日暮乡关何处是?烟波江上使人愁赏析
日暮乡关何处是?烟波江上使人愁赏析如下：日暮乡关何处是？烟波江上使人愁是一句出自唐代诗人杜甫的名句，描述了夕阳下乡关的景象以及江上的烟波，给人以忧愁之感。这句诗虽然简短，却蕴含了丰富的意境和情感。日暮乡关何处是？日暮乡关何处是？这句话出自杜甫的《月夜忆舍弟》诗中的第一联。
烟波江上使人愁。日暮乡关何处是下一句是烟波江上使人愁，出自崔颢的《登黄鹤楼》，意思是暮色渐渐漫起，哪里是我的家乡？江面烟波渺渺让人更生烦愁。其中乡关就是指家乡，使人愁就是让人烦愁。
太阳西下，暮色渐起，我的家乡在哪里？望着烟雾迷蒙的江面，不由得使人愁绪顿生。描述人在江湖，心灵漂泊的惆怅之情。
日暮乡关何处是的下一句是：烟波江上使人愁。其意思是：天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢？眼前只见一片雾霭笼罩江面，给人带来深深的愁绪。这出自于李白的黄鹤楼，整首诗的意思是：以前的仙人已经骑着黄鹤飞走，此地只剩下这座空空荡荡的黄鹤楼。
本文的标题,取自唐代诗人崔颢《黄鹤楼》一诗中的名句“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。”看来崔颢是在黄昏时分登上黄鹤楼的,孤零零一个人,突然产生了一种强烈的被遗弃感。被谁遗弃?不是被什么人,而是被时间和空间。
本人也比较喜欢这句“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁”。从字面意思讲就是“故乡”，“家乡”的意思。这句是全诗的核心，把诗人的思乡之情表现得淋淋尽至。全诗翻译为：从前有仙人乘黄鹤腾空而去，这里只剩下黄鹤楼屹立江头。黄鹤载仙人升飞后再未回来，千百年来白云悠悠随风飘流。
诗词赏析:日暮乡关何处是,烟波江上使人愁什么意思
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。译文如下：过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，只留下空荡荡的黄鹤楼。黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见白云悠悠。汉阳晴川阁的碧树历历可辨，更能看清芳草繁茂的鹦鹉洲。暮色渐渐漫起，哪里是我的家乡？江面烟波渺渺让人更生烦愁。
烟波江上使人愁。“日暮乡关何处是”的下一句是：“烟波江上使人愁”。整句的意思是：天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢？眼前只见一片雾霭笼罩江面，给人带来深深的愁绪。原句出自唐朝崔颢的《黄鹤楼》。该首诗首联巧用典故由仙人乘鹤归去引出黄鹤楼。
日暮乡关何处是? 烟波江上使人愁。 [译文] 暮色渐渐漫起,哪里是我的家乡?望着烟雾迷蒙的江面,不由得使人愁绪顿生。
“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”这是唐代诗人崔灏的《黄鹤楼》中最后一句。大凡一个漂泊在外的游子，每每读到这样的诗句，都会有身临其境的感受。我一直以为，思乡情结，是一种社会心理现象，它在不同的时空，不同人的心理上会有不同的感受。
日暮乡关何处是的下一句是什么
“日暮乡关何处是”的下一句是：“烟波江上使人愁”，诗句出自唐代崔颢所著的《黄鹤楼/登黄鹤楼》“日暮乡关何处是”全诗 《黄鹤楼/登黄鹤楼》唐代 崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲的下一句是：日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。这是唐代诗人崔颢的《黄鹤楼》中的诗句。全诗如下：昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。 此诗写得意境开阔、气魄宏大,风景如画,情真意切。且淳朴生动,一如口语,不能不令人叹为观止。这一首诗不仅是崔颢的成名之作、传世之作,也为他奠定了一世诗名的基础。下这样的结论绝不是哪一个人,更不是我硬要往开封人脸上贴金。
崔颢《黄鹤楼》昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁 【译文】传说中的仙人早乘黄鹤飞去，这地方只留下空荡的黄鹤楼。飞去的黄鹤再也不能复返了，唯有悠悠白云徒然千载依旧。
日暮乡关何处?下一句是什么?
黄鹤楼 崔 颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是? 烟波江上使人愁。
借问酒家何处有”的下一句是“牧童遥指杏花村”。 (语出 唐 杜牧《清明》) 【古诗原文】 清明(唐 杜牧) 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
烟波江上使人愁。日暮乡关何处是下一句是烟波江上使人愁，出自崔颢的《登黄鹤楼》，意思是暮色渐渐漫起，哪里是我的家乡？江面烟波渺渺让人更生烦愁。其中乡关就是指家乡，使人愁就是让人烦愁。
烟波江上使人愁 崔颢《黄鹤楼》昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？
日暮乡关何处是? 烟波江上使人愁。 [译文] 暮色渐渐漫起,哪里是我的家乡?望着烟雾迷蒙的江面,不由得使人愁绪顿生。
日暮乡关何处是下一句诗句是什么
出自唐朝诗人崔颢的《登黄鹤楼》昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。此诗写得意境开阔、气魄宏大,风景如画,情真意切。且淳朴生动,一如口语,不能不令人叹为观止。这一首诗不仅是崔颢的成名之作、传世之作,也为他奠定了一世诗名的基础。下这样的结论绝不是哪一个人,更不是我硬要往开封人脸上贴金。
《黄鹤楼》作者：崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
本人也比较喜欢这句“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁”。从字面意思讲就是“故乡”，“家乡”的意思。这句是全诗的核心，把诗人的思乡之情表现得淋淋尽至。全诗翻译为：从前有仙人乘黄鹤腾空而去，这里只剩下黄鹤楼屹立江头。黄鹤载仙人升飞后再未回来，千百年来白云悠悠随风飘流。
日暮乡关何处是什么意思？
日暮乡关何处是的意思：天色已晚，不知何处是我家乡?此句出自唐代诗人崔颢的七言律诗《黄鹤楼》，作者以描绘在黄鹤楼上远眺的美好景色来抒发自己的怀乡之情。
作品原文
黄鹤楼
崔颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。
译文：昔日的仙人已乘着黄鹤飞去，这地方只留下空荡的黄鹤楼。黄鹤一去再也没有返回这里，千万年来只有白云飘飘悠悠。汉阳晴川阁的碧树历历可辨，更能看清芳草繁茂的鹦鹉洲。天色已晚，不知何处是我家乡?看江面烟波渺渺更使人烦愁!
赏析
《黄鹤楼》是唐代诗人崔颢创作的一首七言律诗。此诗描写了在黄鹤楼上远眺的美好景色，是一首吊古怀乡之佳作。这首诗首联巧用典故由仙人乘鹤归去引出黄鹤楼;颔联紧承首联，说自从仙人离去，黄鹤楼已经历经千百年之久;颈联诗意一转，进入景物描写，写晴日在黄鹤楼所见之景;尾联以写烟波江上日暮怀归之情作结，使诗意重归于开头那种渺茫不可见的境界。全诗虽不协律，但音节嘹亮而不拗口，信手而就，一气呵成;情景交融，意境深远。
日暮乡关何处是
解释:
暮色渐渐漫起,哪里是我的家乡?
出自:
登黄鹤楼
唐·崔颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
赏析
这首诗前写景，后抒情，一气贯注，浑然天成，即使有一代“诗仙”之称的李白，也不由得佩服得连连赞叹，觉得自己还是暂时止笔为好。为此，李白还遗憾得叹气说：“眼前好景道不得，崔颢题诗在上头！”
黄鹤楼因其所在之武昌黄鹤山（又名蛇山）而得名。传说古代仙人子安乘黄鹤过此（见《齐谐志》）；又云费文伟登仙驾鹤于此（见《太平寰宇记》引《图经》）。诗即从楼的命名之由来着想，借传说落笔，然后生发开去。仙人跨鹤，本属虚无，现以无作有，说它“一去不复返”，就有岁月不再、古人不可见之憾；仙去楼空，唯余天际白云，悠悠千载，正能表现世事茫茫之慨。诗人这几笔写出了那个时代登黄鹤楼的人们常有的感受，气概苍莽，感情真挚。
前人有“文以气为主”之说，此诗前四句看似随口说出，一气旋转，顺势而下，绝无半点滞碍。“黄鹤”二字再三出现，却因其气势奔腾直下，使读者“手挥五弦，目送飞鸿”，急忙读下去，无暇觉察到它的重叠出现，而这是律诗格律上之大忌，诗人好像忘记了是在写“前有浮声，后须切响”、字字皆有定声的七律。试看：首联的五、六字同出“黄鹤”；第三句几乎全用仄声；第四句又用“空悠悠”这样的三平调煞尾；亦不顾什么对仗，用的全是古体诗的句法。这是因为七律在当时尚未定型吗？不是的，规范的七律早就有了，崔颢自己也曾写过。是诗人有意在写拗律吗？也未必。他跟后来杜甫的律诗有意自创别调的情况也不同。看来还是知之而不顾，如《红楼梦》中林黛玉教人做诗时所说的，“若是果有了奇句，连平仄虚实不对都使得的”。在这里，崔颢是依据诗以立意为要和“不以词害意”的原则去进行实践的，所以才写出这样七律中罕见的高唱入云的诗句。沈德潜评此诗，以为“意得象先，神行语外，纵笔写去，遂擅千古之奇”（《唐诗别裁》卷十三），也就是这个意思。
此诗前半首用散调变格，后半首就整饬归正，实写楼中所见所感，写从楼上眺望汉阳城、鹦鹉洲的芳草绿树并由此而引起的乡愁，这是先放后收。倘只放不收，一味不拘常规，不回到格律上来，那么，它就不是一首七律，而成为七古了。此诗前后似成两截，其实文势是从头一直贯注到底的，中间只不过是换了一口气罢了。这种似断实续的连接，从律诗的起、承、转、合来看，也最有章法。元杨载《诗法家数》论律诗第二联要紧承首联时说：“此联要接破题（首联），要如骊龙之珠，抱而不脱。”此诗前四句正是如此，叙仙人乘鹤传说，颔联与破题相接相抱，浑然一体。杨载又论颈联之“转”说：“与前联之意相避，要变化，如疾雷破山，观者惊愕。”疾雷之喻，意在说明章法上至五、六句应有突变，出人意外。此诗转折处，格调上由变归正，境界上与前联截然异趣，恰好符合律法的这个要求。叙昔人黄鹤，杳然已去，给人以渺不可知的感觉；忽一变而为晴川草树，历历在目，萋萋满洲的眼前景象，这一对比，不但能烘染出登楼远眺者的愁绪，也使文势因此而有起伏波澜。使诗意重归于开头那种渺茫不可见的境界，这样能回应前面，如豹尾之能绕额的“合”，也是很符合律诗法度的。
正由于此诗艺术上出神入化，取得极大成功，它被人们推崇为题黄鹤楼的绝唱，就是可以理解的了。
后来李白登楼时，也诗兴大发，当他在楼中发现崔颢一诗，连称“绝妙、绝妙！”相传李白写下了四句“打油诗”来抒发自己的感怀：“一拳捶碎黄鹤楼，一脚踢翻鹦鹉洲，眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”便搁笔不写了。有个少年丁十八讥笑李白：“黄鹤楼依然无恙，你是捶不碎了的。”李白又作诗辩解：“我确实捶碎了，只因黄鹤仙人上天哭诉玉帝，才又重修黄鹤楼，让黄鹤仙人重归楼上。”真是煞有介事，神乎其神。后人乃在黄鹤楼东侧，修建一亭，名曰李白搁笔亭，以志其事。重檐复道，成为燕游之所。实际上，李白热爱黄鹤楼，到了无以复加的程度，他高亢激昂，连呼“一忝青云客，三登黄鹤楼”。山川人文，相互倚重，黄鹤楼之名更加显赫。
