丧葬习俗
圆坟。自古中国丧葬习俗有出殡日起三天原坟的习俗,即在墓地下葬的需到墓地,上梁、摆供品、上香、踩院子、烧纸等程式。（骨灰盒在殡仪馆存放的,只摆供品、上香、烧）。烧七。人死之日起,每七天烧一次纸,烧七次,过七殿,共七七,四十九天,此为烧七。
烧七习俗。自逝者去世之日起，每七天需烧一次纸，共进行七次，以完成七殿的仪式，共计四十九天。这一习俗也称作烧七（或犯七）。现代人们通常将做七的次数改为四次，即一七（已由三天原坟所代替）、三五七七（现在通常只烧单数，即大七）。
谢邀。中国传统殡葬习俗可地会有些不同,但是大的方面基本一致。这中间也有一些不科学、不太好的习俗需要与时俱进、随着社会的进步和时代的发展进行改革。
圆坟。在丧葬结束后的第三天，逝者的家人要去坟前圆坟，也就是修整坟地，将坟堆的越大越好，这个也预示着发家的意思。1烧七。
出殡日起三天圆坟的习俗。在墓地下葬的需到墓地，上梁、摆供品、上香、踩院子、烧纸等程式。（骨灰盒在殡仪馆存放的，只摆供品、上香、烧纸）。烧七。人死之日起，每七天烧一次纸，烧七次，过七殿，共七七，四十九天，此为烧七（也叫做七或犯七）。
大略此地丧事风俗。家境中层有事者一例。主题悬棺点主为敬孝。可说灵牌也称神主,木材用最好的是酸梨木而雕制。
农村葬礼很注重细节，尤其是出殡习俗多。出殡习俗都有哪些?
至于打幡什么的早就没了,纸扎品现在也开始禁止焚烧,火葬场内不允许带入也不允许焚烧。
火化在全省在逐渐实行。其典礼十分简易,合乎科学研究、环境卫生、节省和庄严肃穆的标准。
丧葬文化，也是中华民族，几千年文化文明史中的一部分，它涵盖了儒家、道家、佛家、三大教派的思想理念。也就是我们说的丧葬习俗的意义。丧葬习俗懂的人不多，但是，做白事司仪行当的人却不少。丧葬习俗流传至今，已经有几千年历史。世界各个民族都有自己的丧葬习俗。
筷子插到饭里面 在农村如果有孩子不好好吃饭，把筷子插在碗里面是要挨揍的。在农村丧葬期间，会给过世的人摆上一碗这样的饭用来缅怀。若是平常吃饭这样插在碗里面也不吉利，还有就是在碗里面插筷子和上香很像。扎纸 在农村有人过世了，后人会扎纸人，扎纸马，房子，等等各种物品。
河南丧葬习俗讲究事前准备充分,尤其是家中有年事较高的老人时,甚至提前几年就预备下了棺木和寿衣。
四川丧葬习俗
死者丧礼期间：死者的家人、亲友要按亲等披麻戴孝。但现在更多的是以在手臂上戴“青纱”来替代。青纱分两种颜色，白纱为死者直系后人所戴，黑纱为旁系后辈所戴，长辈和平辈不戴，然后再在“青纱”上贴不同颜色的圆纸片来标识不同的辈分：子辈不贴，孙辈贴红色，曾孙辈贴绿色，玄孙辈贴紫色。
中国传统的丧葬文化由来己久,厚葬之俗根深地固,早已被广大人民群众所接受。山东沂水的丧葬改革,如一股新风迎面朴来,有人不适应,有人很支持。
送终 老人生命垂危之时,子女等直系亲属守护在其身边,听取遗言,直到亲人去世,这在习俗中 称为"送终"。
这就是一个比较概念性的问题了~ 丧葬文化是死亡文化的一小部分,死亡文化实质上又是生存文化的一种特殊形态。
死人后,有那些风俗习惯吗?
民间丧葬风俗习惯 指路 ——人死后要举行宗教事仪、指路，在此期间，同时举行系列的活动，让死者到民间认为那里没有灰尘，是享福的地方。丧服——死者一般都穿蓝裤、白布衫。人们以白为纯洁，以蓝为民族本色。不用平纹，不穿棉衣。儿女伸手给死者穿衣。
丧礼不只是四步,以下程序: 小殓:为尸体净身整容,穿上寿衣。这个步骤要尽早,甚至有时在断气之前就进行。
圆坟：中国传统的丧葬习俗中，有在出殡后三天内进行原坟的仪式，即家属前往墓地，进行上梁、摆放供品、上香、踩踏墓院等步骤，并烧纸钱。若骨灰存放在殡仪馆，则只需进行供品摆放、上香和烧纸。（骨灰盒在殡仪馆存放的情况下，只需进行供品摆放、上香和烧纸。
送汤也叫“泼汤”。人死之后,一般三日而葬,但要挑偶数日子。咽气后要马上送“倒头汤”,只有本家人参加。
祭品：过去，根据家庭的经济状况，会提供不同的祭品，如猪、牛或鸡。如果逝者年龄较大，供品可以分给亲属。祭献的鸡通常会留给帮忙送灵下葬的亲友食用。6. 合葬习俗：夫妻合葬时，男性在左侧，女性在右侧，蒙古族相反。如果有子女合葬，子女位于西侧，父母位于东侧。
农村办丧事的全部流程
农村丧事礼仪知识有如下：
1、 入殓，通俗的叫法是“入木”或者“入棺”。每个地方的叫法都不太相同，做法也各不一样，给家中老人换上新衣，有的要在家停放3天，5天或者更多天。等亲戚朋友来祭奠，还要求吃面条有的地方是吃饺子，有的地方甚至是吃的不熟的那种，至于寓意至于他们懂得了。
2、 报庙。在农村这个地方，老人在过世的当晚，儿子要去祖坟前面跟祖宗们报信，告知祖先家里有人去世，然后再准备后事。
3、烧倒头纸。在家里人去世后，要将逝者移到堂屋里，双脚朝里头朝外，在床前放一个盆用来烧纸，以便有人来祭奠。
4、吊唁。在起丧前，会有很多逝者的家人朋友来吊唁，根据身份关系不同，方式也不相同，有的是鞠躬，有的要跪拜，也有的要行大礼。
5、路祭，送盘缠。在农村里，送出丧后，在路途中，吊唁的宾客要再行送别，也就是惜别的意思，最后大家散去，娘家人会跟到坟地里，拿点吃的给丧葬的队伍。
农村办丧事的全部流程有：烧倒头纸、报庙号、报丧、换新衣、扯孝帽、搭灵棚、拉菜单、泼汤水、破土、吊唁、摔老盆、送盘缠、下葬、圆坟、烧七。
1、烧倒头纸：在农村，谁家要有老人去世了以后，家里的后辈要将去世的老人，双脚朝里头朝外的放入堂屋内，然后在床前放一个“老盆”，接着孝子和娘家人前来烧纸，而且必须在“老盆”里烧，农民称这个程序是“烧倒头纸”。
2、报庙号：在农村，谁家要有老人去世以后，孝子要在老人去世的当晚，去自家的祖坟那里报信，农民称这个程序是“报庙号”。
3、报丧：报完庙号以后，家里的后辈要尽快通知亲友，而这也是有一定的讲究的。报丧的孝子要穿孝服，到了别人家的时候不能进门，有人出来迎接的时候，无论长幼不管年龄都必须磕头。农民称这个程序是“报丧”。
4、换新衣：报完丧事以后，家里的后辈要出去外面，给老人定制一套新衣服，然后给老人换上去，农民称这个程序是“换新衣”。
5、扯孝帽：扯孝帽的意思不是说，扯掉拽掉帽子的意思，而是指老人去世以后，家里的后辈们要去外面，订制一些孝帽，给前来帮忙的亲友们佩戴，农民称这个程序是“扯孝帽”。
6、搭灵棚：扯完孝帽以后，后辈们需要在家门口搭建灵棚，或在厅堂内设灵堂祭奠，主要是便于亲友吊唁追忆逝者，提供一个庄严肃穆的场所，农民称这个程序是“搭灵棚”。
7、拉菜单：灵棚搭建好以后，肯定会有很多亲友前来吊唁，这个时候就需要准备饭菜了，而拉菜单的意思就是说，找一个大厨来做饭。
8、泼汤水：丧葬仪式正式开始的前一晚上，长子要拿着面汤沿街泼洒，农民称这个程序是“泼汤水”。
9、破土：发丧这天，一般都是孝子和忙客先去坟地，等到达地点以后，由孝子先挖三下土，剩下的工作才是忙客们的，农民称这个程序是“破土”。
10、吊唁：起丧之前，还有一个集中吊唁，所有的宾客都必须去。
11、摔老盆：集中吊唁完以后，长子手执哀杖，走到十字路口时要停下，然后把烧纸的盆子给摔烂，农民称这个程序是摔“老盆”。
12、送盘缠：以前的交通工具不发达，而且坟地也离村子很远，所以娘家人就会带点食物，让丧葬队伍简单吃点！农民称这个程序是“送盘缠”。
13、下葬：把去世的老人下葬，就代表着丧葬仪式基本结束了。
14、圆坟：老人下葬后的第三天，后辈们要去坟地，把坟堆上再添点土，农民称这个程序是“圆坟”。
15、烧七：老人下葬后的第七天，子女们要去给老人“烧钱”，这个程序结束以后，就代表丧葬仪式已经全部结束了。
