“博观而约取,厚积而薄发”出处及具体含义!
“博观而约取，厚积而薄发”出自苏轼的《东坡志林·东坡题跋》。这句话的意思是：只有经过广泛的阅读和学习，才能有所收获并吸取知识精华；只有经过长期的积累沉淀，才能逐渐显现才能，有所作为。具体含义如下：博观而约取 “博观”指的是广泛阅读、涉猎广泛的知识领域，对各种知识有全面的了解和认识。
博观而约取，厚积而薄发，这句源自宋代文豪苏轼的《杂说送张琥》。它的核心含义在于倡导广泛阅读，但要精选内容，即“博观”意味着大量阅读，而“约取”则强调精取精华。积累丰富的知识，如同厚积，是为了在需要时能恰如其分地运用，即“薄发”。这是一种强调准备充分和选择性释放的智慧。
博观而约取,厚积而薄发意思:广博读书,简约的取其精华,在深厚的积累后才能略有爆发。
博观而约取这句话的意思是：广泛地阅览而简要地吸取。出处：宋·苏轼《稼说送张琥》选段：呜呼！吾子其去此，而务学也哉！博观而约取，厚积而薄发，吾告子止于此矣。译文：唉！你应当去掉这些而专心致志地去学习。广泛地阅览而简要地吸取，丰富地积累而精当地表达。
"博观而约取"这句话的意思是广泛地观察和了解各种事物,然后从中精选最优秀的部分。
“博观而约取，厚积而薄发”出处及具体含义?
【意思】在广博读书而简约审慎地取用,在深厚积累之后慢慢地释放出来。
厚积而薄发，博观而约取意思是在广博读书而简约审慎地取用，在深厚积累之后慢慢地释放出来。指的是多多积蓄，慢慢放出，形容只有准备充分才能办好事情。厚积指大量地、充分地积蓄。薄发指少量地、慢慢地放出。出自宋代诗人苏轼的《杂说送张琥》：“博观而约取，厚积而薄发，吾告子止于此矣。
博观而约取，厚积而薄发——宋代·苏轼《稼说送张琥》 博观而约取，厚积而薄发 出自宋代苏轼的《稼说送张琥》曷(盍)尝观于富人之稼乎？其田美而多，其食足而有余。其田美而多，则可以更休，而地力得全；其食足而有余，则种之常不后时，而敛之常及其熟。
博观而约取，厚积而薄发，这句出自宋代文学家苏轼的《稼说送张琥》。其含义是指在广博地阅读和学习中，要有选择地汲取精华，积累深厚的知识和经验，然后在适当的时候，以较少的输出展现丰富的内涵。
意思是：指要经过长时间有准备的积累即将大有可为，施展作为。1，博观：指大量的看书，多多阅读，了解事物；约取：指少量的慢慢的拿出来。2，厚积：指大量地、充分地积蓄；薄发：指少量地、慢慢地放出。多多积蓄，慢慢放出。形容只有准备充分才能办好事情。
博观而约取，厚积而薄发。翻译成现代汉语是：在广博读书的基础上而简约审慎地取用，在深厚积累之后慢慢地释放出来。语出北宋苏轼的《稼说送张琥》，上下文是：吾子其去此，而务学也哉！博观而约取，厚积而薄发，吾告子止于此矣。苏轼告诉张琥，你现在要摆脱这种状况，就要致力于学习啊。
“博观而约取，厚积而薄发”是什么意思?
博观而约取,厚积而薄发: 意思就是指要经过长时间有准备的积累即将大有可为,施展作为。
博观而约取，厚积而薄发的意思是:在广博读书而简约审慎地取用,在深厚积累之后慢慢地释放出来。博观而约取，厚积而薄发出处是哪里？博观而约取，厚积而薄发出自宋代苏轼的《稼说送张琥》。全文如下:《稼说送张琥》曷尝观于富人之稼乎？其田美而多，其食足而有余。
在广博读书而简约审慎地取用，在深厚积累之后慢慢地释放出来。出处：宋·苏轼《稼说送张琥》原文：博观而约取，厚积而薄发，吾告子止于此矣。子归过京师而问焉，有曰辙、子由者，吾弟也，其亦以是语之。白话译文：广泛地阅览而简要地吸取，丰富地积累而精当地表达。我能告诉你的，就只有这些了。
“博观约取,厚积薄发”的意思是读书要广博而善于取其精要,要有丰富的积累而谨慎地运用知识。
意思：在广博读书而简约审慎地取用，在深厚积累之后慢慢地释放出来。出处：《稼说送张琥》是北宋文学家苏轼创作的一篇杂说。原文节选：吾今虽欲自以为不足，而众已妄推之矣。呜呼！吾子其去此，而务学也哉!博观而约取，厚积而薄发，吾告子止于此矣。
意思是:广泛地阅览而简要地吸取,丰富地积累而精当地表达。该句用以说明文人应有的治学之道,出自宋代诗人苏轼的《稼说送张琥》。
博观而约取怎么解释？
一分钟了解博观约取
意思是：指要经过长时间有准备的积累即将大有可为，施展作为。
1，博观：指大量的看书，多多阅读，了解事物；约取：指少量的慢慢的拿出来。2，厚积：指大量地、充分地积蓄；薄发：指少量地、慢慢地放出。多多积蓄，慢慢放出。形容只有准备充分才能办好事情。
扩展资料：出处：宋·苏轼《稼说送张琥》：“呜呼，吾子其去此而务学也哉！博观而约取，厚积而薄发，吾告子止于此矣。”
“博观而约取，厚积而薄发”——苏轼
此题，出自苏轼关于读书作文的名言：“博观而约取，厚积而薄发。”以笔者的理解，这里的“约取”，不单指少取，主要是指慎取、精取，而取其精华，去其糟粕。
历观中外读书经验，如果说博览群书重要，那么慎取、精取则更重要。有些书，即使是佳作，也往往并非字字珠玑，句句真理，而是玉瑕共存，精粗混杂。因此，不能对其不加分析，兼收并蓄，必须认真思考，分清优劣，去粗取精，弃伪存真。越是博览，越须慎取精取。否则，不加分析，盲目滥取，那就变成了“尽信书，不如无书”，轻则无益，重则有害了。
真正有学识者，是积累了知识精粹的人。古今学界有识之士，治学都很注重“博观而约取”。观而有选，取而有择，有的放矢，唯真是取。
唐代韩愈，在《原道》中批评有些人读书作文，“择焉而不精，语焉而不详”。王安石提倡：读书要“深思而慎取”。清代精于读书之道的袁枚，在《随园诗话》中解释杜甫诗句“读书破万卷，下笔如有神”时说：“盖破其卷，取其神，非囫囵用其糟粕也……读书如吃饭，善吃者长精神，不善吃者生痰瘤。”
参考资料：白段百科-厚积薄发
