒”则形容了一个广阔无垠、未经开垦的原始世界，表现了宇宙初创时的混沌状态。
天地玄黄，宇宙洪荒。【译文】天是青黑色的，地是黄色的，宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。天地玄黄,宇宙洪荒是千字文的第一句。千字文[作者]周兴嗣。千字文，由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一千个汉字组成的韵文（在隋唐之前，不押韵、不对仗的文字，被称为“笔”，而非“文”）。
天地玄黄,宇宙洪荒----千字文哪有?觉得他的解释有道理。“天地玄黄”一句出自于《易经》。
“天地玄黄”是中国古代科学家以及哲学家对宇宙的认识。玄是程度,如“玄奥”比深的程度更深的奥秘。
“天地玄黄”是中国古代科学家以及哲学家对宇宙的认识。玄是程度,如“玄奥”比深的程度更深的奥秘。
天地玄黄，宇宙洪荒什么意思?
“天地玄黄,宇宙洪荒”是中国古代文化中的一句开篇语,意味着宇宙的起始,天地的混沌和无限的空间。
“天地”：指神话传说中的天和地，是宇宙的两大主宰，代表着上下之分、虚实之别、宏观与微观的区别等等。2. “玄黄”：玄指黑、黄代表黄土，也被理解为阴阳并存、相互转化发展的意思。3. “宇宙”：指包括天体、恒星、行星和宇宙间空间的一切物质。
天地玄黄,宇宙洪荒是千字文的第一句. 【译文】天是青黑色的,地是黄色的,宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。
“天地玄黄,宇宙洪荒”是出自《尚书·太甲》的句子,形容天地间无限广大,诗意深远。
天地玄黄，宇宙洪荒。【译文】天是青黑色的，地是黄色的，宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。天地玄黄，宇宙洪荒是千字文的第一句。千字文作者，周兴嗣。千字文，由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一千个汉字组成的韵文（在隋唐之前，不押韵、不对仗的文字，被称为“笔”，而非“文”）。
天地玄黄宇宙洪荒全文读音?
天地玄黄 (tiān dì xuán huáng), 宇宙洪荒 (yǔ zhòu hóng huāng)。
天地玄黄宇宙洪荒全文翻译为: 天地玄黄,宇宙洪荒。日月盈昃,辰宿列张。 【译文】天是青黑色的,地是黄色的,宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。太阳正了又斜,月亮圆了又缺,星辰布满在无边的太空中。 寒来暑往,秋收冬藏。闰馀成岁,律吕调阳。
这一段话意思是：天是青黑色的，地是黄色的，宇宙形成于蒙昧无边际的状态中。月光圆满，太阳西斜，星辰宿集在无边的太空中。寒暑变换，来来去去；秋天收割庄稼，冬天储藏粮食。出自南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂的《千字文》。
天地玄黄宇宙洪荒的意思是：天是青黑色的，地是黄色的，宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。天地玄黄一句出自于《易经》，这里为了押韵改作天地玄黄。宇宙洪荒出自于《淮南子》与《太玄经》。天地玄黄是中国古代科学家以及哲学家对宇宙的认识。玄是程度，如玄奥比深的程度更深的奥秘。
天地玄黄，宇宙洪荒释义：苍天是黑色的，大地是黄色的；茫茫宇宙辽阔无边。“天地玄黄”一句出自于《易经》。《易经》里说“天玄地黄”，这里为了押韵改作“天地玄黄”这种不改动古人文字的引经，为明引。“宇宙洪荒”出自于《淮南子》与《太玄经》。
《千字文》的前八句意思是什么?
第一句：天地玄黄。意思是：苍天是黑色的，大地是黄色的。第二句：宇宙洪荒。意思是：茫茫宇宙辽阔无边。第三句：日月盈昃。意思是：太阳有正有斜，月亮有缺有圆。第四句：辰宿列张。意思是：星辰布满在无边的太空中。第五句：寒来暑往。意思是：寒暑循环变换，来了又去，去了又来。
天地玄黄 宇宙洪荒 日月盈昃 辰宿列张 【解释】天是青黑色的,地是黄色的,宇宙形成于混沌蒙昧的状态中.太阳正了又斜,月亮圆了又缺。
“天地玄黄宇宙洪荒日月盈昃辰宿列张”的意思是天是青黑色的，地是黄色的，宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。太阳正了又斜，月亮圆了又缺，星辰布满在无边的太空中。出自千字文，是由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一千个汉字组成的韵文。
释义：天是青黑色的，地是黄色的，宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。太阳正了又斜，月亮圆了又缺，星辰布满在无边的太空中。寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋天收割庄稼，冬天储藏粮食。出处：《千字文》作者：周兴嗣 创作年代：南北朝 原文（节选）：天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。
"天地玄黄,宇宙洪荒"是《千字文》第一句。"天地玄黄"出自于《易经》。
在浩渺的宇宙中，天地之初，万物初始，呈现出天地玄黄的原始风貌，象征着混沌与生机的交融。太阳与月亮按照规律的盈昃和列张，揭示了时间的流转。季节更迭，寒暑交替，如同生命的律动，秋收冬藏，自然法则在此展现。闰余的累积，如同岁月的积淀，律吕的调和，象征着阴阳平衡的智慧。
天地玄黄，宇宙洪荒是什么意思？
天地玄黄，宇宙洪荒。
【译文】天是青黑色的，地是黄色的，宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。
天地玄黄，宇宙洪荒是千字文的第一句。千字文作者，周兴嗣。
千字文，由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一千个汉字组成的韵文（在隋唐之前，不押韵、不对仗的文字，被称为“笔”，而非“文”）。
千字文
天地玄黄这四个字是千字文全文的首句，为我们讲述的是关于天文气象的常识。大地宇宙的起源，日月星辰的运行，《千字文》是我国成书最早、流传最广的一种启蒙读物，说明了人类最先认识地球的状态，体现了古老民族的智慧。
地黄有两重意思。我们中国的文化特别是传统文化，炎黄文化中，土的颜色，人的肤色，农作物黍、稷都是黄的，所以说地黄。
另一重的含义，宇宙中的天体，包括地球在内，都是大爆炸的产物，在初始状态都是炽热的物质。地球就将其温度凝聚在地核的岩浆之内，并借助太阳不断地补充。
这一段话意思是：
天是青黑色的，地是黄色的，宇宙形成于蒙昧无边际的状态中。月光圆满，太阳西斜，星辰宿集在无边的太空中。寒暑变换，来来去去；秋天收割庄稼，冬天储藏粮食。
出自南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂的《千字文》。
原文节选
天地玄黄，宇宙洪荒，日月盈昃（zè），辰宿列张，寒来暑往，秋收冬藏。寒来暑往，秋收冬藏。闰馀成岁，律吕调阳。云腾致雨，露结为霜。金生丽水，玉出昆冈。剑号巨阙，珠称夜光。果珍李柰（nài），菜重芥姜。海咸河淡，鳞潜羽翔。龙师火帝，鸟官人皇。始制文字，乃服衣裳。推位让国，有虞陶唐。吊民伐罪，周发殷汤。坐朝问道，垂拱平章。
翻译：天是青黑色的，地是黄色的，宇宙形成于蒙昧无边际的状态中。月光圆满，太阳西斜，星辰宿集在无边的太空中。寒暑变换，来来去去；秋天收割庄稼，冬天储藏粮食。积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。云气上升遇冷就形成了雨，夜里露水遇冷就凝结成霜。黄金产在金沙江，玉石出在昆仑山岗。
最锋利的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。水果里最珍贵的是李子和柰子，蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。海水是咸的，河水是淡的，鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。龙师、火帝、鸟官、人皇，这都是上古时代的帝皇官员。苍颉（jié）创制了文字，嫘（léi）祖制作了衣裳。唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给功臣贤人。
安抚百姓，讨伐暴君，是周武王姬发和商王成汤。贤明的君主坐在朝廷上向大臣们询问治国之道，垂衣拱手，毫不费力就能使天下太平，功绩彰著。
扩展资料：
1、《千字文》1000字本来不得有所重复，但周兴嗣在编纂文章时，却重复了一个“洁”字（洁、絜为同义异体字）。又因中国大陆实行简化字、归并异体字后，其简体中文版本剩下九百九十余个相异汉字。用了实际不足一千汉字，写成这样一篇合辙押韵、朗朗上口的缩微版中国小百科全书，是中国影响很大的儿童启蒙读物。
2、“天地玄黄，宇宙洪荒，日月盈昃，辰宿列张。”以超然的目光，视向外空，然后，以宏大的气势，反顾地球，“寒来暑往，秋收冬藏，闰余成岁，律吕调阳。”这八句三十二个字，将日月星辰，天高地广，一年四季，生长规律的物质世界，作了相当正确的叙述。一千多年前，中国人对于大自然的认识，还相当有限；那时的知识分子，能有这等科学预知，实在是了不起。
3、看似很不经意的时序描写，对农耕社会来讲，季节的变换，农事的忙闲，这既是自然界不能改变的运行规律；也是人的整个生命周期，不可逆转的自然过程。年有四季之别，人有老少之分。人活一辈子，也存在着春夏秋冬的变化。这其中，“寒来暑往，秋收冬藏”之句，尤足以使人深思。
参考资料来源：百度百科-千字文
