题破山寺后禅院原文及翻译 题破山寺后禅院原文是什么
原文：《题破山寺后禅院》【作者】常建 【朝代】唐 清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。翻译：大清早我走进这古老寺院，旭日初升映照着山上树林。竹林掩映小路通向幽深处，禅房前后花木繁茂又缤纷。
“万籁此都寂”出自唐代常建的《题破山寺后禅院》。“万籁此都寂”全诗《题破山寺后禅院》唐代 常建清晨入古寺,初日照高林。竹径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此都寂,但余钟磬音。(版本一)清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。
清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。译文：清晨我进入这古老寺院，初升的太阳照在山林上。弯弯曲曲的小路通向幽深处，禅房掩映在繁茂的花木丛中。山光明媚使飞鸟更加欢悦，潭水清澈也令人爽神净心。
都正确，都：一作“俱”。出自唐代常建的《题破山寺后禅院》。原文：清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。译文：清晨我进入这古老寺院，初升的太阳照在山林上。弯弯曲曲的小路通向幽深处，禅房掩映在繁茂的花木丛中。
尾联“万籁此都寂,但余钟磬音”,貌似有矛盾,因为既然自然界的一切声响都消寂无声了,又何来的钟磬之音呢?
有块三绝碑比较有名.上面所写不一,再说古书许多诗版本都多. 一绝:唐朝诗人常建题《破山寺后禅院》。 二绝:宋朝书法家米芾书写。三绝:清朝名家穆大展刻碑。
万籁此都寂,但余钟磬音。求翻译
万籁此都寂,但余钟磬音。万籁此都寂寞,只有钟磬的声音。
声全息 消音 静音 声控(制导)。。。。。。
“万籁此都寂”和“万籁此俱寂”都正确。原文 清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。(曲径一作：竹径)山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。(都寂一作：俱寂；但余一作：惟闻)译文 清晨我进入这古老寺院，初升的太阳照在山林上。
万赖此俱寂,唯闻钟磬音。 它的意思是此时此刻万物都沉默静寂,只留下了敲钟击磬的声音。
《题破山寺后禅院》原文：清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。《题破山寺后禅院》译文：清晨我进入这古老寺院，初升的太阳照在山林上。弯弯曲曲的小路通向幽深处，禅房掩映在繁茂的花木丛中。
“万籁此都寂”的下一句是“但余钟磬音”。“万籁此都寂，但余钟磬音。”这两句诗的意思是此时此刻万物都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音。
万籁此都寂中的“都”的读音是什么?为什么这么读?
wan lai ci dou ji 四声 四声 三声 一声 四声都是的都,不是du wan lai ci dou ji 四声 四声 三声 一声 四声都是的都。
万籁此都寂下一句：但余钟磬音。出自于唐朝常建所著的《题破山寺后禅院》。全诗：清晨入古寺，初日照高林。竹径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。
万物静寂,只有钟磬的声音在空中回荡。 "万籁此俱寂,但余钟磬音"两句以声(动)衬静,营造一个万籁俱寂的境界。
万籁此都寂，但馀钟磬音。【出处】唐.常建《题破山寺后禅院》【意思1】各种声响此时都已沉寂，只 剩下钟磬的敲击声。万籁(lài)：一切声 响。但余：一作“惟闻”。钟磬(qìng)：寺 院中诵经、斋供时发信号用的响器，发 动用钟，止歇用磬。磬，形状像钵，用铜 制成。
原文：唐代常建《题破山寺后禅院》清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。译文：清晨我进入这古老寺院，初升的太阳照在山林上。弯弯曲曲的小路通向幽深处，禅房掩映在繁茂的花木丛中。
万籁此都寂，但闻吾之音.意思是：此时此刻万物都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音。出自：唐代诗人。常建的题壁诗《题破山寺后禅院》。
万籁既寂的意思?
意思:籁:古代的一种竹制三孔箫,引申为响声;万籁:泛指自然界的各种响声;俱:都;寂:寂静。各种声响都静下来了。形容环境非常宁静。
万籁此都寂但余钟磬音中听到的钟声是通过空气传到人耳的。———题破山寺后禅院 [ 唐 ] 常建 原文 译文对照 清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。
万籁寂的读音是wanlaiji,万籁寂的读音是wanlaiji,万籁寂的读音是wanlaiji,万籁寂的读音是wanlaiji,万籁寂的读音是wanlaiji,万籁寂的读音是wanlaiji。
“万籁此都寂”是正确的。在回答这个问题之前，我们需要理解“万籁此都寂”这句诗的背景和含义。这句诗出自唐代诗人常建的《题破山寺后禅院》，全诗为：“清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。
题破山寺后禅院(常建) 这首古诗,的解释是什么。
题破山寺后禅院 常建 清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。【译文】清晨我漫步走到这座古寺，初升的太阳照耀着高耸的丛林。一条曲折的小路通向幽静的远方，那里是被花木浓荫覆盖着的禅房。
后一句是为了衬托环境的幽静，非但不矛盾。
成语万籁俱寂意思是所有的东西都沉寂了。 成语万籁俱寂意思是所有的东西都沉寂了。
一绝:唐朝诗人常建题《破山寺后禅院》。二绝：宋朝书法家米芾书写。三绝：清朝名家穆大展刻碑。此诗与原诗比改了五个字：原诗为“初日照高林”，而此诗为“初日明高林”。原诗为“曲径通幽”，而此诗为“竹径通幽”。原诗为“万籁此俱寂”，而此诗为“万籁此都寂”。
常建的《题破山寺后禅院》“万籁此都寂,但余钟磬音”,禅院的钟磬之音袅袅传来不绝于耳,有赖于万物之音全部消失,禅院的空寂可见一斑。
题破山寺后禅院原文及翻译
《题破山寺后禅院》原文：
清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此都寂，但余钟磬音。
《题破山寺后禅院》翻译：
清晨我进入这古老寺院，初升的太阳照在山林上。
弯弯曲曲的小路通向幽深处，禅房掩映在繁茂的花木丛中。
山中明媚景色使飞鸟更加欢悦，潭水空明清澈，临潭照影，令人俗念全消。
此时此刻万物都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音。
作品简介与赏析《题破山寺后禅院》是唐代诗人常建的一首题壁诗，曾入选《唐诗三百首》。
此诗抒写清晨游寺后禅院的观感，以凝炼简洁的笔触描写了一个景物独特、幽深寂静的境界，表达了诗人游览名胜的喜悦和对高远境界的强烈追求。
全诗笔调古朴，层次分明，兴象深微，意境浑融，简洁明净，感染力强，艺术上相当完整，是唐代山水诗中独具一格的名篇。
题破山寺后禅院原文及翻译如下：
【作者】常建。
【朝代】唐。
清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此都寂，但余钟磬音。
译文：
大清早我走进这古老寺院，旭日初升映照着山上树林。竹林掩映小路通向幽深处，禅房前后花木繁茂又缤纷。山光明媚使飞鸟更加欢悦，潭水清澈也令人爽神净心。此时此刻万物都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音。
作品赏析：
清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。(曲径 一作：竹径)山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。(都寂 一作：俱寂；但余 一作：惟闻)《题破山寺后禅院》是一首题壁诗。破山寺，即兴福寺，在今江苏常熟市西北虞山上。唐代咏寺诗为数不少，且有很多佳作 。
常建的《题破山寺后禅院》，构思独具特色 ，它紧紧围绕破山寺后禅房来写，描绘出了这特定境界中所独有的静趣。首联"清晨入古寺，初日照高林 "，落笔勾勒出清晨时分后禅房四周的环境。
