呼作白玉盘的上一句是什么 全诗全文出处介绍
该诗句出自李白的《古朗月行》，呼作白玉盘上一句为“小时不识月”。全文如下 ：[作者]李白 小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在白云端。仙人垂两足，桂树作团团。白兔捣药成，问言与谁餐。蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。阴精此沦惑，去去不足观。
《古朗月行》是唐代大诗人李白借乐府古题创作的一首诗，原文为：小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐？3. 译文：小时候我不认识月亮，将它呼作白玉盘。又怀疑是瑶台仙人的明境，飞到了天上。
十月呼作白玉盘的原句是呼作白玉盘 下一句是呼作白玉盘。又疑瑶台镜 他出自唐代诗人李白的《古朗月行》 意思是小时候不认识月亮,把它叫做白玉盘。
呼作白玉盘的前一句是小时不识月。古诗原文：小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐？蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。阴精此沦惑，去去不足观。忧来其如何？凄怆摧心肝。
“小时不识月，呼作白玉盘”出自唐代诗人李白所作的《古朗月行》，全诗内容为：小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐？蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。阴精此沦惑，去去不足观。忧来其如何?凄怆摧心肝。
李白《古朗月行》:小时不识月,呼作白玉盘.又疑瑶台镜,飞在青云端.仙人垂两足。
小时不识月,呼作白玉盘
《古朗月行》 李白 小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐？蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。阴精此沦惑，去去不足观。忧来其如何？凄怆摧心肝。这是一首乐府诗。
上一句：小时不识月。出自：《古朗月行》李白 〔唐代〕节选：小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐？译文：小时候不认识月亮， 把它称为白玉盘。又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。月中的仙人是垂着双脚吗？
“呼作白玉盘”的上一句是（小时不识月，）原文：古朗月行 唐 李白 小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在白云端。仙人垂两足，桂树作团团。白兔捣药成，问言与谁餐。蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。阴精此沦惑，去去不足观。忧来其如何，凄怆摧心肝。
回“呼作白玉盘”的上一句是“小时不识月”。 整篇诗是: 古朗月行 (唐)李白 小时不识月, 呼作白玉盘。 又疑瑶台镜, 飞在青云端。 仙人垂两足, 桂树何团团。 白兔捣药成, 问言与谁餐? 蟾蜍蚀圆影, 大明夜已残。 羿昔落九乌, 天人清且安。 阴精此沦惑, 去去不足观。
月上柳梢头 ,人约黄昏后。出自欧阳修的生查子.元夕。全文: 去年元月时,花市灯如昼。 月上柳梢头,人约黄昏后。 今年元月时,月与灯依旧。
小时不识月，呼作白玉盘的全诗是什么意思?
小时不识月,呼作白玉盘。 小时候不认识月亮, 把它称为白玉盘。 又疑瑶台镜,飞在青云端。(青云 一作:白云) 又怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空青云之上。
“呼作白玉盘”出自《古朗月行》。李白《古朗月行》：“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐。蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。译文：小时候不认识月亮，把它称为白玉盘。
李白的“小时不识月,呼作白玉盘. 又疑瑶台镜,飞在青云端.”赏析,短点 李白的“小时不识月,呼作白玉盘. 又疑瑶台镜,飞在青云端.”赏析。
这几句的意思是：小时候我不认识月亮，将它呼作白玉盘。又怀疑是瑶台仙人的明境，飞到了天上。这几句诗出自李白的《古朗月行》。该诗的全文是：小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐。蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
呼作白玉盘的上一句是什么
“呼作白玉盘”上一句是：“小时不识月”，这是出自于唐朝李白所著的《古朗月行》。古朗月行 小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐？蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。阴精此沦惑，去去不足观。忧来其如何？
呼作白玉盘的前一句是小时不识月。该诗句是出自唐代诗人李白借乐府古题创作的《古朗月行》。诗人运用浪漫主义的创作方法，通过丰富的想象，神话传说的巧妙加工，以及强烈的抒情，构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。全诗文辞如行云流水，富有魅力，发人深思，体现出李白诗歌雄奇奔放、清新俊逸的风格。
“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”此四句出自李白的《古朗月行》。
《古朗月行》是唐代大诗人李白借乐府古题创作的一首诗。小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐？蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。阴精此沦惑，去去不足观。忧来其如何？凄怆摧心肝。
呼作白玉盘的上一句是什么
呼作白玉盘的全诗如下：
古朗月行
唐·李白
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐。
《古朗月行》是唐代大诗人李白借乐府古题创作的一首诗。此诗开头写孩提时代对月亮稚气的认识，写出了月亮初升时逐渐明朗和宛若仙境般的景致，接着写月亮渐渐地由圆而蚀，继而沦没而迷惑不清，最后表达为月亮的沦没而心中感到的忧愤不平之情。
诗人运用浪漫主义的创作方法，通过丰富的想象，神话传说的巧妙加工，以及强烈的抒情，构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。全诗文辞如行云流水，富有魅力，发人深思，体现出李白诗歌雄奇奔放、清新俊逸的风格。
白话译文：
小时候我不认识月亮，只把它称作白玉盘。
有时怀疑是瑶台仙人的明镜，飞到了天上。
月中仙人垂着双脚，圆圆的桂树跟着出现。
那白兔捣成的仙药，到底又是给谁吃的呢？
蟾蜍把月啃残缺了，皎洁的月亮因此晦暗。
后羿当初射下九个太阳，从此人间才安宁。
现在月亮已沉沦迷惑，走开吧没什么可看。
心怀忧虑而不忍走开，悲伤让人肝肠寸断！
呼作白玉盘上一句是小时不识月。
“小时不识月，呼作白玉盘”出自唐代李白的《古朗月行》，意思是小时候不认识月亮，把它称为白玉盘。赏析：此句用儿童天真的口吻，以“白玉盘”作比喻，生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱。
这是一首乐府诗。“朗月行”，是乐府古题，属《杂曲歌辞》。鲍照有《朗月行》，写佳人对月弦歌。李白采用这个题目，故称《古朗月行》，但没有因袭旧的内容。
诗人运用浪漫主义的创作方法，通过丰富的想象，神话传说的巧妙加工，以及强烈的抒情，构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。
作者生平经历
李白（701—762），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。
诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》三十卷。
