力微休负重，言轻莫劝人，无钱休入众，遭难莫寻亲，说的是怎样的社会现象?
力微休负重,言轻莫劝人,无钱休入众,遭难莫寻亲。出自《增广贤文》的这句话,真的很发人深省、让人反思。 说到底,这是让人对对自己有准确的定位,量力而行。
力微休重负,----力量轻微就不要背负重的东西。 言轻莫劝人。----言语没有说服力就不要劝人。 无钱休入众,----没有钱就不要进入大众世界。
“力微休负重，言轻莫劝人，无钱休入众，遭难莫寻亲”的意思是一个人能力不够就不要背负太重的担子说话没分量，又不能切中要害就不要劝说别人，不是那么富有就不要学别人一样奢侈，遭受灾难的时候不要去寻求亲友的帮助。“力微休负重，言轻莫劝人，无钱休入众，遭难莫寻亲 ”出自《增广贤文》。
意思是往往在处理一件事情,首先要了解原因,才能用正确有道理反驳对方,说的对方心服口服,轻松解决这件事。言语轻也劝人这个道理。
怎么理解:惜钱莫教子，护短莫拜师。人穷莫入众，言轻莫劝人?
惜钱莫教子,护短莫拜师 “惜钱莫教子,护短莫拜师”这句话出自晚清著名学者、教育家吴獬编纂的《一法通》原文为:惜钱休教子,护短莫从师。
整句话是“没钱莫入众，言轻莫劝人”。“言轻莫劝人”，言就是讲话的意思，在古代言论是跟地位有关的，有什么样的地位就能讲什么样的话。如果一个人地位不高，还大放厥词的话，只会令人疏远，令人讨厌。而且别人会认为你自己都混成这个样子，还怎么劝人呢？
原文是：力微休负重，言轻莫劝人。 无钱莫入众，遭难莫寻亲。原文的白话释义是：力气不大不要背负重的东西。说话没分量不要劝解别人。没有足够的钱财不要学别人一样奢侈。遇难的时候不要寻求亲人的帮助。《增广贤文》从表面上看似乎杂乱无章，但只要认真通读全书，不难发现有其内在的逻辑。
无钱才更要入众,因为你本来就没有资本,不去投靠又能靠什么?言轻的原因是你在劝别人,劝自己还言轻,那你该反思的是自己的言行了。
人穷莫入众,言轻莫劝人。一个人如果在穷困潦倒的时候,身处窘迫之时,就不要融入别人的世界,这句话听起来虽然很残忍,但是这都是现实的真实写照。
没钱莫入众意思是当自己没钱的时候别无太多的人交往,人家会瞧不起自己。
人轻莫入众言轻莫劝人是什么意思 人轻莫入众言轻莫劝人的意思
“人轻莫入众言轻莫劝人”应该是“人穷莫入众，言轻莫劝人”。“人穷莫入众，言轻莫劝人” ，意思是在你特别贫穷的时候，不要学别人一样奢侈，在你说话没有分量的时候，就不要劝谏别人。这句话全劝大家要看清自己，不要盲目从众，要意识到人微言轻的道理。
”言轻莫劝人，人穷莫入众”这句话的意思是说话没有分量的人不要劝解别人；贫穷的人不要跟着众人做事。【出处】这句话出自中国明代编写的儿童启蒙书目《增广贤文》。【原文节选】力微休负重，言轻莫劝人。无钱莫入众，遭难莫寻亲。
【释义】：在人穷困潦倒的时候，不要随便加入别人。说话没分量的时候，不要劝解别人。等到你真正成功的时候，再喝着酒说说你当初的想法。该诗出自清代同治年间儒生周希陶修订的《增广贤文》，原句：力微休负重，言轻莫劝人。无钱休入众，遭难莫寻亲。
这句话的意思是：人没钱的时候不要进入人群当中，人微言轻的时候不要去劝解别人，等到事业成功后，可以和别人喝酒说说自己最初的理想。原文是：”力微休负重，言轻莫劝人。 无钱莫入众，遭难莫寻亲。”出自《增广贤文》：一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。
人贫莫入众，言轻莫劝人的全文是什么？
“人穷莫入众，言轻莫劝人”，意思是在你特别贫穷的时候，不要学别人一样奢侈，在你说话没有分量的时候，就不要劝谏别人。这句话全劝大家要看清自己，不要盲目从众，要意识到人微言轻的道理。
“人穷莫入众，言轻莫劝人”出自于《增广贤文》，古人以此告诫一个人的话语权和地位取决于他的财富。用今天的话来说就是如果自己还身处窘迫，就不要认为自己可以进入别人的世界。一个人在没有相应的实力作为基础时，即便口吐莲花满腹雄才大略，也只会被别人视为无稽之谈。
大家在为人处世的时候不仅要时刻谨记人穷莫入众，言轻莫劝人的道理，还要注意以下几点：
马瘦别走兵，人穷别走亲：
从字面意思来理解这句话的意思是，一匹马如果骨瘦如柴，打仗就不要用它，如果人很贫穷就不要拜访亲戚。这句话是民间的俗语，是用来劝大家努力打拼的，否则贫穷的人连自己的亲戚都会轻视，没有功成名都不好意思拜访亲戚。
身在福中不知福，船在水中不知流：
这句话的意思是，人往往因为生在幸福的生活中，但是就像船在随着水流行驶一样意识不到水在流动，这句话是告诉大家人要知足，不要因为欲望和贪欲而看不到自己拥有的东西。
这句话的意思是：人没钱的时候不要进入人群当中，人微言轻的时候不要去劝解别人，等到事业成功后，可以和别人喝酒说说自己最初的理想。
原文是：”力微休负重，言轻莫劝人。 无钱莫入众，遭难莫寻亲。”
出自《增广贤文》：一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机。
文中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。在主张自我保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为这是做事的原则。文中也不乏劝人向善“害人之心不可有，防人之心不可无。”
扩展资料：
《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。
作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是清代民间创作的结晶。
参考资料：增广贤文 （古代佳句集锦）-百度百科
