公输子削竹木为鹊,成而飞之,三日不下。
《公输削鹊》翻译：公输子削竹木做成了个喜鹊，让它飞上天空，三日不落，公输子认为这是最巧不过了。墨子对公输子说：“像你这样做喜鹊，还不如工匠做车辖，他用三寸的木料，片刻就砍削成了，却能负载五十石的货物。所以说，做事本来对人有利才叫做巧，对人没利那叫做拙。
成,意思是完成。【原文】墨子为木鸢,三年而成,蜚一日而败。公输子削竹木以为鹊,成而飞之,三日不下。
《公输子削竹木以为鹊》1．①结构助词，的。 ②代词，代竹木削成的鹊。 2．“飞”是使动用法，使……飞，让它飞翔。 3．“刘”通“镂”，刻削。 4．因此所谓的巧，就是对人有利叫做巧，对人不利叫做拙。 5．墨子认为对人有利叫做巧，对人不利叫做拙。
墨子为木鸢，①三年而成，蜚一日而败②。公输子削竹木以为鹊③，成而飞之，三日不下，公输子自以为至巧④。子墨子谓公输子曰⑤：“子之为鹊也，不若翟之为辖⑥，须臾刘三寸之木而任五十石之重⑦。”故所谓巧，利于人谓之巧，不利于人谓之拙⑧。出处 本文选自《墨子·鲁问》。
文言文翻译 公输为鹊 公输为鹊 原文：公输子削竹木以为鹊，成而飞之，三日不下。公输子自以为至巧.子墨子谓公输子曰：子之为鹊也，不如匠之为车辖，须臾斲三寸之木，而任五十石之重。故所谓功，利于人谓之巧，不利于人谓之拙。
公输子削竹木以为鹊译文
然而，墨子先生对此提出了不同的见解。他对公输子说：“你的喜鹊虽然能在空中翱翔，但与我制作的车辖相比，就显得微不足道了。我只需三寸的木料，短时间内就能削成车辖，足以承载五十石的重物。因此，真正的巧妙，应是能给人带来实际利益的，而非徒有其表。
公输班刻削竹木做了一个喜鹊,做成后让它飞翔,竟三天不落。公输班认为自己最巧。墨子对公输班说:“你做喜鹊,不如我做辖木。我一会儿就... 鲁班即公输班。
《公输子削竹木以为鹊》翻译：墨子做木头老鹰，用了三年的时间做成了，飞了一天后坏了。公输班削竹木做成了个喜鹊，让它飞上天空，三日不落，公输班认为这是最巧不过了。
公输为鹊典出《墨子•鲁问》。公输子削竹木以为鹊,成而飞之,三日不下,公输子自以为至巧。
公输子①削竹木以为鹊，成而飞之，三日不下，公输子自以为至巧。子墨子谓公输子曰："子之为鹊也，不若翟②之为车辖③，须臾刘④三寸之木，而任五十石之重。"故所为功⑤，利于人谓之巧，不利于人谓之拙。（选自《墨子·鲁问》）【注释】①公输子：即公输盘。鲁国的能工巧匠。②翟：墨子名。
公输子削竹木以为鹊你同意墨子的观点吗?
同意墨子的观点。墨子指出：“利于人谓之巧，不利于人谓之拙”。这里是指要从实际、实用出发，所做的一切，必须着眼于百姓的实际需要，而不是追求奇技淫巧，以此来警示统治者要重视实用，为平民百姓服务。《公输子削竹木以为鹊》【原文】：公输子削竹木以为鹊，成而飞之，三日不下。
公输子削竹木以为鹊的意思是公输班（即鲁班）削竹木制作了一只喜鹊。公输子，即公输班，是春秋末期的著名工匠，被誉为“木工之祖”。他擅长木工、建筑、水利等领域，对古代中国的科技发展做出了重要贡献。“削竹木以为鹊”这句话出自《墨子·鲁问》一文。
《庄子·外篇·公输子》中写到,“公输般,临洮人,能制天下之乐,而生平不熟曲,不事音律,不知雅俗之阿谀也。
原文：墨子为木鸢，三年而成，蜚一日而败。公输子削竹木以为鹊，成而飞之，三日不下。公输子以为至巧.子墨子谓公输子曰：“子之为鹊也，不若翟之为车辖，须臾刘三寸之木而任五十石之重。”故所谓巧，利于人谓之巧，不利于人谓之拙。
鲁班根据墨翟的理想和设计，用竹子做风筝。鲁班把竹子劈开削光滑，用火烤弯曲，做成了喜鹊的样子，称为「木鹊」，在空中飞翔达三天之久。<鸿书>上说：「公输班制木鸢以窥宋城」。最初风筝常被利用为军事工具，用于三角测量信号、天空风向测查和通讯的手段。就如春秋时期，鲁班『制木鸢以窥宋城』。
潍坊风筝之祖是谁?
中国最早的风筝大约出现在2000年前的战国时代,在当时称作“木鸢”(鸢yuan是一种老鹰),也就是木制的,在当时风筝可不是作为娱乐的。
于:被于:在翻译:因此所谓巧,就是对人有利叫做巧,对人不利叫做拙公输子削竹木以为鹊,成而飞之,三日不下,公输子以为至巧.子墨子谓公输子曰:“子之为鹊也,不若翟之为辖②,须臾刘③三寸之木而任五十石④之重.”故所谓巧,利于人谓之巧,不利于人谓之拙译:公输班刻削竹木做了一个喜鹊,做成后让它飞翔。
现代以风筝作为统称，包括没有哨子的纸鸢。 起源与分类风筝起源于中国，中国风筝有悠久的历史。最早的风筝并不是以纸，而是木制的。传说中第一个风筝为“鲁班”，称之为“木鸢”，《渚宫旧事》记载鲁班“尝为木鸢，乘之以窥宋城”。而以《吕氏春秋·爱类》记载“公输般为高云梯，欲以攻宋。
清明节有一个放风筝放晦气的习俗。 清明时节,碧空万里,慧风和畅,草木萌发,是放风筝的好时候。
公输子削竹木以为鹊文言文翻译是什么?
《公输子削竹木以为鹊》翻译：
墨子做木头老鹰，用了三年的时间做成了，飞了一天后坏了。公输班削竹木做成了个喜鹊，让它飞上天空，三日不落，公输班认为这是最巧不过了。
墨子先生对公输班说：“你这样做喜鹊，不如我做车辖（固定车轮与车轴位置，插入轴端孔穴的销钉），片刻间我便能削刻好三寸的木料，并且能让它承载五十石的重量。”因此我被称之为巧，对人有利的叫做巧妙，对人没利的就叫做笨拙了。
《公输子削竹木以为鹊》原文：
墨子为木鸢，三年而成，蜚一日而败。公输子削竹木以为鹊，成而飞之，三日不下。公输子以为至巧.
子墨子谓公输子曰：“子之为鹊也，不若匠之为车辖，须臾刘三寸之木而任五十石之重。”故所谓巧，利于人谓之巧，不利于人谓之拙。
此文出自春秋《公输子》。
《公输子削竹木以为鹊》创作背景：
人之巧以为人之利，天之巧不以为人之利。大自然的鬼斧神工，看似没有雕琢之痕，但其作品却是真正的美，而人为之技巧，不过机心使然，看似奇技，不过是碎屑之巧。天地之工，无为之为，无术巧之用，看似拙朴，实为大巧，故曰“大巧若拙”。
公输班刻削竹木做了一个喜鹊，做成后让它飞翔，竟三天不落。公输班认为自己最巧。墨子对公输班说：“你做喜鹊，不如我做辖木。我一会儿就刻削完三寸的木料，(把它安在车上)，就能载五十石的重量。”因此我被称为巧，就是对人有利叫做巧，对人不利叫做拙。
