张孝祥的人生经历的哪些坎坷?他的政治主张是什么?
张孝祥从小就聪明过人，《宋史》里说他“读书一过目不忘”，《宣城张氏信谱传》说他“幼敏悟，书再阅成诵，文章俊逸，顷刻千言，出人意表”。他的卓绝的才华，被时人称赞不已，比如王十朋评价他说：“天上张公子，少年观国光。”张孝祥的性格豪迈不羁，气质潇洒倜傥，从少年时代起，就令人折服。
“黄石公传三百字”出自宋代张孝祥的《浣溪沙（母氏生辰。“黄石公传三百字”全诗 《浣溪沙（母氏生辰，老者同在舟中）》宋代 张孝祥 稳泛仙舟上锦帆。桃花春浪舞清湾。寿星相伴到人间。黄石公传三百字，西王母授九霞丹。银潢有路接三山。
南宋乾道、淳熙年间江陵府(荆南府、今荆州)历任知府:1.乾道三年(1167):荆南知府王炎,乾道四年(1168):荆南知府方滋。
上起唐... 《古代桂林山水风情散文百篇》介绍了桂林是自然山水和历史文化名城,文化著述历来硕果累累。
张孝祥一生创作丰富，其作品《于湖居士文集》和《于湖词》广为流传，其中《全宋词》辑录了他的223首词，至今仍为后人所景仰。
夏天到,清新萦绕你心,驱散烦闷,愉悦开怀;清凉穿透你心,消热解暑,惬意非凡;清爽舒爽你心,身心轻松,步履逍遥;清幽安抚你心,神清气爽,心气平和。
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不能同这帮人混在一起，好在人语嘈杂，要来同新状元说话的人正多，张孝祥装作仍没听清，迅疾掉头它顾，将曹泳一脸尴尬地扔在那儿。而就在刚刚御点状元的当口，张孝祥又干了件，让秦党更加痛恨的一件事，上书替岳飞平反。
读书一过目不忘。绍兴二十四年（1154），廷试第一。历中书舍人，直学士院，兼都督府参赞军事，领建康留守，集贤殿修撰，知静江府，广南西路经略安抚使，知潭州，徙知荆南湖北路安抚使。筑守金堤，自是荆州无水患。进显谟阁直学士，致仕，卒，年三十八。
杀气三时作阵云,寒声一夜传刁斗。 相看白刃血纷纷,死节从来岂顾勋。 君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军!
水调歌头（为时传之寿）拼音版、注音及读音：文学家：张孝祥shuǐ diào gē tóu wéi shí chuán zhī shòu水调歌头（为时传之寿）yún hǎi yàng kōng kuò，fēng lù lǐn gāo hán。xiān wēng hè jià，yǔ jié piāo miǎo xià tiān duān。
老于州县者所不及句式
文言文中的倒装句式。于什么所意思是连什么也，翻译整句话就是连长期处理事务的州县人员都比不上他，因此是倒装句。老于州县者所不及出自《宋史张孝祥传》，张孝祥，字安国，别号于湖居士，历阳乌江(今安徽和县乌江镇)人，卜居明州鄞县(今浙江宁波)，南宋著名词人，书法家。
李白(701年2月28日—762年12月)[29],[37]字太白,号青莲居士,[25]祖籍陇西成纪(今甘肃省秦安县)[35],出生于绵州昌隆县青莲乡。
张孝祥，字安国，历阳乌江人。读书过一目不忘，下笔顷刻数千言。年十六，领乡书，再举冠里选。绍兴二十四年，廷试第一。考官已定埙①冠多士，孝祥次之。高宗读埙策皆秦桧语，于是擢孝祥第一，而埙第三。谕宰相曰：“张孝祥词翰俱美。
其他代表作家还有张元斡、张孝祥、陈亮、刘过、刘克庄等人。豪放调派又称苏辛词派。
张孝祥善诗文,尤工于词,其风格宏伟豪放,为“豪放派”代表作家之一。有《于湖居士文集》《于湖词》等传世。
长调词指篇幅较长的词,按字数多寡来划分,是相对小令词、中调词而言的。慢曲则是按照曲子的音乐节奏来分的。清毛先舒《填词名解》卷三:“词以慢名者,慢曲也。
求《宋史·忠义传 张顺》原文及翻译
张顺，民兵部将也。襄阳受围五年，宋闯知其西北一水曰清泥河，源于均、房，即其地造轻舟百艘，以三舟联为一舫，中一舟装载，左右舟则虚其底而掩覆之。出重赏募死士，得三千。求将，得顺与张贵，俗呼顺曰“矮张”，贵曰“竹园张”，俱智勇，素为诸将所服，俾为都统。出令曰：“此行有死而已，汝辈或非本心，宜亟去，毋败吾事。”人人感奋。
汉水方生，发舟百艘，稍进团山下。越二日，进高头港口，结方陈，各船置火枪、火炮、炽炭、巨斧、劲弩。夜漏下三刻，起矴出江，以红灯为识。贵先登，顺殿之，乘风破浪，径犯重围。至磨洪滩以上，北军舟师布满江面，无隙可入。众乘锐凡断铁絙攒杙数百，转战百二十里，黎明抵襄城下。城中久绝援，闻救至，踊跃气百倍。及收军，独失顺。越数日，有浮尸溯流而上，被介胄，执弓矢，直抵浮梁，视之顺也，身中四枪六箭，怒气勃勃如生。诸军惊以为神，结冢敛葬，立庙祀之。
张贵既抵襄，襄帅吕文焕力留共守。贵恃其骁勇，欲还郢，乃募二士能伏水中数日不食，使持蜡书赴郢求援。北兵增守益密，水路连锁数十里，列撒星桩，虽鱼虾不得度。二人遇桩即锯断之，竟达郢，还报，许发兵五千驻龙尾洲以助夹击。
刻日既定，乃别文焕东下，点视所部军，洎登舟，帐前一人亡去，乃有过被挞者。贵惊曰：“吾事泄矣，亟行，彼或未及知。”复不能衔枚隐迹，乃举炮鼓噪发舟，乘夜顺流断絙破围冒进，众皆辟易。既出险地，夜半天黑，至小新城，大兵邀击，以死拒战。沿岸束荻列炬，火光烛天如白昼。至勾林滩，渐近龙尾洲，遥望军船旗帜纷披，贵军喜跃，举流星火示之。军船见火即前迎，及势近欲合，则来舟皆北兵也。盖郢兵前二日以风水惊疑，退屯三十里，而大兵得逃卒之报，据龙尾洲以逸待劳。贵战已困，出于不意，杀伤殆尽，身被数十枪，力不支见执，卒不屈，死之。乃命降卒四人舁尸至襄，令于城下曰：“识矮张乎？此是也。”守陴者皆哭，城中丧气。文焕斩四卒，以贵祔葬顺冢，立双庙祀之
译文
张顺是民兵的一员部将。襄阳城被围困了五年，宋朝将领知道它的西北面有一条叫做“清泥河”的河流，发源于均州、房州，就在这个地方造了轻快小船上百艘，将三条小船连在一起成为一艘舫，用中间一艘小船装载兵士，左右两艘则将其底凿空并盖上盖子来作为掩饰。宋将给出重赏来招募死士，招得三千名。想要招募将领，招得了张顺和张贵。人们称张顺为“矮张”，张贵则叫做“竹园张”，他们都智勇双全，一直受到将士们的信服，被封为都统。他们下令道：“这次行动不过一死罢了，如果你们有谁不是出于本心跟随，最好快点离开，不要妨碍我们的大事。”将士们人人都感到振奋。
在汉水涨水时，派出百艘战船，缓缓进入团山下。过了两天，进入高头港口，工事布置好后，在各船中装备了火枪、火炮、烧红的木炭、巨大的战斧、强劲的弓弩。在入夜过了三刻后（“漏”是古代计时之器，指报时漏斗里的滴水。“下三刻”是指古代一个时辰分为上、中、下三刻），启航出江，用红灯作为信号。张贵做先锋，张顺殿后，他们乘风破浪，迅速突破重围。到了磨洪滩以上，元军的兵船布满江面，没有突围的缝隙。众军士趁着锐利的士气斩断敌人用铁索连起的杙船几百艘，转战二十里，到黎明时分抵达了襄阳城下。襄阳城中已经很久没有救援了，听闻援军到了，士气顿时高涨百倍。到收军的时候，唯独没有看到张顺。过了几天，有一具浮尸逆流而上，身穿战甲，手拿弓箭，一直漂到浮桥下，人们一看原来是张顺，之间他身中四枪六箭，脸上满是愤怒的表情，仿佛活着一般。众将士都认为他是神，于是为他立碑安葬，并且为他立了一座庙来祭拜他。
张贵抵达襄阳后，襄阳守将吕文焕竭力留下与他们共同守卫襄阳。张贵凭借自己的勇猛，想要返回郢，于是招募了两名能够在水下几天不吃东西的兵士，派他们拿着用蜡包好的信到郢请求救援。元兵增加守卫更加的严密了，将水路封锁了连续几十里，并布置了撒星桩，即便是鱼虾都不能度过。那两人碰到撒星桩就用锯子锯断，最后竟然到达了郢，交付了情报，郢守将同意发病五千驻扎在九尾洲来援助他们夹击。
不久后襄阳已经平定，张贵于是告别文焕向东而下，他检阅了自己的部下，到上船时发现自己帐前一名曾经犯了错误被鞭刑过的人逃走了。张贵惊呼：“我的大师要泄露了，快点行动，敌人或许还不知道。”在再不可能隐藏行踪的时候，于是开炮擂鼓开船，趁着夜色顺流而下，斩断铁锁突破重围大胆前进，敌人纷纷惊慌退去。冲出险境后，正是三更半夜，来到了小新城，敌人的大病不断邀战，他们却死守拒战。沿岸摆着成捆的束荻草和火把，火光把天照耀得像白天一样明亮。到了勾林滩，渐渐靠近龙尾洲，远远望见军船的旗帜纷纷收起，军士们十分喜悦，点燃流星火来示意。张贵的军船看到火光于是向前迎接，等到接近到几乎合为一处时，才发现来的全是元兵。原来郢派出的兵前两天因为惊疑风水而吞到三十里外屯兵，而元军得到那个逃走的士兵的报告，占据龙尾洲以逸待劳。张贵战斗得已经困乏，又出乎自己意料，被杀得几乎死去，身中几十枪，因为体力不支被擒，最后宁死不屈而被杀害。元军于是命令四个投降的士兵将张贵的尸体抬到襄阳，在城下叫道：“你们认识矮张吗？这就是的。”守城的人都哭了，城中士气低落。文焕杀了那四个降兵，将张贵合葬在张顺的坟墓，立了双庙来祭拜他们。
