但使龙城飞将在,不教胡马度阴山是谁的诗
唐代王昌龄《出塞》。全诗：秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干。译文：依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。倘若龙城的飞将李广如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。意思是倘若龙城的飞将军李广今还在，绝不会让匈奴南下牧马过阴山。这首诗的出处是《出塞二首·其一》，作者是王昌龄。译文：依旧是秦汉时期的明月和边关，征人守边御敌出关万里未回还。倘若龙城的飞将军李广今还在，绝不会让匈奴南下牧马过阴山。
全文：《出塞》王昌龄（ 唐代）秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。译文：依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征夫未回还。倘若龙城的飞将李广如今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。
“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”这句话的意思是：倘若龙城的飞将李广如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。这句话出自唐朝王昌龄的《出塞二首》《出塞二首》【作者】王昌龄 【朝代】唐 秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。 出自唐代王昌龄的《出塞二首》 秦时明月汉时关,万里长征人未还。 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
唐玄宗时期,政治腐败,契丹、回纥等少数民族不时侵扰,边境战争不断。当时,由于朝廷处置失当,斗争失利,更加剧了边患。诗人王昌龄忧心忡忡,浮想联翩。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山的意思
出自：唐代王昌龄的《出塞二首·其一》秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。译文 秦汉时的边关，至今依然如故，而战争却一直不曾间断，已有无数将士血洒疆场，又有多少战士仍然戍守着边关，不能归来。
不教胡马度阴山的意思是绝不许匈奴南下牧马度过阴山。出自《出塞二首》，是唐代诗人王昌龄的一组边塞诗。全诗意境雄浑，格调昂扬，语言凝炼明快。全文：秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。译文：依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。
不教胡马度阴山的上一句是：但使龙城飞将在。出处：《出塞二首·其一》【作者】王昌龄 【朝代】唐 秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。译文：依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。倘若龙城的飞将李广如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
“不教胡马度阴山”出自唐代王昌龄的《出塞二首》。“不教胡马度阴山”全诗《出塞二首》唐代 王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。城头铁鼓声犹振，匣里金刀血未干。
出塞 【唐】王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。译文 在漫长的边防线上，战争一直没有停止过，去边防线打仗的战士也还没有回来。 要是飞将军李广今天还依然健在，绝不会让敌人的军队翻过阴山。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。译文：依旧是秦汉时期的明月和边关，出关万里去参加远征的人都还未回还。倘若曾经能够抵御外敌的名将还在，绝不会许匈奴南下牧马度过阴山。赏析：这是一首边塞诗歌中的名篇，主要内容是感叹边战不断、国无良将。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山是哪首诗里的
唐·王昌龄《出塞》唐·王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。古诗译文：1)依旧是秦汉时的明月和边关，征战长久延续万里征夫不回还。倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
应该是不教胡马度阴山吧。这句话出自唐代王昌龄的《出塞》:秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
唐代王昌龄《出塞二首》全诗如下：秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干。译文：依旧是秦汉时期的明月和边关，出关万里去参加远征的人都还未回还。
释义：只要 《出塞》王昌龄 秦时明月汉时关， 万里长征人未还。但使龙城飞将在， 不教胡马度阴山。译文：依旧是秦时的明月汉时的边关， 征战长久延续万里征夫不回还。 倘若龙城的飞将李广而今健在， 绝不许匈奴南下牧马度过阴山。注释：出塞：是唐代诗人写边塞生活的诗常用的题目。
但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如果有李广这样的将军立马阵前，一定不会让敌人的铁蹄跨过阴山。这句诗出自王昌龄的《出塞》。但使龙城飞将在原文意思 《出塞》王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
但使龙城飞将在 不教胡马度阴山 全诗
出塞二首(其一)王昌龄秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。凡是历史上脍炙人口的诗歌,都有着独特的思想艺术魅力。
出塞 王昌龄 秦时明月汉时关, 万里长征人未还。 但使龙城飞将在, 不教胡马度阴山。 [注释] 1.出塞:是唐代诗人写边塞生活的诗常用的题目。
这首诗虽然只有短短四行，但是通过对边疆景物和征人心理的描绘，表现的内容是复杂的。
出自王昌龄的《出塞二首，其二》秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。此句的翻译是： 倘若龙城的飞将军李广（汉代名将）如今还健在的话，就绝不让匈奴人南下牧马度过阴山。【龙城飞将】特指汉代名将飞将军李广，后世也把这个词语用来称赞守卫边关的优秀将士。
不教胡马度阴山的前一句。
诗句出自：出塞 唐-王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山。
但使龙城飞将在, 不教胡马度阴山。意思是:只要龙城的飞军李广驻守,敌人的战马就无法越过阴山。 龙城飞将:一说李广,一说卫青。
出塞 唐·王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”这两句的意思是:假如龙城的飞将军李广还在的话，绝不会让匈奴人南下牧马超过阴山。
出自王昌龄的《出塞》。秦时明月汉时关，万里长征人未还。 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山的意思是，倘若龙城的飞将李广如今还在，绝不让匈奴南下牧马度过阴山。这句话是《出塞二首》其一当中的诗句。《出塞二首》其一 作者：原文：秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
不教胡马度阴山全诗
不教胡马度阴山全诗如下：
出塞二首
作者：王昌龄
其一
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
其二
骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。
城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干。
不教胡马度阴山全诗白话译文：
其一
依旧是秦汉时期的明月和边关，征人守边御敌离家万里未回还。
倘若龙城的飞将军李广今还在，绝不会让匈奴南下牧马过阴山。
其二
刚跨上配了白玉鞍的宝马出战，战斗后战场上只剩下月光清寒。
城头战鼓还在旷野里震荡回响，刀匣里的宝刀上血迹还没有干。
一、诗句原文
“不教胡马度阴山”出自唐代诗人王昌龄的《出塞二首·其一》。
原文如下:
《出塞二首·其一 》
唐 · 王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
二、译文
依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。倘若龙城的飞将李广如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
三、注释
但使：只要。
龙城飞将：汉朝名将李广，龙城是唐代的卢龙城（卢龙城就是汉代的李广练兵之地，在今河北省喜峰口附近一带，为汉代右北平郡所在地），纵观李广一生主要的时间都在抗击匈奴，防止匈奴掠边。这里指英勇善战的将领。令有说法，龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。《汉书·卫青霍去病传》载，元光六年（前129年），卫青为车骑将军，出上谷，至笼城，斩首虏数百。笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。
教：令，使。
胡马：指侵扰内地的外族骑兵。
度：越过。
阴山：位于今内蒙古中部及河北北部
四、赏析
这是一首著名的边塞诗，表达了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过上安定的生活的愿望。
诗人从描写景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关。诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间的久远。次句“万里长征人未还”，“万里”指边塞和内地相距万里，虽属虚指，却突出了空间辽阔。“人未还”使人联想到战争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的情感。
这首诗虽然只有短短四行，但是通过对边疆景物和征人心理的描绘，表现的内容是复杂的。既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边防不顾局面的愿望；又流露了对朝廷不能选贤任能的不满，同时又以大局为重，认识到战争的正义性，因而个人利益服从国家安全的需要，发出了“不教胡马度阴山”的誓言，洋溢着爱国激情。
诗人并没有对边塞风光进行细致的描绘，他只是选取了征戍生活中的一个典型画面来揭示士卒的内心世界。景物描写只是用来刻划人物思想感情的一种手段，汉关秦月，无不是融情入景，浸透了人物的感情色彩。把复杂的内容熔铸在四行诗里，深沉含蓄，耐人寻味。
五、创作背景
《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作。王昌龄所处盛唐，所以在其边塞诗中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自信。但是频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。
六、作者简介
王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人。盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。早年贫贱，困于农耕，而立之年，始中进士。初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。开元末返长安，改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起，为刺史闾丘晓所杀。其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉（亦有“诗家天子王江宁”的说法）。
