大漠孤烟直长河落日圆意思 什么是大漠孤烟直长河落日圆
大漠孤烟直长河落日圆意思是浩瀚沙漠中孤烟直上云霄，黄河边上落日浑圆。出自唐代王维的《使至塞上》。《使至塞上》：单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。
"大漠孤烟直，长河落日圆"的画面描绘是：在辽阔的沙漠中，一缕独立的烟雾笔直地升腾，宽广的河流上，夕阳显得圆润。2. 原诗出自唐代诗人王维的《使至塞上》，诗中表达了对边塞守卫者的敬佩之情。诗人的车骑穿越边塞，经过居延，感受到了边关戍卫的艰辛与孤独。
大漠孤烟直，长河落日圆。解释:浩瀚的沙漠中，一缕孤烟直上，绵延的长河上，一轮圆日正缓缓西沉。出处 使至塞上 唐•王维 单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。《使至塞上》是唐代诗人王维所作的一首五律。
风平浪静 风平浪静 [ fēng píng làng jìng ] 基本解释 指没有风浪。比喻平静无事。 详细解释 1. 【解释】:指没有风浪。比喻平静无事。
大漠孤烟直，长河落日圆。[意思] 在浩瀚的沙漠上，烽火台的一股浓烟直立上升，在空旷的黄河边，落日是那样的圆，那样的红。出自（王维《使至塞上》轻车要前往哪里去呢？出使地在西北边塞。象随风而去的蓬草一样出临边塞，象振翮北飞的归雁一样进入边境。
这句话的意思是浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。这句诗出自唐代诗人王维的《使至塞上》，全诗原文如下：单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。白话文释义：轻车简从想去慰问边关，路经的属国已经过了居延以外。
“大漠孤烟直,长河落日圆”是什么意思
大漠孤烟直，长河落日圆的意思是：在浩瀚的沙漠上，烽火台的一股浓烟直立上升，在空旷的黄河边，落日是那样的圆，那样的红。大漠孤烟直，长河落日圆的出处该句出自《使至塞上》，全诗如下:《使至塞上》王维单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。
意思：浩瀚沙漠中醒目的烽烟挺拔而起，长长的黄河上西下的太阳圆圆的。
这句话的意思是浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。 这句诗出自唐代诗人王维的《使至塞上》,全诗原文如下: 单车欲问边,属国过居延。
大漠孤火烟直长河落日圆的意思是：浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。《使至塞上》是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首记行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。全文：单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。
王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思是：广阔无边的大沙漠中，远远地升起一根直指苍天的烟柱；万里黄河自西向东，像玉带一样从大漠里流来，一轮浑圆的红日，正悬挂在西边天际地平线上的河面。大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》[ 唐 ] 王维 原文如下：单车欲问边， 属国过居延。
“大漠孤烟直，长河落日圆”什么意思?
您好如果您要的是解释的话这个句子是:在浩瀚无边的沙漠里有一道狼烟孤独的升起直冲天际一望无际的黄河上有一到红日在冉冉的落下又大又圆 这句诗出自王维的使。
颈联的两句“大漠孤烟直,长河落日圆”,即浩瀚沙漠中一缕孤烟直上,无尽黄河上一轮落日浑圆。
“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆。“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候吏，都护在燕然。该诗大意：乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。
意思是：浩瀚沙漠中孤烟直上，黄河边上落日浑圆。出自：使至塞上 作者：王维 朝代：唐 原文：单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。翻译：轻车简从将要去慰问边关，路经的属国已过居延。
大漠孤烟直，长河落日圆的意思是：浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。这句诗描绘了一幅壮丽而寂寥的边塞风光图。在广阔无垠的大漠中，一缕孤烟笔直地冲向天空，象征着边疆的孤独与坚守。
这句话的意思是浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。 这句诗出自唐代诗人王维的《使至塞上》,全诗原文如下: 单车欲问边,属国过居延。
大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思?
大漠孤烟直，长河落日圆的意思是浩瀚沙漠中孤烟直上云霄，无尽黄河上落日浑圆。这句诗出自唐代诗人王维的《使至塞上》。大漠孤烟直描绘了沙漠的广阔无垠和荒凉孤独，而长河落日圆则展现了长河落日时那浑圆壮观的景象。这两句诗通过描绘大漠和长河的壮丽景色，表达了诗人对边塞荒凉、孤独的感慨。
一道烽烟挺拔而起，（伫立看薄暮下）河边之落日（似在水中出入），(水日互映更显得）圆（红、大、饱满）。另：如较细赏析须联系上下文，写作背景等等，题主未提问，不再赘述。全诗：单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入吴天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。
该句意思如下：“大漠孤烟直，长河落日圆”这句话的意思是浩瀚沙漠中孤烟直上云霄，黄河边上落日浑圆。这句诗出自唐代诗人王维的《使至塞上》，描绘了塞外广袤、空旷、凄凉、艰苦险恶，艰苦险恶，艰苦险恶的景象。这句话通过对景的描写，呈现出大自然的壮美与恬静，具有很高的艺术性和感染力。
“大漠孤烟直，长河落日圆”描绘了浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆的画面。原文 单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。译文 轻车简从将要去慰问边关，我要到远在西北边塞的居延。
“大漠孤烟直，长河落日圆。”这句诗描绘的是一幅大漠风景图：浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。
长河落日圆的意思：当这句话出现在某些文学或艺术作品中时，它通常描绘的是一种壮丽、辽阔的自然景象。具体来说，“长河”指的是长长的河流，“落日圆”则是夕阳渐渐沉下，形成一个圆满的、橘黄色的景象。两者结合，传达出一种宁静、宽广、温暖而深远的意境。
大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思？
“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上落日浑圆。这是千古流传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。
【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】
解析一：
那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那远处独起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有力。“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其间。视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。合上书一想，倒像是见了这景的。若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。”
解析二：
“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描写河流的句子，它其实是具体描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。画面开阔，意境雄浑。边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。
【作品出处】
“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。
【作品原文】
使至塞上
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
【词句注释】
⑴使至塞上：奉命出使边塞。使：出使。
⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。问边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵。
⑶属国：有几种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。汉、唐两朝均有一些属国。二指官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉后即授典属国官职。属国，即典属国的简称，汉代称负责外交事物的官员为典属国，唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来指自己使者的身份。居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。此句一般注本均言王维路过居延。然而王维此次出使，实际上无需经过居延。因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以外”。
⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处为诗人自喻。
⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。胡天：胡人的领地。这里是指唐军占领的北方。
⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。又：孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。”
⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即今石羊河。
⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南。候骑：负责侦察、通讯的骑兵。王维出使河西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。候骑：一作“候吏”。
⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府，其长官称都护，每府派大都护一人，副都护二人，负责辖区一切事务。这里指前敌统帅。燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。这里代指前线。《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。”此两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。
【作品白话译文】
乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。
千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。
浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。
到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。
【创作背景】
唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米尔北）。开元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判官，实际上是将王维排挤出朝廷。这首诗即作于此次出塞途中。
【作品赏析】
《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。此诗描绘了出使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。
首联两句交待此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜利，流露出对都护的赞叹。此诗既反映了边塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。
“单车欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属国过居延。”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。
“征蓬出汉塞，归雁入胡天。”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。与首句的“单车”相呼应。万里行程只用了十个字轻轻带过。
然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。”
最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。
诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。作者出使，恰在春天。途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。
【名家点评】
屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有力。”
徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。”
王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。后人全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。”
曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。’想来烟如何直？日自然是圆的。这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。要说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。”
赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。”
王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。”
【作者简介】
王维，唐代诗人，字摩诘。原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。后官至尚书右丞，故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。兼通音乐，工书画。有《王右丞集》。
