结庐在人境(结庐在人境而无车马喧中的结庐是什么意思结庐在人境而无车马喧)

是个帅哥 古文典籍 6

结庐在人境全诗赏析?

全诗以平静朴素的语言写景抒情叙理,形式和内容达到高度的统一,无论是写南山傍晚美景,还是或抒归隐的悠然自得之情,或叙田居的怡然之乐,或道人生之真意。

结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔,心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辩已忘言。

简述:“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。”是东晋诗人陶渊明的诗句。原诗:饮酒·其五 陶渊明 结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。

结庐在人境的意思是居住在人世间,却没有车马的喧嚣。这句诗出自晋代诗人陶渊明的《饮酒》(其五)。

结,建造、构筑。 结庐在人境,而无车马喧 ”这句话意思:我把房子建在人群聚集的地方,却一点也感觉不到车马的喧闹声。 这句... 结,建造、构筑。

饮酒·结庐在人境原文

他不象一般隐士那样标榜超尘出世,而是结庐在人境";他置身人境",却能做到无车马喧",不染世俗之事。原因何在?诗人意味深长地说:心远地自偏"。心静,境自静。心无杂念,即使身居闹市,也宛如在山。这深刻的道理被诗人平淡地说出,亲切感人。诗歌巧妙地运用了象征手法。

结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。译文:居住在人世间,却没有车马的喧嚣。问我为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。

古诗翻译为:居住在人世间,却没有车马的喧嚣。问我为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结着伴儿归来。这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。

《枕草子》中的“结庐在人境”的意思是在熙攘的人世之中,搭建起一座属于自己的安稳之所。对现代人而言,这句话也有着深刻的启示意义。

结庐在人境,而无车马喧。

原文:结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。出自《饮酒·结庐在人境》是晋朝大诗人陶渊明创作的组诗《饮酒二十首》的第五首诗。

《饮酒·结庐在人境》原文赏析1 饮酒·结庐在人境 晋朝 陶渊明 结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔?心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨已忘言。 《饮酒·结庐在人境》译文 将房屋建造在人来人往的地方,却不会受到世俗交往的喧扰。

原文:结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。出自《饮酒·结庐在人境》是晋朝大诗人陶渊明创作的组诗《饮酒二十首》的第五首诗。

结庐:建造住宅,这里指居住的意思。 饮酒(其五) 东晋 · 陶渊明 结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。

结庐在人境结字什么意思?

意思:将房屋建造在人来人往的地方,却不会受到世俗交往的喧扰。出自《饮酒·结庐在人境》是晋朝大诗人陶渊明创作的组诗《饮酒二十首》的第五首诗。

的意思是:我把房子建在人群聚集的地方,却一点也感觉不到车马的喧闹声。结庐在人境,而无车马喧。的出处该句出自《饮酒》,全诗如下:《饮酒》陶渊明结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。

全文:结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辩已忘言。译文:我在众人聚居的地方建造屋子,但却没有听到世俗交往的纷扰。问我为什么能做到这样呢?自己的思想远离尘世,心所在的地方也就变得安静了。

结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。《饮酒其五》注释结庐:构筑房屋。结,建造、构筑。庐,简陋的房屋。人境:人聚居的地方。车马喧: 指世俗交往的喧扰。君:指作者自己。

结庐在人境而无车马喧中的结庐是什么意思 结庐在人境而无车马喧中的结

结庐意思是:建造住宅,这里指居住的意思。结庐在人境而无车马喧,出自陶渊明的《饮酒》,全诗是:结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。译文:居住在人世间,却没有车马的喧嚣。

采菊东篱下全诗:结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。

结庐在人境而无车马喧中而的意思:可是。原文:《饮酒(其五)》【作者】陶渊明 【朝代】东晋 结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。翻译:居住在人世间,却没有车马的喧嚣。

人境:喧嚣扰攘的尘世。原文 结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。译文 居住在人世间,却没有车马的喧嚣。问我为何能如此?只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。

饮酒·结庐在人境

本篇是《饮酒》二十首中的第五首。诗歌的主旨是展示诗人运用魏晋玄学

“得意忘象”之说领悟“真意”的思维过程,富于理趣。然而,它不是枯燥乏

味的哲理演绎。诗中写了悠然自得的情,也写了幽美淡远的景,在情景交融的

境界中含蓄着万物各得其所、委运任化的哲理;这哲理又被诗人提炼、浓缩到

“心远地自偏”、“此中有真意”等警句,给读者以理性的启示,整首诗的韵

调也更显得隽秀深长。

宋代朱熹说:“晋宋人物,虽曰尚清高,然个个要官职,这边一面清谈,

那边一面招权纳货。陶渊明真个能不要,此所以高于晋宋人物。”这首诗正刻

画了诗的不同流俗的精神风貌。他不象一般隐士那样标榜超尘出世,而是“结

庐在人境”;他置身“人境”,却能做到“无车马喧”,不染世俗之事。原因

何在?诗人意味深长地说:“心远地自偏”。心静,境自静。无求名求利之心,

即使身居闹市,也宛如在山。这深刻的道理被诗人平淡地说出,亲切感人。

诗歌巧妙地运用了象征手法。“鸟倦飞而知还”,那只在晚照中翩然归来

的鸟和那个悠然见山的人,心神契合,仿佛都在这幽静的山林中找到了自已的

归宿。

陶渊明 饮酒结庐在人境

结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。

【译文及注释】

我家建在众人聚居的繁华道路,然而没有烦神去应酬车马的喧闹。

要问我怎能如此超凡洒脱,心灵避离尘俗自然幽静远邈。

东篱下采撷清菊心情徜徉,无意中见到南山胜景绝妙。

暮色中缕缕彩雾萦绕升腾,结队的鸟儿回归远山的怀抱。

南山仰止啊,这里有人生的真义,已经无需多言。

1、结庐在人境:构筑房舍。结,建造、构筑。庐,简陋的房屋。人境:人聚居的地方。

2、问君二句:设为问答之辞,意谓思想远离尘世,虽处喧嚣之境也如同住在偏僻之地。君:陶渊明自谓。

3、尔如此、这样。

4.山气二句:意谓傍晚山色秀丽,飞鸟结伴而还。日夕,傍晚。相与,相交、结伴。

5.此中二句:意谓此中含有人生的真义,想辨别出来,却忘了如何用语言表达。

6、见通常读作xin,但有时也被人读作jin。(学术界仍无确切定论,但大部分学者认为xin更好,仿佛南山出现在眼前。如:风吹草低见牛羊)

7、悠然自得的样子。南山:指庐山。因采菊而见山,境与意会,此句最有妙处。

8、日夕傍晚

9、相与相伴 

10、欲辨已忘言想要辨识却不知怎样表达。辨,辨识。

11、无车马喧没有车马的喧闹声。指没有世俗的交往。

12、心远心远远地超脱世俗。

13、佳美好。

14、山气指山景。

15、真意指人生的真正意义。

16、言名词作动词,用言语表达。

【赏析】

本诗是陶渊明组诗《饮酒》二十首中的第五首。诗的意象构成中景与意会,全在一偶然无心上。采菊二句所表达的都是偶然之兴味,东篱有菊,偶然采之;而南山之见,亦是偶尔凑趣;山且无意而见,菊岂有意而采?山中飞鸟,为日夕而归;但其归也,适值吾见南山之时,此亦偶凑之趣也。这其中的真意,乃千圣不传之秘,即使道书千卷,佛经万页,也不能道尽其中奥妙,所以只好欲辨已忘言不了了之。这种偶然的情趣,偶然无心的情与景会,正是诗人生命自我敞亮之时其空明无碍的本真之境的无意识投射。大隐隐于市,真正宁静的心境,不是自然造就的,而是你自己的心境的外化。

千古名句:采菊东篱下,悠然见南山,表达了诗人悠然自得、寄情山水的情怀。

饮酒二十首_在昔曾远游

陶渊明 饮酒二十首_在昔曾远游

在昔曾远游,直至东海隅。

道路迥且长,风波阻中途。

此行谁使然?似为饥所驱。

倾身营一饱,少许便有馀。

恐此非名计,息驾归闲居。

【译文及注释】

陶渊明这首诗回忆了陶渊明过去的一段离家求官而中途受阻的往事,表明陶渊明如果不因为温饱是不会踏上这条漫长遥远、风波四起的为官道路的。

其中道路迥且长,风波阻中途是一语双关。道路既是离家远游的路途,又是为官之道;风波既是路途遭遇水面上的风和波浪,又是官场的动荡、龌龊。《宋书﹒陶潜传》载潜弱年薄宦,不洁去就之迹。就是说,渊明曾发生过弱冠之年作小官,因官场不洁而离去的事。陶渊明的这首诗也许就是说的此事吧。陶渊明感叹道,离家求官的道路漫长遥远、动荡不定,而冒着这样的风险却只图一饱,这确实不是明智之举。罢了,还是回去避人独居,还我闲适而安定的生活。

过去曾经远离家乡到外面求官,直至到了东海边沿。道路漫长遥远,中途又受阻于动荡不定的风波。是谁促使我离家求官的呢?似乎是饥饿所驱使的吧。极尽全力只为营求温饱,获得温饱只需用少许的精力就可满足而绰绰有余了。恐怕这并非良策,还是勒马回归避人独居。

【赏析】

《饮酒二十首》是陶渊明的作品。此诗作于陶渊明看破东晋黑暗,辞官隐退之时。陶渊明在偏僻山村,没有世俗侵扰,时常醉酒之后反而诗兴大发,遂题诗自娱。写好的诗稿越积越厚,让老朋友帮忙整理抄录。一共得到20首诗,陶渊明把这一组诗题为《饮酒二十首》。此诗表现了陶渊明高洁傲岸的道德情操和安贫乐道的生活情趣。

饮酒二十首_青松在东园

饮酒二十首_青松在东园 陶渊明

青松在东园,众草没其姿,

凝霜殄异类,卓然见高枝。

连林人不觉,独树众乃奇。

提壶抚寒柯,远望时复为。

吾生梦幻间,何事绁尘羁。

【译文及注释】

青松生长在东园,众草杂树掩其姿。严霜摧调众草树,孤松挺立扬高枝。木连成林人不觉,后调独秀众惊奇。酒壶挂在寒树枝,时时远眺心神怡。人生如梦恍惚间,何必束缚在尘世!

【赏析】

陶渊明(352或365年427年 ),字元亮,又名潜,私谥靖节,世称靖节先生,浔阳柴桑(今江西省九江市)人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职,最末一次出仕为彭泽县令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人,被称为古今隐逸诗人之宗 ,有《陶渊明集》。

饮酒

柳宗元 饮酒

今夕少愉乐,起坐开清尊。举觞酹先酒,为我驱忧烦。

须臾心自殊,顿觉天地暄。连山变幽晦,绿水函晏温。

蔼蔼南郭门,树木一何繁。清阴可自庇,竟夕闻佳言。

尽醉无复辞,偃卧有芳荪。彼哉晋楚富,此道未必存。

古诗绝句就是这样经典,凝练,内心顿生无限的情怀。希望看到更多的的绝句和古诗吗,请欣赏 饮酒诗句伤感 。

标签: 结庐在人境 马喧 山气

抱歉,评论功能暂时关闭!