欧阳询的书法作品及特点?
书法特点 欧阳询的书法由于熔铸了汉隶和晋代楷书的特点,又参合了六朝碑书,司以说是广采各家之长。欧阳询书法风格上的主要特点是严谨工整、平正峭劲。
《九成宫醴泉铭》是唐贞观六年(632)由魏征撰文、书法家欧阳询书丹而成的楷书书法作品(碑刻者不可考)。现存于陕西麟游县博物馆。
欧阳询书法风格上的主要特点是工整严谨、平正峭劲。
欧阳询的楷书代表作有《九成宫醴泉铭》《皇甫诞碑》《化度寺碑》等。欧阳询是唐朝大臣、书法家，欧阳纥之子。行书有《仲尼梦奠帖》《行书千字文》。欧阳询对书法有其独到的见解，有书法论著《八诀》《传授诀》《用笔论》《三十六法》。
中国古代的四大书法家,指的是唐朝初期的欧阳询、盛唐的颜真卿、唐朝后期的柳公权和元朝的赵孟頫四位书法家。
书法家欧阳询的作品有
书法家欧阳询的作品如下：代表作包括：楷书《九成宫醴泉铭》《皇甫诞碑》《化度寺碑》；行书《仲尼梦奠帖》《行书千字文》。对书法有其独到的见解，有书法论著《八诀》、《传授诀》《用笔论》《三十六法》。
九成宫是初唐书法家欧阳询所书。 九成宫全称为《九成宫醴泉铭》。欧阳询书法以刚健险劲,法度森严为主要风格特征。
欧阳询的楷书代表作有《九成宫醴泉铭》、《兰亭记》、《皇甫诞碑》、《化度寺碑》等。欧阳询是唐朝著名书法家，与虞世南、褚遂良、薛稷三位并称“初唐四大家”。欧阳询的行书作品有《仲尼梦奠帖》、《行书千字文》等。
欧阳询书法作品代表作：楷书《九成宫醴泉铭》《皇甫诞碑》《化度寺碑》；行书《仲尼梦奠帖》《行书千字文》。欧阳询（557—641年），字信本，潭州临湘县（今湖南省长沙市）人。唐朝大臣、书法家，南朝陈黄门侍郎欧阳纥之子。隋炀帝时，欧阳询出任太常博士。
欧体书法作品
欧体书法作品如下：欧体是唐代大书法家欧阳询创作的一种楷书字体，其特点是方圆兼施，以方为主，点画劲挺，笔力凝聚。既欹侧险峻，又严谨工整。欹侧中保持稳健，紧凑中不失疏朗。楷书四大家，是对书法史上以楷书著称的四位书法家的合称，也称四大楷书。
《九成宫醴泉铭》欧阳询的楷书代表作之一，笔力刚劲，法度森严，是欧阳询晚年之作。此碑刻工精良，书法艺术达到炉火纯青的境界，历来为学书者推崇。《皇甫诞碑》欧阳询的又一楷书作品，书法用笔方中带圆，笔画凝练，形断意连，章法茂密，波磔鲜明，既有二王书风之飘逸，又有唐楷之森严。
用欧阳询自己的话来回答,最好不过。他说:“肥则为纯,瘦则露骨,勿使伤于软弱,不须怒张为奇,四面停匀,八边具备,短长... 欧阳询的行书《张翰帖》,好在哪里?
欧阳询(557-641)，字信本，潭州临湘(今湖南长沙)人。他的书法成就以楷书为最，笔力险峻，结构独异，后人称为“欧体”。再看下一个作品 欧阳询练习书法最初仿效王羲之，后独辟蹊径自成一家。尤其是他的正楷骨气劲峭，法度严整，被后代书家奉为圭臬，以“欧体”之称传世。
欧阳询的代表作品
欧阳询的代表作品如下：张翰思鲈帖：《张翰帖》，又名《张翰思鲈帖》《季鹰帖》，是唐代书法家欧阳询创作的纸本行书作品。《张翰帖》内容记叙晋人张翰因秋风起而思念家乡的故事。
代表作楷书有《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》、《化度寺碑》,行书有《仲尼梦奠帖》、《行书千字文》。
欧阳询是唐代著名书法家,其字被称为欧体。
欧阳询的书法作品楷书有《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》、《化度寺碑》，行书有《仲尼梦奠帖》、《行书千字文》。对书法有其独到的见解，有书法论著《八诀》、《传授诀》、《用笔论》、《三十六法》。
欧阳询楷体有哪些碑帖?
欧阳询楷体有《九成宫醴泉铭》《皇甫诞碑》《化度寺碑》等碑帖。 欧阳询精通书法,与虞世南、褚遂良、薛稷三位并称“初唐四大家”。
欧阳询应李渊的邀请主持编写了唐代大型文献巨著叫《艺文类聚》共100卷,这部巨著在中国文学历史上影响很大,评价很高。另外他的书法在当时被朝野所看重。
皇甫诞碑：皇甫诞碑是唐代书法家欧阳询的书法作品。《皇甫诞碑》的笔法紧密而内敛，刚劲而不挠。其点画注重提笔刻入，这是唐初书风中尚未完全脱离魏碑和隋碑瘦劲特点的典型笔法。虞恭公碑：《虞恭公碑》，亦称《温公碑》或《温彦博碑》，全称为《唐故特进尚书右仆射上柱国虞恭公温公碑》。
《皇甫诞碑》字体通篇瘦硬挺拔，章法疏密有致，给人一种雅观、大气、高古之感，并且此作品是目前已知的欧阳询作品中保存得最为完整的，所以欣赏起来非常连贯，十分有利于后世临摹、学习，此碑也影响了后世无数书法家，成就了很多人才，比如说清朝的黄自元、成亲王等。
欧阳询的朝代是唐代。 欧阳询(约557—641),字信本,潭州临湘县(今湖南长沙市)人。唐朝大臣、书法家。欧阳纥之子。
欧体,始祖欧阳询生于南朝陈武帝永定元年(557),卒于唐太宗贞观十五年(641),字信本,潭州临湘人(今湖南)。以楷书和行书著称。
欧阳询楷书代表作有哪些?
1、欧阳询代表作：楷书有《九成宫醴泉铭》《皇甫诞碑》《化度寺碑》，行书有《仲尼梦奠帖》《行书千字文》。对书法有其独到的见解，有书法论著《八诀》《传授诀》《用笔论》《三十六法》。所写《化度寺邑禅师舍利塔铭》《虞恭公温彦博碑》《皇甫诞碑 》被称为“唐人楷书第一”。
2、《九成宫醴泉铭》叙述了“九成宫”的来历和其建筑的雄伟壮观，歌颂了唐太宗的武功文治和节俭精神，介绍了宫城内发现醴泉的经过，并刊引典籍说明醴泉的出现是由于“天子令德”所致，最后提出“居高思坠，持满戒盈”的谏诤之言。
3、《皇甫诞碑》用笔紧密内敛，刚劲不挠。点画重在提笔刻入，此为唐初未脱魏碑及隋碑的瘦劲书风所特有的笔法特点。此碑在陕西西安，无书写年月。楷书28行，行59字。碑额篆书“隋柱国弘义明公皇甫府君碑”十二字。《墨林快事》谓此碑立于隋朝，当为欧阳询（557年～641年）早年所书，另有一说《皇甫诞碑》刻立于唐贞观年间（公元627年～650年）。此碑在明代已断为两截。
4、《化度寺碑》全称《化度寺故僧邕禅师舍利塔铭》。于唐贞观五年立。欧阳询书。用笔瘦劲刚猛，结体内敛修长，法度森严。此碑模勒之工，非后世所及，故称楷法极则。镌于唐贞观五年（公元六三一年），李百药撰文，欧阳询楷书，共三十五行，每行三十三字。原碑在长安（今西安）终南山佛寺，和尚以为碑内有宝而砸碎，故原碑已经损坏。北宋庆历年间石毁后翻刻甚多。原石拓本只有吴湖帆的宋拓本是，现在藏上海图书馆。
5、《仲尼梦奠帖》是唐代书法家欧阳询创作的纸本行书书法作品，现收藏于辽宁省博物馆。《仲尼梦奠帖》释文以“仲尼梦奠”开头，共七十八字，文字叙孔子梦奠之事，有佛教无常、报应之意。无款印。
6、《虞恭公碑》为唐岑文本撰，欧阳询书。唐贞观十一年立。为欧阳询最晚年作品。原碑在宋代已残。有北宋及之后传世拓本数种。
