孔子关于老师的名言
三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之；学而不厌，诲人不倦；学而时习之，不亦说乎；温故而知新,可以为师矣；知之为知之，不知为不知，是知也；默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉。
赞美老师的名言：教师是人类灵魂的工程师。——斯大林 仰之弥高，钻之弥坚。――《论语·子罕》春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 ——李商隐 新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十万龙孙绕凤池。
默而识之，学而不厌，诲人不倦。——孔子《论语·述而》子曰：“有教无类。”——《论语·卫灵公》子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”——孔子《论语·公冶长》学而时习之，不亦说乎？——孔子《论语·学而》子曰：“温故而知新，可以为师矣。
有关古代孔子的名言大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
《论语·述而》。 原文是:“子曰:"三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”意思是:孔子说:“别人的言行举止,必定有值得我学习的地方。
孔子老师?
孔子曾经跟很多人学习过,在当时尊师重道的环境下,一日为师,终身若父,所以,可以说很多人都曾经做过孔子的老师,但他这些老师,贤能都不超过孔子。
孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。——孔子 2)孔子曰：温故而知新，可以为师矣!——孔子 3)孔子曰：敏而好学，不耻下问。——孔子 4)孔子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦!——孔子 5)养成教育应当是每一位教师、每一位家长都应掌握的教育艺术。
孔子教育学生学习的名言：三人行必有我师也；学而不思则罔，思而不学则殆；学而时习之，不亦悦乎；敏而好学，不耻下问。孔子关于老师育人的名言：因材施教；有教无类。
子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎？人不知而不愠,不亦君子乎？”译文：孔子说：“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方而来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我的学说,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗？
论语中关于老师的名言名句：古之学者为己，今之学者为人。——孔子 解释：这句话意味着古代的人学习是为了提升自我，而现在的人学习可能只是为了炫耀。这是孔子对学习目的的深刻理解，他强调学习应该是为了自我完善，而不是追求表面的成果。
老师言传身教的名言
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 落红不是无情物,化作春泥更护花。 山高水长有时尽,唯我师恩日月长。 随风潜入夜,润物细无声。
其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 解释：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正 三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
师德名言（名人名言）： 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 ——孔子 身教重于言传。 ——王夫之 要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
——陶行知 5.动人以言者,其感不深;动人以行者,其应必速。 ——李贽 6.使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。
孔子关于终身教育的名言
孔子关于教育的名言（精选篇）1) 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，2) 言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?3) 行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。4) 孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。
孔子的教育名言如下：敏而好学，不耻下问。翻译：不以向地位、学问比自己低的人请教为耻，形容谦虚好学。知之为知之，不知为不知，是知也。翻译：懂就是懂，不懂就是不懂，这才是真正的智慧。学而不思则罔，思而不学则殆。
“因材施教”的名言分别有： 1. 当教师把每一个学生都理解为他是一个具有个人特点的、具有自己的志向、自己的智慧和性格结构的人的时候，这样的理解才能有助于教师去热爱儿童和尊重儿童。
孔子名言。语出《论语·述而》:“叶公问孔子于子路,子路不对。子曰‘女奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔’”。汉郑玄《论语注》:言此才,勉人于学也。南宋朱熹《论语集注》:“未得,则发愤而忘食;已得则乐之而忘忧;以是二者俯焉,日有孳孳而不知年数之不足。
学而不思则罔，思而不学则殆。 温故而知新，可以为师矣。 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来， 不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ 知之者不如好知者，好之者不如乐之 者。 三人行必有我师焉，择其善者而从之， 其不善者而改之。
孔子说过哪些关于老师的名言？
1.孔子关于老师的名言：
1、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
2、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 解释：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正
3、三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
4、夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？出处：《论语学而》
5、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。 解释：（对于老师的学问与道德），我抬头仰望，越望越觉得高；我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。
6、老子博古通今，通礼乐之源，明道德之归，确实是我的好老师。同时还打比方赞扬老子，他说：鸟儿，我知道它能飞；鱼儿，我知道它能游；野兽，我知道它能跑。善跑的野兽我可以结网来逮住它，会游的鱼儿我可以用丝条缚在鱼钩来钓到它，高飞的鸟儿我可以用良箭把它射下来。至于龙，我却不能够知道它是如何乘风云而上天的。老子，其犹龙邪。
7、温故而知新，可以为师矣。 意思：温习旧知识从而得知新的理解与体会，凭借这一点就可以成为老师了。 “温故而知新”有四解。一为“温故才知新”，温习已学的知识，并且由其中获得新的领悟；二为“温故及知新”：一方面要温习典章故事，另一方面又努力撷取新的知识。三为，温故，知新。随着自己阅历的丰富和理解能力的提高，回头再看以前看过的知识，总能从中体会到更多的东西。第四，也是我认为正确的解释，是指通过回味历史，而可以预见，以及解决未来的问题。这才是一个真正的大师应该具有的能力。
