三十六计中，隔岸观火是哪一计?
历史深远流长,文化博大精深——三十六计之第九计:隔岸观火 原文:阳乖序乱,阴以待逆。暴戾恣睢,其势自毙。顺以动豫,豫顺以动。
是第九计 隔岸观火 第一套 胜战计 第一计 瞒天过海 第二计 围魏救赵 第三计 借刀杀人 第四计 以逸待劳 第五计 趁火打劫 第六计 声东击西 第二套 敌战计 第七计 无中生有 第八计 暗渡陈仓 第九计 隔岸观火 第十计 笑里藏刀 第十一计 李代桃僵 第十二计 顺手牵羊 第三套 。
全书分为三本,每一本都充分展现了三十六计中所蕴含的智慧结晶。
三十六计第九计是：（隔岸观火）隔岸观火的正确拼音如下：隔：gé 岸：àn 观：guān 火：huǒ
《三十六计》之隔岸观火
从时间的角度看“隔岸观火”的策略核心是要等到竞争者两败俱伤，抓住这个最佳的切入点入场，坐收渔翁之利。企业之间的竞争、股市的最佳买点，都是运用此计。当然，隔岸观火，也不能单纯地靠等待，也要有锐利的眼光、果断的行动力。
即前515至前512年。全书分为十三篇，是孙武初次见面赠送给吴王的见面礼，事见司马迁《史记》“孙子武者，齐人也，以兵法见吴王阖闾。阖闾曰：子之十三篇吾尽观之矣。”有用兵如《孙子》，策谋《三十六计》的说法。
三十六计口诀如下：胜战计：瞒天过海、围魏救赵、借刀杀人、以逸待劳、趁火打劫、声东击西 。敌战计：无中生有、暗渡陈仓、隔岸观火、笑里藏刀、李代桃僵、顺手牵羊。攻战计：打草惊蛇、借尸还魂、调虎离山、欲擒故纵、抛砖引玉、擒贼擒王。
第三十计 反客为主 第六套 败战计 第三十一计 美人计 第三十二计 空城计 第三十三计 反间计 第三十四计 苦肉计 第三十五计 连环计 第三十六计 走为上,2,在 第二套 敌战计 中 是第九计,1,三十六计第九计 隔岸观火 再看这里，详细：zhidao.baidu/question/22054724?
隔岸观火的要点在于：当敌人内部出现混乱的时候，我军以不变应万变，不出击的效果可能比出击的效果更好。
第九计 隔岸观火: 隔着河看对岸的火。比喻对别人的危难不予援救而在一旁看热闹。
三十六计之隔岸观火的原文意思和故事典故
意思：敌方正在发展着的矛盾冲突，采取静观其变的态度。当敌方矛盾突出，相互倾轧越来越暴露出来的时候，可不急于去趁火打劫。操之过急常常会促使他们达成暂时的联合，而增强他们的还击力量。故意让开一步，坐待敌方矛盾继续向对抗性发展，以致出现自相残杀的动机，就会达到削弱敌人，壮大自己的目的。
《三十六计》敌战计·隔岸观火 原文 阳乖序乱，阴以待逆。暴戾恣睢，其势自毙。顺以动豫，豫顺以动。译文及注释 译文 此计正是运用本卦顺时以动的哲理，说坐观敌人的内部恶变，我不急于采取攻逼手段，顺其变，“坐山观虎斗”，最后让敌人自残自杀，时机—到而我即坐收其利，一举成功。
【解析】 按语提到《孙子.火攻篇》,认为孙子言慎动之理,与隔岸观火之意,亦相吻合。 这是很正确的。
诸葛亮使用过的“三十六计”：空城计：《三国演义》中写，魏国派司马懿挂帅进攻蜀国街亭，诸葛亮派马谡驻守失败。司马懿率兵乘胜直逼西城，诸葛亮无兵迎敌，但沉着镇定，大开城门，自己在城楼上弹琴唱曲。司马懿怀疑设有埋伏，引兵退去。
第5计 趁火打劫， 朝代：春秋 主人公：吴王夫差，越王勾践 第6计 声东击西， 朝代，东汉 主人公：班超 第7计 无中生有， 朝代，唐 主人公：张巡，令狐朝 第8计 暗度陈仓， 朝代，西汉 主人公：韩信，刘邦，章邯 第9计 隔岸观火， 朝代，三国 主人公：曹操，郭嘉，公孙康。
三十六计之隔岸观火
《三十六计》攻战计·抛砖引玉 原文 类以诱之，击蒙也。
注释及按语 注释
①类以诱之：出示某种类似的东西并去诱惑他。
②击蒙也：语出《易经·蒙》如。参前“借尸还魂”计注释④。击，撞击，打击。句意为：诱惑敌人，便可打击这种受我诱惑的愚蒙之人了。
按语
诱敌之法甚多，最妙之法，不在疑似之间，而在类同，以固其惑。以旌旗金鼓诱敌者，疑似也;以老弱粮草诱敌者，则类同也。如：楚伐绞，军其南门，屈瑕曰：“绞小而轻，轻则寡谋，请勿捍采樵者以诱之。”从之，绞人获利。明日绞人争出，驱楚役徙于山中。楚人坐守其北门，而伏诸山下，大败之，为城下之盟而还。又如孙膑减灶而诱杀庞涓。
三十六计之隔岸观火是三十六计中的第九计，敌战计中的第三计。书中原文是这样描述的：“阳乖乱序，明以待逆。暴戾恣睢，其势自闭。顺以动豫，豫顺以动”。这句话的意思是：“敌人内部明显地表现出多方混乱时。我方应暗中观察和等待其内部发生叛逆。待其内部残暴凶狠至气焰格外嚣张时，就会自取灭亡。我方顺其自然自然有所得，这就是《豫》卦中所讲的‘顺以动’的道理”。
这一计策的具体来源并不详细，在《三国志.魏志.武帝》中，曹操对付公孙康、袁氏兄弟的时候就是采取隔岸观火的办法。在《全唐诗.第十二函.第五册》中说：唐代乾乾康在《投谒齐己》中记载：“隔岸红尘忙似火，当轩青嶂冷如冰”。这一计策就是利用敌人内部矛盾让敌人自取灭亡。
三国时期，当时袁氏兄弟被曹操击败逃到了辽东，当时辽东抬手是公孙康，之前辽东太守公孙康因为距离曹操远不愿服从。当曹操击败乌丸后下属建议进攻辽东铲除袁氏兄弟和公孙康，但是曹操却说公孙康会将袁氏兄弟的首级送过来，到了九月份曹操路过柳城公孙康果然将袁氏兄弟的首级送了过来。下属问其原因，曹操说：“如果派兵的话会让他们联合对抗自己，不派兵的话，两人为了争夺地盘势必会打起来”。
战国时期，秦军将领白起长平一战歼灭了赵军四十万人，本来乘胜追击的话就可以灭了赵国，但是赵国平原君门客献计并带着厚礼白捡应候范雎，说白起如果灭了赵国就是秦国统一天下的头号功臣，假意为范雎担心如果白起的地位在你之上会不好相处，让范雎劝说秦王说赵国同意割地求和同时又剥削了白起的兵权，范雎一听自己的地位平稳的同时又削弱了白起很是高兴就同意了，当白起被召回时又生气时又无奈。两年后秦国再次发兵，白起以生病为由拒不领命，秦王一生气将白起贬为平民，因为范雎嫉妒白起，就劝说秦王杀了白起。一代名将白起，为秦国立下了汗马功劳就这样含冤九泉了。
