得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙是什么意思?
得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙的意思是： 愿意成为情深意切的伴侣，即使为此付出生命的代价也在所不辞，只愿做凡间的恩爱夫妻，而不羡慕神话中的神仙。详细解释：1. “得成比目何辞死”：这句中的“比目”通常指形影不离的伴侣。
“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”意为：如果能和她结成美好姻缘，像一对和谐的比目鱼，谁还害怕死亡，只愿做一对鸳鸯而不羡慕神仙。这两句是追求恋爱自由的坚决誓言，是历代传诵的千古名句。“池上鸳鸯鸟”、“水中比目鱼”常被人用来形容恋人或夫妇形影相随，深情眷恋的缠绵美丽。
梁家画阁中天起,汉帝金茎云外直。 楼前相望不相知,陌上相逢讵相识? 借问吹箫向紫烟,曾经学舞度芳年。 得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。
得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙的意思是：愿意像水中的比目鱼一样相伴而行，无论面对何种困境都不惧怕死亡；如同天空的鸳鸯一般，只愿与伴侣长相厮守，并不羡慕神仙的独活。这两句诗充满了对真挚爱情的赞美和对生死与共的坚定承诺。
“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙”意为:如果能和她结成美好姻缘,像一对和谐的比目鱼,谁还害怕死亡,只愿做一对鸳鸯而不羡慕神仙。
十里平湖《倩女幽魂》背景插曲十里平湖霜满天寸寸青丝愁华年对月形单望相互只羡鸳鸯不羡仙补充:此诗原无出处,大意是参考《白衣卿相诗集-别思》一诗。
“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙”是什么意思
得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙的意思是：只要能和心爱的人厮守在一起，就是死了也心甘情愿；只要能和心爱的人厮守在一起，愿做凡人不羡慕神仙。得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙的出处该句出自《长安古意》，全诗如下:《长安古意》卢照邻长安大道连狭斜，青牛白马七香车。
十里平湖霜满天 寸寸青丝愁华年 对月形单望相护 只羡鸳鸯不羡仙 补充: 此诗原无出处,大意是参考《白衣卿相诗集-别思》一诗。
意思是：如果能够和心爱女子像比目鱼似的出双入对，即使让我死也不会推脱；愿意和心爱女子像鸳鸯一样厮守在一起，即使许我做神仙也不羡慕。原句是“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”，出自唐代卢照邻的《长安古意》。
只羡鸳鸯不羡仙没有完整诗句，是从初唐四杰之一的卢照邻《长安古意》中化来的俗语，原句应为“愿作鸳鸯不羡仙”，意思是只是羡慕能像鸳鸯一样携手同老，相伴终生。只要能这样，就算是能做天上的神仙也不要。节选：借问吹箫向紫烟，曾经学舞度芳年。得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。
这句诗出自唐代大诗人卢照邻(“初唐四杰”之一)的名作《长安古意》,诗中的原文是这么写的:“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙”。
只羡鸳鸯不慕仙的全文是什么?
梁家画阁中天起,汉帝金茎云外直。 楼前相望不相知,陌上相逢讵相识? 借问吹箫向紫烟,曾经学舞度芳年。 得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。
只羡鸳鸯不羡仙:是从初唐四杰之一的卢照邻《长安古意》中化来的俗语。 出自:《长安古意》是唐代诗人卢照邻创作的一首七言古诗。
出自《长安古意》是唐代诗人卢照邻创作的一首七言古诗。这是卢照邻的代表作，也是初唐七言歌行的代表作之一。正确的诗句是：“愿作鸳鸯不羡仙”上一句是：得成比目何辞死，下一句是：“比目鸳鸯真可羡”。原文节选：借问吹箫向紫烟，曾经学舞度芳年。得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。
“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”这句诗出自唐代诗人卢照邻的《长安古意》，表达了诗人对爱情的深深执着和对平凡生活的向往。它寓意着，只要能与心爱的人相守，即使面临生死，也心甘情愿；相比神仙的逍遥，更愿意在人间与爱人共度鸳鸯生活。
得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。比目鸳鸯真可羡，双去双来君不见？译文 问她们可曾吹箫，她们答说曾经学习舞蹈度过花样年华。只要能和心爱的人厮守在一起，就是死了也心甘情愿；只要能和心爱的人厮守在一起，愿做凡人不羡慕神仙。比目和鸳鸯真是值得羡慕，只是君看不见他们成双结对。
“只羡鸳鸯不羡仙”,出自哪里?全诗是什么?是什么意思?
“只羡鸳鸯不羡仙”出自唐代诗人卢照邻的《长安古意》一诗。全诗为：“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。”这首诗的意思是：如果能够在一起，即便是短暂的如梦中相遇般的死去也无悔；更希望能够永远像鸳鸯一样，相守相依，不去羡慕那长生不老的仙人。
意思就是只是羡慕能像鸳鸯一样携手同老,相伴终身.只要能这样,就算是能做天上的神仙也不要。 出自唐代诗人卢照邻的《长安古意》。
这句话没有上下句，是根据初唐四杰之一的卢照邻《长安古意》中化来的俗语。原句为：得成比目何属辞死，愿作鸳鸯不羡仙。比目鸳鸯真可羡，双去双来君不见？翻译：只要能和心爱的人厮守在一起，就是死了也心甘情愿；只要能和心爱的人厮守在一起，愿做凡人不羡慕神仙。
原句是：“十里平湖霜满天，寸寸青丝愁华年，对月形单望相护，只羡鸳鸯不羡仙。”这首诗描绘了主人公在月夜中对爱情的执着，宁愿与爱人双宿双飞，也不愿追求仙界的孤独。另外，卢照邻的《长安古意》也有相似的情感表达：“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。
诗人以鸳鸯为象征，表达了对人间美好情感的向往，"得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙"，表达了对亲密无间的伴侣关系的深深渴望，胜过追求仙界的虚无。"比目鸳鸯真可羡，双去双来君不见"，更显出鸳鸯伴侣的和谐与珍贵。
得成比目何辞死只羡鸳鸯不羡仙的意思是什么？
意思是：如果能够和心爱女子像比目鱼似的出双入对，即使让我死也不会推脱；愿意和心爱女子像鸳鸯一样厮守在一起，即使许我做神仙也不羡慕。
原句是“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”，出自唐代卢照邻的《长安古意》。
比目：即比目鱼，这种鱼两只眼睛长在一边，被认为需两鱼并肩才能游行，故名比目鱼。
鸳鸯：一种雌雄常在一起的水鸟。
名家点评
明代周珽《唐诗选脉会通评林》：周敬曰：通篇格局雄远，句法奇古，一结更饶神韵，盖当武后朝，淫乱骄奢，风化败坏极矣。照邻是诗一篇刺体，曲折尽情，转诵间令人起惩时痛世之想。周珽曰：此诗如游丝布云，袅袅万丈，不知为烟为絮。
明代唐汝询《唐诗直解》：语有根据，足征胸中武库。主第侯家，一篇讽刺纲领。每段转落，有蛛丝马迹之妙。“双来双去”一联，实出意表。说尽豪华，末只将数语打迭，何等手眼！读至此，热肠令人顿冷。一结大见神韵。
意思是：只要两个人在一起死又有何惧，希望死后变成鸳鸯鸟一样形影不离，相伴终身，就算是能做天上的神仙也不要。
“比目鱼”因为是弱视，所以是生活在一起的，“鸳鸯”也是两只两只出没的，历代文人骚客都喜欢把感情甜蜜的情人比作这两种动物。
比目：即比目鱼，这种鱼两只眼睛长在一边，被认为需两鱼并肩才能游行，故名比目鱼。
鸳鸯：一种雌雄常在一起的水鸟。
简介
“鸳鸯鸟”和“比目鱼”常被人用来形容恋人或夫妇形影相随，深情眷恋的缠绵美丽，表达对爱情的缱眷和坚贞不渝。后世“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”变成了表现爱情追求的名句。
“得成比目何辞死，只羡鸳鸯不羡仙”无出处，大意是参考《白衣卿相诗集·别思》一诗。但“只羡鸳鸯不羡仙”这一句，应该是从卢照邻的《长安古意》中化来，原句为“愿作鸳鸯不羡仙”。
