柳毅传讲了什么?
回家后,他反复斟酌,修改撰写成《柳毅传》,成为唐代以来传奇里最有成就的篇章之一,在中国文学史上占有一席之地。 本篇对后代戏剧的影响很大。
淡扫明湖开玉镜,丹青画出是君山。 【杜陵绝句】 南登杜陵上,北望五陵间。秋水明落日,流光灭远山。 【登金陵凤凰台】 凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径, 晋代衣冠成古丘。三山半落青天外, 二水中分白鹭洲。 总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。 【与夏十二登岳阳楼】 楼观岳阳尽,川迥洞庭开。
帝子潇湘去不还，空馀秋草洞庭间。淡扫明湖开玉镜，丹青画出是君山。这是诗人李白〈陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞湖五首〉之五。描述的是君山的景致，君山区也是因君山岛而得名。君山被称为洞庭湖中的明珠，宛如“白银盘里一青螺”。
带湖的诗句如下 水色渌且明,令人思镜湖。 —— 唐 · 李白《登单父陶少府半月台》 渌水明秋月,南湖採白苹。
淡扫明湖开玉镜,丹青画出是君山 杜甫 :登岳阳楼 昔闻洞庭水,今上岳阳楼。 吴楚东南坼,乾坤日夜浮。 亲朋无一字,老病有孤舟。 戎马关山北,凭轩涕泗流 湘灵瑟,吕仙杯,坐揽云涛人宛在; 子美诗,希文笔,题笔雪壁我重来。 后乐,先忧,范希文庶几知道; 昔闻,今上,杜少陵始可言诗。
“诗仙”李白对古诗的创新
淡扫明湖开玉镜,丹青画出是君山。 美的湖,美的传说,空灵、明净;如画的境界,表现出一种超脱于尘世之外的皎洁明净的心境。李白的七绝,以山水诗和送别诗为多,也写得最出色。他有一种与天地自然融为一体的气质,以其天真纯朴的童心与山水冥合,触发出新奇灵感,无论写景言情,都具有一气流贯的俊逸风神和爽朗情韵。
“淡扫明湖开玉镜，丹青画出是君山”是对着明镜般的洞庭湖描淡妆，君山就是她们用丹青画出的娥眉的意思。原文：洞庭西望楚江分，水尽南天不见云。日落长沙秋色远，不知何处吊湘君。南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。洛阳才子谪湘川，元礼同舟月下仙。
《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》(其五)古诗全文 帝子潇湘去不还，空馀秋草洞庭间。 淡扫明湖开玉镜，丹青画出是君山。《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》(其五)古诗赏析 此诗是组诗之五，内容与组诗之一首尾遥相呼应。
君山是因为奇而闻名天下。君山的奇,表现为小、古、秀、趣四个方面。一是小巧神奇。
“淡扫明湖开玉镜,丹青画出是君山”，是李白的什么诗，什么意思?
帝子潇湘去不还,空馀秋草洞庭间.淡扫明湖开玉镜,丹青画出是君山. 这是诗人李白〈陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞湖五首〉之五 君山被称为洞庭湖中的明珠。
洞庭湖"衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。"自古以来,洞庭湖就以湖光山以吸引游人,历代著名学家为之倾倒。
游洞庭五首 唐代:李白 洞庭西望楚江分,水尽南天不见云。 日落长沙秋色远,不知何处吊湘君。 南湖秋水夜无烟,耐可乘流直上天。
君山在岳阳市西南15公里的洞庭湖中,是一座面积不足100公顷的小岛。原名洞庭山,取意神仙“洞府之庭”。
清秋佳节，月照南湖，境界澄沏如画，读者如闭目可接，足使人心旷神怡。这种具有形象暗示作用的诗语，淡而有味，其中佳处，又为具体模写所难到。 在被月色净化了的境界里，最易使人忘怀尘世一切琐屑的得失之情而浮想联翩。
《陪侍郎叔游洞庭醉后三首·其三》原文翻译及赏析
何等异想天开!“ 刬却 ”即是铲平、削去之意，君山在洞庭之中，又名洞庭山，相传是舜妃湘君同游之处，故名。李白在另一首诗中赞美君山说：“ 淡扫明湖开玉镜，丹青画出是君山。 ”为什么这首诗却要“ 刬却 ”呢？且看下句：“ 平铺湘水流 ”，难道铲却君山仅仅是让湘水无阻无挡平铺入湖？
君山被称为洞庭湖中的明珠,宛如“白银盘里一青螺”.君山与岳阳楼遥遥相望. 李白有“帝子潇湘去不还,空余秋草洞庭间,淡扫明湖开玉镜,丹青画出是君山”.君山自古至今名贯中外,览岳阳楼之华丽,沐洞庭湖之辉光,吞巫山云雨,集衡岳霓裳,隐隐云间洞府,巍巍水上天堂,八百里风光旖旎,几千年古迹昭彰。
淡扫明湖开玉镜下一句是丹青画出是君山。这句话出自李白的《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》。意思是说：对着明镜般的洞庭湖描淡妆，君山就是她们用丹青画出的娥眉。《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》作于唐肃宗乾元二年秋，与《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》为先后之作。
崔庸 【题惠严寺】 人莫嫌山小，僧还爱寺灵。殿高神气力，龙活客丹青。崔融 【题惠聚寺】 人莫嫌山小，僧还爱寺灵。殿高神气力，龙活客丹青。李白 【陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首】 帝子潇湘去不还，空馀秋草洞庭间。淡扫明湖开玉镜，丹青画出是君山。
唐代大诗人李白咏道:“帝子潇湘去不还,空余秋草洞庭间,淡扫明湖开玉镜,丹青画出是君山。” 君山是一幅美丽的图画。这里满岛翠绿,万木葱茏,更兼苇叶青青,碧竹遮天,还有漫山遍野层层叠叠的茶树,使这座绿色小岛宛若一飘逸仙子盘座洞庭湖中。 宋代诗人陈与义咏道:“青眉横玉镜,色照城中楼。
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淡扫明湖开玉镜,丹青画出是君山。六幺水调天天唱,白雪梅花处处吹。 我宿黄山碧溪月。听之却罢松间琴。平明别我上山去,手携金策踏云梯。 嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。丹青不知老将至,富贵与我如浮云。 日色欲尽花含烟,月明如素愁不眠。楚山秦山皆白云,白云处处长随君。
李白 【陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首】 帝子潇湘去不还，空馀秋草洞庭间。淡扫明湖开玉镜，丹青画出是君山。杜甫 【夔州歌十绝句】 赤甲白盐俱刺天，闾阎缭绕接山巅。枫林橘树丹青合，复道重楼锦绣悬。杜甫 【存殁口号二首】 郑公粉绘随长夜，曹霸丹青已白头。
杜甫 【武侯庙(庙在白帝西郊)】 遗庙丹青落,空山草木长。犹闻辞后主,不复卧南阳。 赵鸿 【泥功山】 立石泥功状,天然诡怪形。
30。淡扫明湖开玉镜,丹青画出是君山。 31。诗余戏笔不知狂,岂是丹青费较量 32。丹青忽借便,移向帝乡飞。 33。丹青一诖误,白黑相纷纠。 4. 描写丹青的诗句 丹青不知老将至,富贵于我如浮云 丹青引赠曹将军霸 杜甫 将军魏武之子孙,于今为庶为清门。 英雄割据虽已矣,文彩风流今尚存。
陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首(其二)
南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天?
且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。
肃宗乾元二年(759)秋，刑部侍郎李晔贬官岭南，行经岳州(今湖南岳阳)，与诗人李白相遇。时贾至亦谪居岳州。三人相约同游洞庭湖，李白写下一组五首的七绝记其事。这是其中第二首。它内涵丰富，妙机四溢，有悠悠不尽的情韵。
首句写景，兼点季节与泛舟洞庭事。洞庭在岳州西南，故可称“南湖”。唐人喜咏洞庭，佳句累累，美不胜收。“南湖秋水夜无烟”一句，看来没有具体精细的描绘，却是天然去雕饰的淡语，惹人联想。夜来湖上，烟之有无，其谁能察?能见“无烟”，则湖上光明可知，未尝写月，而已得“月色”，极妙。清秋佳节，月照南湖，境界澄澈如画，读者如闭目可接，足使人心旷神怡。这种具有形象暗示作用的诗语，淡而有味，其中佳处，又为具体模写所难到。
在被月色净化了的境界里，最易使人忘怀尘世一切琐屑的得失之情而浮想联翩。湖光月色此刻便激起“谪仙”李白羽化遗世之想，所以次句道：安得(“耐可”)乘流而直上青天!传说天河通海，故有此想。诗人天真的异想，又间接告诉读者月景的迷人。
诗人并没有就此上天，后两句写泛舟湖上赏月饮酒之乐。“且就”二字意味深长，似乎表明，虽未上天，却并非青天不可上，也并非自己不愿上，而是洞庭月色太美，不如暂且留下来。其措意亦妙。宋苏东坡《水调歌头》“我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间”数句，意境与之近似。
湖面清风，湖上明月，自然美景，人所共适，故李白曾说“清风朗月不用一钱买”(《襄阳歌》)。说“不用一钱买”，是三句“赊”字最恰当的注脚，还不能尽此字之妙。此字之用似甚无理，“月色”岂能“赊”?又岂用“赊”?然而著此一字，就将自然人格化。八百里洞庭俨然一位富有的主人，拥有湖光、山景、月色、清风等等无价之宝(只言“赊月色”，却不妨举一反三)，而又十分慷慨好客，不吝借与。著一“赊”字，人与自然有了娓娓对话，十分亲切。这种别出心裁的拟人化手法，是高人一筹的。作者《送韩侍御之广德》也有“暂就东山赊月色，酣歌一夜送渊明”之句，亦用“赊月色”词语，可以互参。“赊”字有长、远之义，亦可通讲。
面对风清月白的良宵不可无酒，自然引出末句。明明在湖上，却说“将船买酒白云边”，亦无理而可玩味。原来洞庭湖面辽阔，水天相接，遥看湖畔酒家自在白云生处。说“买酒白云边”，足见湖面之壮阔。同时又与“直上天”的异想呼应，人间酒家被诗人的想象移到天上。这即景之句又充满奇情异趣，丰富了全诗的情韵。
总的说来，此诗之妙不在景物具体描绘的工致，而在于即景发兴，艺术想象奇特，铸词造语独到，能启人逸思。通篇有味而不可句摘，恰如明谢榛所说：“以兴为主，浑然成篇，此诗之入化也”(《四溟诗话》)。
