夕阳无限好只是近黄昏表达了什么
“夕阳无限好，只是近黄昏”表达了诗人面对夕阳西下的情景，不禁心生感慨，表达了诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹，更是对晚唐时代命运的感慨。出自唐代李商隐的《登乐游原》。李商隐所处的时代是国运将尽的晚唐，尽管他有抱负，但是无法施展，很不得志。这首诗就反映了他的伤感情绪。
表达了作者对夕阳西下的感叹！既赞美了它的美好，又遗憾它的短暂。其实，这是诗人借景抒情，感叹人生美好的瞬间易逝，既珍惜又无奈。
夕阳太好看了,但是看不了多久就黑了。形容人生易老,正是风景好的时候,却时日无多。
表现了作者喜爱落日、害怕夕阳夕下的感情
“夕阳无限好，只是近黄昏”这一诗句表达了作者无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。其实这里不仅是对夕阳下的自然景象而发，也是对时代所发出的感叹。诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣，预见到社会的严重危机，而借此抒发一下内心的无奈感受。
翻译:只见夕阳放射出迷人的余晖，然而这一切美景将转瞬即逝，不久会被那夜幕所笼罩 寓有诗人多少既赞赏而又惋惜的感情 作者想表达的是一种乐观积极的态度，而不是消极的心态。
“夕阳无限好,只是近黄昏”这句话表达的是什么样的感情
“夕阳无限好，只是近黄昏”表达诗人热爱大自然、对美好事物的追求和向往之情。夕阳虽然美好，可惜已经到了黄昏，不能久留。这句诗的意思正是诗人的一腔热爱生活,执着人间,坚持理想而心光不灭的一种深情苦志。诗人想表达的是一种乐观积极的态度,而不是消极的心态，所以并不是忧愁。
形容一种美好的事物即将消逝。“夕阳无限好,只是近黄昏”描绘了这样一幅画面:余晖映照,晚霞满期天,山凝胭脂,气象万千。
而“夕阳无限好，只是近黄昏”两句诗也表示：人到晚年，过往的良辰美景早已远去，不禁叹息光阴易逝，青春不再。这是迟暮者 对美好人生的眷念，也是作者有感于生命的伟大与不可超越，而借此抒发一下内心的无奈感受。
“夕阳无限好，只是近黄昏。”反映了作者的伤感情绪。当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时，看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳，于是发乎感慨。出处：出自唐代诗人李商隐的《乐游原 》全诗：向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。译文：傍晚时心情不快，驾着车登上古原。
夕阳无限好,只是近黄昏。这句话表达了人们对美好事物的向往和珍惜,同时也在提醒着我们时间的流逝和生命的短暂。 夕阳无限好,只是近黄昏。
“夕阳无限好,只是近黄昏”,这两句描绘的意境到底有多美?
第一，全诗的解析 诗词有很多，可是却偏偏对这一首感慨颇深。李商隐的诗词一种都有一种浪漫的感情在其中，这一首诗词也是这样的。向晚意不适，驱车登古原。 夕阳无限好，只是近黄昏。快到傍晚的时候，作者心情不好，于是就驾车去乐游庙逛逛。
夕阳无限好,只是近黄昏,出自李商隐的《乐游原》。全诗内容如下: 向晚意不适,驱车登古原。 夕阳无限好,只是近黄昏。
这样的描述可谓是千感交集，它表达了自己当前的境况和生活状态，也可以表达出对国家的担忧和担忧，这种担忧和担忧关系到国家的前途，民间的疾苦，可谓一语双关的表达方式。现代人的夕阳无限好，只是近黄昏。落日无限好，才近黄昏，经过这么多年的变迁，其内涵与用法已在现代人们的生活中悄然改变。
夕阳无限好只是近黄昏出自李商隐的乐游原。“夕阳无限好，只是近黄昏”是说：夕阳下的景色无限美好，只可惜已接近黄昏。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字，笔锋一转，转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。
夕阳无限好只是近黄昏原意是夕阳啊无限美好，只不过接近黄昏。“夕阳无限好，只是近黄昏”一般是指“乐游原（李商隐诗作）”。《乐游原》赞美黄昏前的原野风光，表达自己的感受。夕阳无限好只是近黄昏原意是夕阳啊无限美好，只不过接近黄昏。
夕阳无限好只是近黄昏什么意思这句诗的含义
“夕阳无限好，只是近黄昏”这一诗句表达了作者无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。其实这里不仅是对夕阳下的自然景象而发，也是对时代所发出的感叹。诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣，预见到社会的严重危机，而借此抒发一下内心的无奈感受。
“夕阳无限好，只是近黄昏”这一诗句选自唐代诗人李商隐的作品 《 登乐游原》。
“夕阳无限好，只是近黄昏”什么意思？——答：这夕阳晚景的确十分美好，只不过已是黄昏。
【作品出处】
出自《乐游原》，是唐代诗人李商隐的诗作。此诗为一首五言绝句。
此诗赞美黄昏前的原野风光，表达自己的感受。前两句点出登原游览的原因：由于黄昏日暮心情不适，便驱车登上古原；后两句极力赞叹晚景之美：在夕阳余晖照耀下，涂抹上一层金色的世界。后两句诗历来脍炙人口，其意蕴非常丰富，具有极高的美学价值和思想价值。全诗语言明白如话，毫无雕饰，节奏明快，感喟深沉，富于哲理。
【作品原文】
乐游原
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
【字词注释】
⑴乐游原：在长安（今西安）城南，是唐代长安城内地势最高地。汉宣帝立乐游庙，又名乐游苑。登上它可望长安城。乐游原在秦代属宜春苑的一部分，得名于西汉初年。《汉书·宣帝纪》载，“神爵三年，起乐游苑”。汉宣帝第一个皇后许氏产后死去葬于此，因“苑”与“原”谐音，乐游苑即被传为“乐游原”。对此《关中记》有记载：“宣帝许后葬长安县乐游里，立庙于曲江池北，曰乐游庙，因苑（《长安志》误作葬字）为名。”
⑵向晚：傍晚。不适：不悦， 不快。
⑶古原：指乐游原。
⑷近：快要。
【作品译文】
傍晚时心情不快，驾着车登上古原。
夕阳啊无限美好，只不过接近黄昏。
【创作背景】
乐游原是唐代游览胜地，直至中晚唐之交，乐游原仍然是京城人游玩的好去处。同时因为地理位置高便于览胜，文人墨客也经常来此做诗抒怀。唐代诗人们在乐游原留下了近百首珠玑绝句，历来为人所称道，诗人李商隐便是其中之一。
李商隐所处的时代是国运将尽的晚唐，尽管他有抱负，但是无法施展，很不得志。李商隐二十五岁时由令狐楚的儿子令狐绹推举得中进士，不久令狐楚死，他得到王茂之的器重，王将女儿嫁给了他。因为王茂之是李党的重要人物，李商隐从此陷入牛李党争不能自拔，在官场之中异常失意，这首《乐游原》正是他心境郁闷的真实写照。
程梦星《李义山诗集笺注》：“此诗当作于会昌四（844）、五年间，时义山去河阳退居太原，往来京师，过乐游原而作是诗，盖为武宗忧也。武宗英敏特达，略似汉宣，其任德裕为相，克泽潞，取太原，在唐季世可谓有为，故曰‘夕阳无限好’也。而内宠王才人，外筑望仙台，封道士刘玄静为学士，用其术以致身病不复自惜。识者知其不永，故义山忧之，以为‘近黄昏'也。”
【作品赏析】
这首诗反映了作者的伤感情绪。当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时，看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳，于是发乎感慨。
此诗前两句“向晚意不适，驱车登古原”点明登古原的时间和原因。“向晚”指天色快黑了，“不适”指不悦。诗人心情忧郁，为了解闷，就驾着车子外出眺望风景，于是登上古原，即乐游原。自古诗人词客，善感多思，而每当登高望远，送目临风，更易引动无穷的思绪：家国之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往错综交织，所怅万千，殆难名状。陈子昂一经登上幽州古台，便发出了“念天地之悠悠”的感叹，恐怕是最有代表性的例子了。李商隐这次驱车登古原，却不是为了去寻求感慨，而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。
后两句“夕阳无限好，只是近黄昏”描绘了这样一幅画面：余晖映照，晚霞满期天，山凝胭脂，气象万千。诗人将时代没落之感，家国沉沦之痛，身世迟暮之悲，一起熔铸于黄昏夕照下的景物画面中。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字，笔锋一转，转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句是深含哲理的千古名言，蕴涵了这样一个意旨：景致之所以如此妖娆，正是因为在接近黄昏之时才显得无限美好。这近于格言式的慨叹涵义十分深刻，有人认为夕阳是嗟老伤穷、残光末路之感叹；也有人认为此为诗人热爱生命、执着人间而心光不灭，是积极的乐观主义精神。其实这里不仅是对夕阳下的自然景象而发，也是对时代所发出的感叹。诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣，预见到社会的严重危机，而借此抒发一下内心的无奈感受。这两句诗所蕴含的博大而精深的哲理意味，后世被广泛引用，并且借用到人类社会的各个方面；也引申、升华甚至反其意而为之，变消极为积极，化腐朽为神奇，产生全新的意义。因此它具有极高的美学价值和思想价值。
此诗不用典，语言明白如话，毫无雕饰，节奏明快，感喟深沉，富于哲理，是李诗中少有的，因此也是难能可贵的。
【名家点评】
管世铭《读雪山房唐诗序列》：“《乐游原》诗消息甚大，为绝句中所未有。”
周汝昌认为：玉溪此诗却久被前人误解，他们把“只是”解成了后世的“只不过”、“但是”之义，以为玉溪是感伤哀叹，好景无多，是一种“没落消极的心境的反映”，云云。殊不知，古代“只是”，原无此义，它本来写作“祗是”，意即“止是”、“仅是”，因而乃有“就是”、“正是”之意了。别家之例，且置不举，单是玉溪自己，就有好例，他在《锦瑟》篇中写道：“此情可待（义即何待）成追忆，只是当时已惘然！”其意正谓：就是（正是）在那当时之下，已然是怅惘难名了。有将这个“只是当时”解为“即使是在当时”的，此乃成为假设语词了，而“只是”是从无此义的，恐难相混。
【作者简介】
李商隐（约813—约858），唐代诗人。字义山，号玉溪生、樊南生。怀州河内（今河南沁阳）人。公元837年进士及第。曾任县尉、秘书郎和东川节度使判官等职。处于牛李党争的夹缝之中，被人排挤，潦倒终身。诗歌成就很高，所作“咏史”诗多托古以讽，“无题”诗很有名。擅长律、绝，富于文采，具有独特风格，然有用典过多，意旨隐晦之病。有《李义山诗集》。
