斧金以时入山林,林木不可胜用也 是什么意思?
“斧金以时入山林,林木不可胜用也”译文:按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。“斧金以时入山林,林木不可胜用也”出自《孟子·梁惠王上》中的一章《寡人之于国也》。《寡人之于国也》原文:梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。
斧斤以时入山林,材木不可胜用也的含义是限制民众入山过度砍伐,为林木创造足够的再生长时间,那么木材就会多得用不完。出自于孟子。孟子(约前371年-前289年),姬姓孟氏,名轲,战国时期邹国人。
斧斤以时入山林的斧斤是指一个人带着斧头和秤斤的工具进入山林。这句话意味着这个人准备在山林中进行砍伐和称重工作。
以:根据、按照,凭借。 出自《孟子.梁惠王上》:不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。
是:状语后置句 斧斤以时入山林是状语后置句。 在文言文中,状语后置是一种常见的句式特点,其中介宾短语作为状语放在了动词之后,形成了状语后置的句式。
《孟子·梁惠王上》:“斧斤以时入山林,林木不可胜用也 战国时期 孟子 儒家 翻译:按季节进山用斧头砍伐林木。
《孟子》中的“斧斤以时入山林,材木不可胜用也”“斤”字在
斤jīn〈名〉(1)(象形。甲骨文字形,上面是横刃,下为曲柄,象斧斤形。本义:斧子一类的工具)(2)同本义。
《孟子·梁惠王上》:“斧斤以时入山林,林木不可胜用也 允许在一定的时间内砍伐林木,反对滥砍滥伐 今天的可持续发展 战国时期 孟子 儒家 斧斤以时入山林,林木不可胜用也 意思就是砍木筏林都是要讲究时间和规律的,不能乱砍乱伐。就是生态环境有自己的循环规律,不能随便破坏。
“斧斤以时入山林”的“以”是:“凭借”的意思。出自孟子的《寡人之于国也》。意思是:“按照时令上山砍柴,这样就可每年都有充足的木柴可以烧火用了”。孟子(约前372年-前289年),姬姓,孟氏,名轲,字子舆,战国时期邹国(今山东邹城市)人。
斧斤以时入山林的前一句是"学而时习之"。"学而时习之"这句话是指学习知识不仅要有恒心和毅力,还要有规律性的学习和实践。
《孟子·梁惠王上》:“斧斤以时入山林,林木不可胜用也 允许在一定的时间内砍伐林木,反对滥砍滥伐 今天的可持续发展 斧斤以时入山林,林木不可胜用也就是生态环境有自己的循环规律,不能随便破坏。
斧斤以时入山林注音?
斧斤以时入山林读作:fǔ jīn yǐ shí rù shān lín 斧斤以时入山林语出《孟子.梁惠王上》:“斧斤以时入山林,材木不可胜用也。
斧斤以时入山林,材木不可胜用也,“意思是说,只要不耽误百姓的农时,粮食就吃不完;细密的渔网不放入大塘捕捞,鱼鳖就吃不完;按一定的时令采伐山林,木材就用不完。
“斧斤以时入山林”中“斤”的意思是“斧头”。 “斧斤以时入山林”这句话出自《孟子·梁惠王上》中的《寡人之于国也》,意思是按照时令进入山林砍伐树木。
意思为:按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。出自:《寡人之于国也》是《孟子·梁惠王上》中的一章,是表现孟子“仁政”思想的文章之一。论述了如何实行“仁政”以“王道”统一天下的问题。
斧斤以时入山林的以什么意思?
斧斤以时入山林的意思是指只有在适当的时间才能进入山林进行伐木砍柴等活动。这句话蕴含着对自然的敬畏和尊重,是对野外环境的一种体现。
节选:不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。翻译:不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。
意思是:依照合适的时间到山林砍伐树木,木材也会用不尽。【原文】不违农时,谷不可胜食也;数罟(shu^ g()不入洿(w